Los que llegaban a lo justo

Chirigota: Los que llegaban a lo justo.

Esta chirigota portuense, como el Rasin al que le quea un cuarto de hora de vida, aunque conosiendo al Cádi es capá de darle osígeno el domingo, que esperemo que no, es totá responsabilidá de Jesú Manué Selma Martín-Murga. En plan Juan Palomo, élha hecho la letra, la música y hasta los dirige. ¡Qué bastinaso de nota!

Esta gente son viejo conosio porque el año pasao eran Los tranformadore de 125 agrupasión a la que critiqué con totá justisia, por mis parte y que me criticaron con la misma totá justisia, por sus parte. Me parese bien, ello se riesgan a que yo le critique y yo me riesgo a que me den por tos lao. Sin insulto que yo no me he acordao de la mare de nadie.

Este año el tipo es mucho má simpático y meno borde y eso ya le da un margen de mejora con respesto al año pasao. Van de supereroe, pero jubilao. Como si Enrique Villega tuviera superpodere, aunque don Enrique tiene superpodere y no solamente por su virilidá, sino porque tiene el superpodé de ponerno los pelito de los braso como el coco de Pitingo con sus pasodoble.

La presentasión empiesa con un motnón de ruido y allí llegan eso supereroe que esplican cada uno personalmente en lo que han quedao sus superpodere despué de haserse asín de viejo. Está Superman, Espiderman, uno de los Increible, la Masa, Basman,... Falta Caiman pero también tiene superpodere la afisión que viene con ello desde El Puerto que tiene el superpodé de haserse escuchá y animá. Se ve que esta noche en el catamarán no había un sitio pa vení pa Cádi.

El pasodoble suena suavito y el grupo canta con gusto, suavito y con tranquilidá echando la garra sólo cuando hase falta. Mucho mejón que el año pasao. El pasodoble está bien estrusturao, aunque le sobra una paraita al llegá al finá cuando paresia lansao. En ese momento, cortá el punto es casi un coitu interrustu que es cuando tú está con tu parienta empujando y tu chiquillo abre la puerta. De toas forma un pasodoble mu bueno. 

El primé pasodoble relasiona a cada supereroe y sus superpodere con el Carnavá. Letra bastante buena, con comparasione curiosa y mu bien metia al tipo. Un buen pasodoble de presentasión.  En el segundo pasodoble esplican los tipo de superheroe que hay pa enlasarlo con el tema de Mari Lú, aunque sin insultá la jué Tirao lo que se agradese pero que lo descalifica en el premio verdulera 2009.

El primé cuplé a su mujé que está enganchá a los mensaje por el móvi en los pograma de la tele. Regularsillo el finá. Mucho má simpático el estribillo que el cuplé.  El segundo es a la fama de los rumano de mangante. Hasta las muñeca hinchable rumana te roban. El cuplé se presenta al premio convivensia multiculturá 2009. El estribillo es mu chirigotero. Eso y la charlita de Superman al prinsipio de cada cuplé es lo mejón de la tanda.

El pupurrí es un continuo cachondeo con los distinto supereroe. Mucha referensia televisiva. Se ve que el amigo Jesú Manué se traga el DEC, La noria, Gran Hermano,... Como mi Chari pero en versión autó de chirigota. Por sierto, otra referensia que sumá sobre el novio de Falete, y esta va en el pupurrí. Y de la crisi unas poca en el pupu y en el estribillo. Que no me se olvide que han copiao al Libi lo de los cuatro resibo cuando Dió hiso hágase la lú.

Chirigota simpaticona que flojea en el finá de los cuplé pero es que lo de hasé reí está mu difísi. Sin en cambio, han pogresao muchísimo con respesto al año pasao y, por lo meno, no recurren tanto al bastinaso. Por sierto, el Superman es un cruse entre el Morera y el calvo de su cuarteto. 

 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá: Anunsio de la Gran Regata.

A la mar, Carmela

Comparsa: A la mar, Carmela

Este es el Carnavá de las gachí. Se ha disparao la presensia de las mujere en las agrupasione y aunque hasta ahora pa pasá a preliminare lo tienen má difísi que encontrá aparcamiento en Canaleja, la esperansa es la última que se pierde.

El primé grupo femenino de este año viene de Barbate como las mojama y el atun de almadraba. Un saludo desde asquí para salasone Herpac a vé si se cosca de esta publisidá y me envia un surtidito de produsto de la tierra.

Han rejuvenesio el grupo porque el año pasao eran señora (porque esta no son chavala, que la que má y la que meno cosía cuando Franco era cabo) traen un nombre presioso con mensión a mi difunta mare. Por eso y porque son de Barbate prometo tenerle un respeto, que el año pasao con a contracorriente estuvieron bastante bien.

Este año vienen de marinera,pero de categoría porque son una espesie de ofisiale de la marina toa vestia de blanco impoluto que han tenio que gastá Disan pa sacá ese tipo tan blanco. Aunque no vi a hasé ninguna broma sobre mujere y lavá la ropa que despué me acusan de machista y pa mi las mujere son iguale que los hombre, pero con un chocho y unas teta, lo que la hase mucho má mejore.

La presentasión la abren cantando ná má que las que llevan los intrumento y despué desfila el resto por una alfombra como si fuera esto los Osca de Jolibu, aunque sin Penélope Crú, que como esa venga asquí se lía con el Catalán, con Subiela y hasta con Ramoni. Que la Pe es un poquito Pé. El grupo tiene muchísima garra y le pone tela de gana aunque sin desafiná mucho. Por arriba cantan como quieren y llegan a tono que yo no podría llegá.

El primé pasodoble es a los marinero que mueren porque la Chacón los manda a navegá por ahí afuera. Supongo que será esa la Carmela a la que se refieren en el nombre de la comparsa. El pasodoble también naufraga. Se meten en un laberinto del que no consiguen salí del tó. El grupo y las vose está por ensima de la letra. En la segunda la letra sube el nivé. Es sobre una niña que le echa en cara a su mare que esté peleá con el pare y la utilise como arma arrojadisa, como si la niña fuera una ballesta o un basoka.

Los cuplese están flojillo sin má, aunque ná má que por la originalidá del planteamiento con las chavala gritando como en el barco ya merese la pena haserle un poquito de caso. El primé cuplé es sobre un marinero al que le cabe por detrá los cuatro palo de Elcano. Flojea el finá. El segundo a los dentista y lo que cobran. Aunque despué del cajonaso de mi amigo el Canijo el año pasao, no creo que sé dentista por Carnavá sirva pa tanto.

Iguá me estaré volviendo yo un poquito condesendiente, pero me están gustando las chavala. Y lo digo como comparsa que como mujere también cantaría yo con ella unos poco de pasodoble siguio. Aunque a mi ya no me alcansa la garganta pa cantá má de dó pasodoble siguio. No sé si me entendei. 

El pupurrí es una demostrasión de lo alto que puede llegá una mujé cantando. Llegan a tono que yo sólo llegaría en globo. Aunque no tiene mérito que yo canto meno que Perale con angina.  Buena la cuarteta que cuenta las dificultade que tiene una mujé pa sé un ofisiá de la Armada y le dan un repaso a los escalafone del ejérsito que convalida tré mese de mili, aunque ya no se hase la mili que ahora pa haserse un hombre hay que salí en un coro, que eso sí que es hasé mili sei mese entero. Pal año que viene, tendrían que abusá meno de los tono tan alto que es lo que acaba chirriando. Pa mi lo de cantá es cantá un poquito má suavito y cuando cantan suavito suenan bastante bien. 

Comparsa asestable. Completamente femenina y completamente bien cantá. Quisá el primé pasodoble y los cuplese haigan sio su punto débi, pero han completao una astuasión má que desente. Ademá traen una buena esenografia lo que deja claro la de hora que le han dedicao a la comparsa. Si hubieran gritao meno se llevarían un normá, pero les dejo con un regulá y pal año que vienen que canten má suavito y le subo la nota.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

 

Regulá: Anunsio de los desayuno con los viejo.

Los a la big, a la band, a la Big Band Blues

Chirigota: Los a la big, a la band, a la Big Band Blues

Cuando Paco Cárdena fue escogio presidente dijo que no sacaría ninguna chirigota por incompatibilidá con su cargo. La cosa duró poco y solo aguantó un año en la calle porque ya el año pasao se arrepintió y sacó aquello cangrejo que iban como Cádi.

Como siempre, Paco escribe a media con Ramón Peñalve formando una de esa pareja inseparable gaditana como Andy y Luca, Kiko y Shara o Quiñone y Ramoni. Borra eso. ¿En qué estaría yo pensando? Pa culminá el trío de rojo, la música la hase Paco Rosado asín que no creo que en tol repertorio haya ni un piropo a Nuestra Señora. Pero bueno, que seguro que suena a Cádi.

Son una banda de música de blues negro con colore chillone. Recuerdan (un poco) al coro de Los niño el año de La Big Band, el último año que se llevaron el primé premio, aunque eso no tiene mérito, porque ya en el nombre lo avisan. También llevan al Dani Illesca vestio de gachí, en plan Areta (tócate las teta) ¡Qué le gusta a Dani vestirse de gachí! Y hasta asquí puedo leé.

La presentasión tiene el rismo adecuao con el tipo y demuestra el ofisio del grupo. Ademá, le dedica las primera palabra al Mojama del que, curiosamente, disen que se parese a una Mojama, pero no vi a pidí derecho de autó por las comparasione. Al revé, a mi me gusta que me copien, que de algo tiene que viví los Ana Rosa que hay en el mundo.

Pasodoblaso gaditano. Bien cantaito con su pianito, su trío. Suena a Cádi por tó los poro del pasodoble si es que un pasodoble tiene poro, aunque estoy seguro que el pasodoble tiene poro, pellejo y hasta pelito en el sobaco. El estilo de Paco Rosado te da el saborsito a caballita caletera,  tortillita de camarone y CÁDI, en mayúscula.

La primera letra al concurso de agrupasione en Cádi y los poblema de alguno autore que critican por criticá pa mendigá un premio. Típico pasodoble del que lleva unos poco de año sin comerse ná. El segundo es una crítica a los rasista que está mu bien porque ello van vestio de negro, aunque alguno están pintao ná má que regulá.. Otra vé sacan el tema del Mojama pa criticá a los rasista. Mojama se apunta dó tanto con esta chirigota.

El primé cuplé está dedicao a Marichalá y Jaime de Marichalá. Esperemo que los fiscale haigan cogio hoy el día libre porque si no, nos vemo a la chirigota en la Udiensia Nasioná. Buen cuplé. Como el segundo en el que comparan a la Duquesa de Alba con los dibujito animao de Gual Disney. Mejón toavia que el primero.

El pupurrí con mucho juego de vose, mucho rismo. Te deja casi sin aliento, aunque a vese resulta un poco difísi de entendé con tanta vó, tanto chillio y el esesivo protagonismo de Areta y el morenito de Maracaibo. Quisá sea lo má flojito del repertorio, pero es que Cárdena y Peñalvecon los pupurrí flojean má que yo mismo serca de un rastrillo. Eso sí un peaso de última cuarteta, como siempre, que hay sacan nota. De toas forma han estao bastante bien y el pupurrí está mu metio al tipo. 

Esta chirigota era el plato fuerte de la noche lo que sirve pa pensá que esta noche puede que fuera la sesión má flojita del concurso. Ni cabesa de serie, ni cabesa de carajo, que el bombo es má caprichoso que mi Chari preñá de la Vane. Han estao bien, sin sé pelotaso, pero mu trabajao y con una puesta en esena masnífica.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Puntero: Anunsio del Castillo San Sebastián.

Los piratas del Cadibé

Un cuarteto es una de las cosa má difísile del mundo. Junto con encontrá un cangrejo en las piera de la Caleta, sirculá por Canaleja o que el Diario salga un día sin la afoto de Nuestra Señora 

Los valiente de hoy son Jesú Sánche, Paco Moreno y Juan Migue Villega má conosio por sus amigo, compañero de colegio y esnovia como el Juanmi y pa colmo es el primé cuarteto que sacan junto y esperemo que no sea el último porque la cosa les vaya bien, que ya sabei que a mi un buen cuarteto me gusta má que la Padilla en bajera.

Por sierto, que son un cuarteto de sinco, que ya se sabe que en Cádi los cuarteto son de tré, de cuatro o de sinco. ¿Y los trío? Los trío en Cádi son un sueño que tenemo alguno, como en tos lao.

El tipo no hay que sé Eintein pa descubrí que iban a vení de pirata. Parese como si a la comparsa de Martíne Are la bieran enserrao durante nueve año en un armario y bieran salio los sobreviviente. De hecho está el moreno que es clavaito a Paco el guardabosque. El contramaestre es el Catalán sin pasá por el dentista y sin afeitá. Y el viejo parese Nandi con barba. Es pa vé a ese señó, que puede que tenga hasta nieto, vestio de pirata, con los tatuaje en los braso. El capitán no se parese a nadie, porque la comparsa de Martíne Are tenía la virtú de no sacá ningún feo en la línea de alante, que si no despué bajaban los contratito. El capitán salí el año pasao con Urjensia.

La parodia tiene que está en el mismo mar que el pupurrí de la comparsa de ante. Lo tratan de salvá con el contramaestre que es el que má arte tiene y acaba sus frase con una risa entre gritona y contagiosa que despierta la simpatía en el paraiso. Pero es que algunos día el paraiso del Falla resulta mu condesendiente. Aunque sí que es verdá que no han llegao a perdé la disnidá, que es el momento crítico del cuarteto. Por sierto, pasarán a la historia por sé el primé cuarteto que se dirige al jurado a la derecha del esenario. Porque este año el concurso está mu cambiao, que el jurao y las ninfa están a la derecha del esenario. 

El primé cuplé es al pajarito de las Puerta de Tierra y el segundo a una vieja con poblemas informático. Lo que es cantá y da tono lo hasen malamente del tó, por no disí fatá. Y ya lo de entrá tó a la vé, ni lo pensamo. Alguno, incluso, no se sabe la letra y eso cuando son sinco es un gran poblema porque no se disimula tanto como en los coro. Por sierto, el primé cuplé es mucho mejón que el segundo, aunque digan que Nuestra Señora es fea, que es algo que ya se repite tanto, que ni me molesta.

En el tema libre le dan un bonito homenaje al Chimenea y a Villanego que espero que no sea el único, aunque si te digo la verdá, no creo que mucha gente se acuerde de Villanego, porque sé cuartetero es el mínimo en la escala sosiá del Carnavá y no viste tanto dedicarle una letra a un cuartetero, a no sé que sea el Peña, que a ese le cantó hasta Martíne Are.

Cuarteto ná má que regulá, aunque estoy seguro que ello sólo tenían la pretensión de pasá un buen ratito y lo han cumplio.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Regulá: Anunsio de los desayuno con los viejo.

Las Américas

Comparsa: Las Américas

¡Qué me gusta una comparsa anónima! No porque me guste escucharlo sino porque me pone pensá que durante cuatro mese, en algún barrio de Anónimolandia han estao cantando carnavale un grupo de quinse anónimo.. Me imagino esas conversasione en la puerta del Continente: 

- Ompare, ¿te viene esta noche a vé cómo bailan los caballo andaluse?

- No, esta noche no pueo

- ¿Por qué, ompare?

- Es que tengo que ensayá con mi comparsa que vamo a Cádi a cantá en el Falla. 

Por la cara que pone el anónimo cuando se entera que su ompare está ensayando pa cantá en el Falla es por lo que me pone escuchá que viene una comparsa del territorio de las afuera del aropuerto, es como lo de la peña esa de los cadista en territorio comanche, los cadistasfino. También hay que tené en cuenta que a la hora de la verdá lo que suele vení no me pone tanto, meno aquella comparsa que traía Antonio Busto y que llegó una vé a la finá del Falla.

Esta gente, por ejemplo, el año pasao se llamaban Las cosa del sabé y vienen con letra de Manué Sánche, el Manolo, y la música de Ezequié Beníte. El tipo es de la tripulasión del barco de un gachó mu chiquetito con un peaso sombrero y vestio de negro que va enmedio. No tengo claro si es que ello  son americano o iban pa América y se han perdio por el camino.

La presentasión juega con el doble sentio de su barco que llega a la playa del Carnavá a luchá contra barco má potente. Bonita metáfora en plan Los Templario, aunque compará esto con los Templario es como compará a Pá Padilla con Rossy de Palma, por mucho que algún cabrón mal nasio diga que se paresen.

En la presentasión, al grupo le falta un puntito de afinasión y como la mayoría de las comparsa de hoy en día, cuando tira pa arriba abusa un poquito del grito sobre tó de los ostavilla y el contralto. Creo que va siendo hora hasé un curso semipresensiá de ostavilla y contralto, con clase del Soleta, Dani Obregón, Ramoni y otro poco. 

El pasodoble está bien contruio y suena bonito. El grupo está mejón que en la presentasión y parese que amarran a las vose alta. No me ha sonao malamente, má bien al revé porque cuando cantan por el medio están mu suavito. El primé pasodoble es un repaso a la astualidá del Carnavá y le dan un palo con maldá a mi amigo Bustelo y a don Antonio Martín que tendría esta gente que lavarse la boca pa hablá de Bustelo y Martin. Pero bueno, de toas forma una letra comprometia y curiosa, sobre tó porque el año pasao Ramoni le hasia la música a esta comparsa y este año le llaman traidó. Por lo visto no acabarían mu bien.

El segundo pasodoble es el primé recuerdo a la pobre de Mari Lú. Esta gente han dicho que el jué Tirado se tocaba la polla en vé de meté al asesino en la carse con lo que compiten al premio verdulera 2009 pa vé quien le dise el bastinaso má grande sobre el jué Tirado. Por sierto, el pasodoble tiene doble finá.

El primé cuplé es otro de eso metacuplé en el que cuentan lo que van a sentí mañana cuando se vean en el Jurao Diario y disen que no pasarían a la Finá nunca porque son anónimo. No sería la primera comparsa anónima que ha pasao a la finá, que ya estuvieron unos Grumete Gaditano. El segundo cuplé es el segundo recuerdo al novio de Falete. A esta hora podemo disí que hay un porsentaje del sesentisei por siento de efestividá, y de cada tré agrupasione, dó le han cantao al novio de Falete. 

El pupurrí navega por mare turbulento sin llegá a encontrá un puerto adecuao endonde fondeá pa repará las vela desgastá por el trajín marinero de ocho minuto de travesía. Pa que vea que yo también puedo hasé metáfora metia al tipo. Si es que se están perdiendo un letrista de comparsa del carajo. Pero bueno, yo sigo con mis bló que con eso tengo bastante. Lo que quiero disí que el pupurrí se le ha hecho tela de largo. A ello y a mi. Los contralto y ortavilla se han desmelenao, el grupo ha perdio el empaste de las vose.

La agrupasión ha tocao techo con los pasodoble y se ha ido hundiendo poquito a poco hasta el pupurrí que se le ha hecho má difísi que a mi suegra llegá al día vente con dinero en el banco. Mu llamativo el primé pasodoble que parese que lo biera escrito mi amigo Raulito, porque no dejaba títere con cabesa.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Regulá: anunsio de los desayuno con los viejo.

Los Indecisos

Chirigota: Los Indecisos

Servando Sabajane y sus romano cañailla no sabían si salí este año. Tampoco sabían si sacá este año una chirigota o una comparsa. No tenían claro tampoco si iban a ir por el estilo surrealista que Servando inventó en los 90, cuando Nuestra Señora aún no había empesao a arreglá Cádi o si iban por el estilo normá. Tanta duda tenían que se llaman Los Indecisos y esperamo que lo hagan un poquito mejón que el año pasao. Dependerá de si Servando vuelve a su estilo o sigue en la normalidá de los último año, que hasía que fuera una má. Del grupo de cola, ademá.

El tipo con el que salieron es una cosa un poquito rara. Es un cruse entre Kadi Sity y el mago Gran Malakatin, pero de toas forma vestirse de indeciso es un poco difísi. Por eso mismo se van cambiando de tipo en la astuasión. De mosquetero en los pasodoble, de comboy en los cuplese y de piconero en el pupurrí. En tipo se llevarán un montón de punto porque han sacao tré tipo clásico auténtico.

El grupo, con sus limitasione, no suena malamente del tó pa sé chirigota. En la presentasión esplican lo indesiso que pueden llegá a sé. Lo que ya había dicho un poquito má arriba, que no saben qué hasé esastamente, no sabían si vení. No sabían ná. De hecho, creo que no sabían ni como terminá de hasé reí, aunque está simpática.

Los pasodoble están metio al tipo que va cambiando de estilo conforme avansa, como si estuviera hecho a cacho. Pasa por la comparsa los gitano, la chirigota del Brasa, algo má lento, a Juan Rivero... Eso lo esplican en el primé pasodoble que podría serví pa esplicarle a uno de Calatayú las parte componente de un pasodoble de Carnavá. Se nota la mano de Servando que parese que ha vuelto a ese estilo tan personá que lo hasía diferente, y mira que yo me alegro. 

Él y Luí María son los mejore representante de este estilo asurdo que domina el segundo pasodoble en el que no cuentan asolutamente ná, es una espesie de poesia sin pié ni cabesa. La diferensia es que ello lo hasen adré y alguna comparsa que yo me sé hase estos pasodoble sin pie ni cabesa, pensando que tiene sentio. Presisamente eso es lo que ello desnunsian al finá del pasodoble. No sé porqué a alguno que está en el Teatro le ha venio a la cabesa la cara de Juan Carlo.

El primé cuplé es el primé recordatorio a Falete y su novio. Si ya lo disía yo. Buen cupletaso que pone el nivé alto pa tó el que quiera acordarse del novio de Falete. El segundo sobre postura sesuale que también está a buen nivé. Los cuplé no son surrealista, porque parafraseando lo que  disen en el estribillo, ello son surrealista, pero no tonto y el cuplé vale muchos punto pa pasá a cuarto de finá. 

El pupurrí no está malamente. Arrancó bastante risa en un teatro que, de toas forma, tiene muchísima gana de reirse, que esto del Carnavá acaba de empesá y hay mucha gana reconsentrá de hase un año y esta noche se prevé poquito nivé. Cuentan la historia de una vida llena de duda, que empiesa cuando dudaron en salí por el toto de su mare. Por poné una pega, abusan de las duda a la hora de comé y a esta hora hablá de tanta comia con el estómago vasio en el teatro me ha dao má hambre que Falete en un desfile de jugadore de furbo en ropa interió, por volvé a Falete. 

Me ha gustao la chirigota. Sin sé gran cosa, ha estao mucho má mejón que el año pasao y eso ya es de agradesé. Hasen reí, que es el mínimo que se puede pidí a una chirigota y puede sé un primé paso de la recuperasión del Carnavá del asurdo de Servando y eso me alegra porque yo fui el único de mi bloque al que le gustó Los ná. Y es que en el fondo mi vida es también un poquito surrealista, pero ya he dicho en el coro de ante que no vi a hablá de mi vida, ná má que cuando a mi me interese. 

 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá: Anunsio de la Gran Regata

Los pabellones

Coro: Los Pabellones

Jose Mari Barranco, má conosio en Cádi entero por El Lasio, dejó la chirigota y se pasó al bando del coro el año pasao junto con Cárdena y Peñalve. Este año se ha independisao, en plan Kosovo, y ha hecho su propio coro con alguno de los que el año pasao fueron los proscrito de la Viña. También sacará una comparsa cumpliendo ese paso tan de Cádi que es pasarse a la comparsa cuando no se come ná con la chirigota. Aunque, hay que disí, que Jose Mari llegó a entrá en la finá con aquello Villanciscos Pop-pulare. Es verdá que también se llevó unos poco de cajonaso, espesialmente con los arañita, pero gente asín es la que hasía que Madera Polanco no tuviera crisi. 

En Cádi Los Pabellone no son ni el Portillo ni el Siudá de Cádi, por eso el coro no va de deportista. En Cádi Los Pabellone es un templo carnavalesco ubicao en la plasa de San Juan de Dió endonde se reunen mucho entendio, algún que otro derrotista y unos poco de aprendise, pero en el que siempre hay una copla de Carnavá. Yo iba mucho por Los Pabellone, pero como Pepito no me dejaba fiao po me pasé al bá del Gordo, pero eso es ya historia personá y mi historia personá no está pa contarla en este bló. Bueno sí, pero sólo a vese. Cuando yo quiera, en concretamente.

Disía lo de Los Pabellone porque eso esplica el tipo de este coro que es el de un grupo de trabajadore de Astillero en el bá de Los Pabellone hase una jartá de año, cuando no se habían inventao la incapasidá permanente ni las baja y por eso la gente de Cádi tenía que trabajá. En la presentasión se quitan la chaqueta y se quean con una camiseta asú, unos tirante y se ponen un gorro de agrupasione de los último año. En el tipo tampoco es que se haigan partio la cabesa ni dejao el presupuesto. Supongo que asín queda má pa las conviá de despué.

El coro tiene a muchísimo clásico corista, muchas cara conosia como el Catalino, el Gitano, Jaime Alcántara, Antonio Procopio y la fuersa de Pastrana el gordo en medio del tó. Vamo, gran parte de la esensia de Los proscrito de la viña del año pasao. Suena bien, sin fuersa esesiva, lo que le hase soná má a Cádi que alguna que otra aunque por abajo suena un poquito aguardentosa, metia en el tipo de gente que se ha llevao mucho tiempo en un bá.

El primé tango está dedicao al ya mensionao Pepe el de los Pabellone, una de esa intitusione que están detrá de las barra de Cádi. Por sierto, que la mare de El Lasio se ha ido al paraiso esta mañana y Jaime Alcántara lo recuerda. Es lo que tiene Cádi, que ná paralisa el Carnavá, que le pone una sonrisa a las desgrasia y tira pa lante. (Ole que poético).

El segundo es un metatango dedicao a uno de los tema de este Carnavá, el minicoro de Sevilla Pesi, Tino y el niño de la Marina. Este coro le presta su apoyo al minicoro y se enfrenta a unos poco que querían quitárselo del medio pa que fuera má fási entrá en la finá. Se nota que esta gente también son un coro de poquito y debe sé que los coro chico se apoyan. Aunque este no será por gente que de figurante hay má gente que en la cola del Inén (perdón Sae, un día 10).

El primé cuplé al asenso del Cádi a Segunda y el del Jeré con equi a Primera un asenso que no podrá sé en Carransa. Uno de esos cuplé que contribuyen al hermanamiento de nuestra siudá con ese pueblo de la provinsia y arranca un aplauso sensillote en el Teatro y no te digo ná en el carrusé. Se prevé algún que otro recuerdo al Jeré con equi cuando canten esto en la calle y la gente lleve tré mansanillita de Sanluca de má en lo arto. 

El segundo cuplé es el primé recuerdo a la crisi y a los Reye Mago. Mucho má flojito que el segundo. No está pa haberlo hecho un chirigotero de pro como el Lasio. Por sierto, el estribillo bien rematao, de durasión adecuá, ná de eso estribillo kilométrico que tanto se llevan últimamente.

En el pupurrí el grupo demuestra sus capasidade y que ocho minuto en el pupurrí de un coro pueden llegá a haserse mu largo. Podríamo disí que este pupurrí lo bemo escuchao mil millone de vese. Tonos en generá un poquito tristone que hase que el pupurrí suene má a Antonio Miranda, copartísipe de la letra del coro, que a Jose Mari, aunque eso habría que preguntárselo a ello. Sólo al finá rompe un poquito en alegria pero no sé si será demasiao tarde.

Coro del que yo, personalmente, esperaba un poquito má por el autó y la gente que trae. Sin está malamente, porque no está malamente, me ha dejao un sabó en la boca amargo. Le falta un poquito a este coro que estará justito pa pasá los corte, el de fresa y nata y el de tré gusto.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá: La Gran Regata.

El mejón pasodoble de Corasón Encogio de vario

Ha durao má que los castin de Fastór Equi, pero por fin, despué de casi tré mese llegamo a la última semifiná del proseso de selesión del segundo pasodoble del repertorio de nuestra comparsa. Será esta elesión y pasaremo a la finá en la que ya están clasificao la mujé que presuntamente mató a Juan (según Martíne Are), el bombero que murió presuntamente porque a un inconsiente se le ocurrió jugá con fuego endonde nada ardió (según Quiñone), el niño portuense que no quería que su madre albortara y ese pobre hombre que se portó malamente con su mujé y que ya ella no los quiere ni pa colgá cuadro (según Tino).

Hasta ahora las elesione han hecho entre pasodoble de un mismo autó y/o grupo pero como ya habíamo tocao a los má sentimentale hoy hasemo una semifiná mista, como los changui bueno y las comparsa regulare. Aunque en verdá, el mistismo es fuertemente carapapista, porque de ello tenemo tré pasodoble, uno má de Juan Carlo y otro má de una comparsa del Chupa. Os las cuento:

Vengo del hospitá - La comparsa de momo - Los hermano Carapapa - Carnavá 2008.

El primé premio de comparsa de este año se lo llevó una comparsa que había sio chirigota mucho tiempo y que de siempre habían dicho que era una chirigota triste. Aunque pa triste alguno de los pasodoble que cantó en un repertorio en el que, según todas las versione consultada, destacaba el pupurrí. En cada sesión -meno en la finá- cantaron un pasodoble gaditano y otro de mucho sentimiento. De entre ello el amigo bernmaun ha propuesto éste escrito en el interió de la unidá de tranplante del Puerta del Má que cuenta la historia de dó hermano que se cambian los riñone como si fueran los cromo, pero pasándolo malamente.

Momento de mayó encogimiento del corasón: Sin duda el abraso que se dan los dó hermano justo ante de la operasión hasta que se lo llevaron cada uno en su cama. Eso por no disí ná de la reasión del hermano emprestadó de riñón cuando se dispierta y en vé de coscarse que pesa lo meno ochsiento gramo meno, pregunta por como está su hermano. Aún asín, yo estoy en contra de que no le dijeran ná a los niño pa no asustarse y despué se enteren por un pasodoble en el Falla, no creo que esto sean método pa tranquilisá a esas criaturita.

Quien sería el capitán - 1800 Los inmortale - Juan Carlo Aragón - Carnavá 2004

Siendo sinsero, Juan Carlo tendrá muchas virtude, pero entre ella no está la de escribí pasodoble de esto sensiblone que te ponen el corasón en un puño. Será por eso de que con lo enrevesao que él escribe te cuenta un sesinato y tú ni te entera. Pero aún asín bemo podio rescatá un pasodoble de eso de imágene oscura, asunto triste y encogimiento de corasón grasia a los consejo de nuestra amiga kiski. Es un pasodoble de 1800 Los Inmortale, que no es el nombre de un turrón que sobrevive a tó los velatorio sino de uno de los mayore cajonaso de Juan Carlo, y mira que Juan Carlo puede ponerle cajone a dó o tré armario. 

Momento de mayó encogimiento de corasón: Cuando uno habla de tema tan chungo como los porejito que vienen de África a vendé en el Paseo Marítimo gorra y pantalone de chanda y se mueren por el camino es fási dispertá el lao má sensible del carnavalero. Má toavía cuando pasan frío y hambre y no tienen ni una estufita ni un freidó serca. Ademá, que como le gusta a Juan Carlo, en el pasodoble daba caña al hijoputa que pasó de rescatá a los negrito, el hijoputa.

Osvaldo, el niño trabajadó - La comparsa de momo - Los hermano Carapapa - Carnavá 2008.

Otro pasodoble de la comparsa de momo, que bajo la apariensia de cuplese grasioso y pupurrí cañero y animaillo escondía en su interió pasodoble que biera cantao Pedro el de los Majara de sus buenos tiempo. Esta vé el suseso descorasonadó no lo encontramo en un hospitá sino con Osvaldo, un niño que tiene que trabajá en una mina de Ecuadó. Las cosa de la globalisasión y de escribí pasodoble viendo Informe Semaná.

Momento de mayó encogimiento de corasón: El tema ya tiene lo suyo, porque si es chungo que una persona trabaje en la mina, que habrá que vé quién fue el que puso el carbón allí abajo pudiendo plantarlo en los árbole, má chungo es que el que trabaje sea un niño, en vé de está por ahí montao en su amoto, ensayando con su comparsa, tirándole piedra a las paloma y las cosa que hasen los niño. El niño tiene que andá una hora, trabajá hasta por la noche, no  hay sindicato, ni dia de asuntos propio, ni baja... Mu chunga la via de Osvaldo que te dan gana de asercarte a Ecuadó y comprarle gusanito.

Cría cuervo - El viejo refranero - J.M. Prada - Carnavá 1996

Como es de bien nasio sé agradesio lo primero es agradesé al amigo Pernu de libretodelcarnavá la rapidé con la que me ha proporsionao este pasodoble. Yo creía que lo tenía en el Atune pero le daba a buscá y por Chupa me aparesía el de los perfumista pero este no. Debe sé que con lo gordo que se ha puesto el buscadó no lo distingue de aquella época. Y es que esta fue la comparsa que sacó el Chupa despué de pelearse con Martíne Are y con Subiela y montá su propio grupo. Fue lo último de calidá en lo que ha cantao el Chupa si descontamo la presentasión (sólo la presentasión) de Mal de amore y Los Perfumista. Esta del viejo refranero fue una comparsa de clásica con gusto por el encogimiento de corasón. De tó los pasodoble de esta comparsa, bemo escogio este que por su temática resulta toavía má triste.

Momento de mayó encogimiento de corasón: Vé y escuchá a estos viejesito hablando de otro viejo que se llevó toa la vía luchando por sus hijo y ahora los niño no van ni a verlo al asilo. Ná má que podía verlo en afoto que llevan un año sin verlo, sólo y olvidao en el asilo, que por lo visto no hay nadie má en tól asilo que su única compañía es la soledá. Con lo bueno que fue él en su casa y se tuvo que morí con la afoto pegá en el pecho que si llego a sé yo le meto fuego a la afoto y de camino mato al bombero de Quiñone.

Hoy se ha mirao al espejo - La cuadrilla - Los hermano Carapapa - Carnavá 2006

Y serramo las semifinale con otro pasodoble de los Carapapa que a poco que saquen un par de comparsa má tendrán también semifiná propia en este concurso porque con dó comparsa que han sacao ya dan mucho juego en los pasodoble de sentimiento verdadero. Este pasodoble es de la primera comparsa de los Marque Mateo que pasará a la historia por habé visto a Subiela cantando sentao y con muleta demostrando hasta donde llegan sus dosi de carnivalismo. Segundo premio aqué año juntando a Subiela con un clásico del ortavillismo como es el gran MacGrego de Cádi, le dieron un aire alegrote a los cuplese, la presentasión y el pupurrí pero demostraron en pasodoble lo que podían hasé a poco que se lo propusieran.

Momento de mayó encogimiento de corasón: La señora lo está pasando mu malamente porque es como una pesadilla que ese manantiá de vida hoy sólo sea una sicatrí y es que esa rosita que ante rabiaba, se siente marchitada, deshojada, mutilada. Hablá de enfermedade es siempre chungo y má cuando es una señora masestomisada, que quiere que le han quitao una teta por tené canse de mama. Estas cosa pasan por escribí pasodoble en la puerta de Varga Ponse. 

Hecha las presentasione, ahora toca votá uno de ello pa que sea el quinto semifinalista:

 

Por sierto, a vé si proponei cuplesito que os gusten.

Mejón pasodoble de Corasón Encogio de Tino

Con má retraso que el niño de la baronesa Tisen puedo disí que ganó Israé (paresco el del jurao de Urovisión de cuando la muchacha con picha aquella que cantaba lo de Afrodita). Bueno, a lo que iba, que en la competisión por escogé el pasodoble que má encoge el corasón de los que ha cantao la comparsa de El Puerto, Israé le ha ganao a Rasa Mora, lo que tampoco es novedá, porque Israé siempre le gana a los moro en toa las pelea que se echan, que son mucha a lo largo del día.

Por lo tanto, la mare del niño que no va a nasé porque va a albortá se suma en la lista que encabesaba la mujé de Juan y siguía el bombero de la escalera del sielo. Ya tenemo tré candidato a sé el segundo pasodoble de nuestro repertorio. Sólo nos quedan dó má y uno saldrá de los pasodoble má acongojante de los que haiga escrito mi amigo Tino Tová.

Es que, cuando se habla del historiá de Tino lo primero que habría que preguntá es ¿quién es Tino? Jí, un chavá, mu buena gente, que da clase de música en un Tituto y lo mismo te hase un cuplé que un pasodoble que hase un tango que a él le sale bien tó lo que suene a gaditano (como disía él mismo de Cañamaque en Los del año del Catapúm). Pero la pregunta no va por ahí sino por sabé ¿cuá es el estilo de Tino? 

¿Es Tino el renovadó de la comparsa, el afinadó por eselensia, el que quería recuperá ese sabó añejo de las comparsa? ¿O es Tino el que escribe las cansione (que se hasen pasá por pasodoble) que canta el grupo de Subiela? ¿Tino es el del El sielo de Cádi o el de Las estasione? ¿El de La Calle Comedia o el de Los perfumista?

Sea como sea, en toa sus época Tino ha hecho sus pasodoble sensiblone, aunque con mucha má querensia por ponerte el corasón en un puño y saltarte las lágrima desde que en su via se crusó Subiela. En verdá lo de Subiela con Tino es como cuando tú conose a un chavalito desde chico y parese que va a hasé grande cosa, que va a cargá El Perdón, salí en comparsa, montá un grupito de ró y despué conose a una gachí de Calatayú y se va pa allá arruinando su futuro. Si me se permite la comparasión, Tino era ese chavalito que prometía y Subiela la gachí de Calatayú.

De toas forma, en este listao de pasodoble hay tanto de época preSubiela como poSubiela y el elemento común es el estilo de Tino pa contá historia triste. Pero bueno, no sigo con mis reflesione filosófico-carnavalesca, sino que vi a empesá a ponero por delante los pasodoble a escogé:

Cuentan que había una trastienda - La botica - Carnavá 1997

Este es un pasodoble espesialmente pidío por bastinaso asín que espero que, como mínimo, lo vote él. La historia es la de ese gachó que canta iguá de malamente que yo, pero tiene un poquito má de vergüensa y nunca jamá ha podio salí en una comparsa del Falla. El potragonista es uno de esos pobre desgrasiao que ha tenio que sacrificá lo má importante (salí en comparsa) por cosas menore, como su familia, su pare, el trabajo, los estudio,... Por sierto, esta comparsa fue la primera finá de adultero de Tino Tova, hase ya onse año.

Momento de mayó apretamiento de corasón: La frustrasión de muchos afisionao de Carnavale que no han podio cantá nunca en el Falla identifica a tanto y tanto comparsista frustrao a los que se le ponen los pelo como los de un sepillo carpinteria cuando escuchan este pasodoble. No tiene ningún punto álgido en su tristesa pero te deja enchungao por la mala suerte de ese pobre hombre que quería salí con Antoñito Martín y no lo han fichao ni los Alcántara. 

Sin bulla que no hay prisa - Los del Año Catapum - Carnavá 2000

El primé primé premio en comparsa de Tino iba vestio de estas pareja de viejesito. Mu metio al tipo este pasodoble con el que se despacharon en la finá en la que el viejo va a vé al Nasareno pa pidirle por los demá, porque pa él no quiere ná. Una de las pocas vese que el pasodoble triste de Tino se canta en primera persona del singulá del yo, aunque esta vé viene de categoría porque está perfesto en el tipo.

Momento de mayó apretamiento de corasón: La idea de esos viejesito que justo ante de irse al otro barrio (y no presisamente el de Loreto) le hablan al Nasareno pa pidirle sus cosa deja el ambiente asín como en carne viva, pero ya los dó lagrimone no te se pueden resistí cuando el viejo se despide del Nasareno, "hasta el vierne, si es que asquí sigo", cantao por bajo, que es que toavía me se erisa a mi la pié. 

 

Ya María - La Calle Comedia - Año 2001

Tino Tová empesó a demostrá su irregularidá cuando el año despué del primé premio se sacó esta comparsa que por su gravedá y sus tonos bajo tranmitia sierto pesimismo y se queó afuera de la Finá, depué de cuatro año consecutivo adentro. Sin en cambio, dejó este pasodoble dedicao a esas pareja que se van de Cádi pa trabajá afuera los tio visioso. Esos emigrante han hecho tanto por generá letra pal Carnavá de Cádi que meresen, de ya mismo, un antifá de oro.

Momento de mayó apretamiento de corasón: "Ya no máaaaa, ya no quiere por las noche verse sola al despertá; ya no máaaaaa, ya no quiere que a las onse la despida en el portá...que la rosa que se corta se marchita sin su suelo...María se fue, con su novio en el último tren... y mientra se aleja del puente Carransa se muere una gaditana". La historia de María resumia es asín de chunga. 

Despué de tantos año - Los aprendise - Año 2003

Tino volvía a una finá con el que había hecho, má o meno, su grupo de siempre. Aqué quinto premio de dibujito animao sería la última vé que en el Falla Fali Figué, Dani Obregón, Ostavio y demá cantarían las copla de su amigo Tino (en conjunto) y aunque ya eso de por sí deja el corasón bastante encogio, esta historia de una viuda gaditana que no tiene quien le quiera da mucha, pero que muchísima penita.

Momento de mayó apretamiento de corasón: La vida de esta viejesita viuda, tan sola "que no quiere consuelo que no pueda tené" es de lástima mayó. Fitetú como será que "solo con verla, a Dió le sobran los castigo". Parese claro que la vejé es una de las grande osesione del Tino, pero sobre tó en su parte chunga, porque no escribe pasodoble de lo bien que se lo pasan los viejo en los viaje del Inserso ni los desayuno que le está dando Nuestra Señora.

Quédate cormigo - Las estasione - Año 2004

La comparsa que Tino escribió en tré mese (según Subiela) fue la primera de esa unión tan peculiá entre los que se quearon de los que dejaron a Martíne Are y a Juan Carlo y el Tino. Aquello árbole fueron tersé premio y dejaron pasodoble de categoría y alguno (bastante) que encajan en esta selesión. De tós, yo me queo con esta conversasión entre el hombre que no puede vé a su sijo y un amigo, que ademá de aguantá la chapa que le está dando, tiene que contené la respirasión porque el gachó lleva má de un mé sin cambiarse de ropa.

Momento de mayó apretamiento de corasón: "¿Por qué dise lo que le dise a mi sijo?", esa frase cantá por el Carli, es de las de pelito pa rayá diamante. Ese pobre hombre que no puede vé a su sijo lo está pasando mu malamente, con lo que yo habría dao por no vé a mi sijo durante un pá de mese cuando eran chico y daban un porculo increible. De tos modo estos pasodoble son los que contribuyen a que gente como yo no tengamo cojone de divorsiarno pa no acabá como este muchacho.

Hoy te he mirao - El Espíritu de Cádi - Año 2005

El último primé premio (de momento) de Subiela y Tino eran aquello fantasma representando el Espíritu que hay en Cádi. Despué los espíritu se harían república y má tarde montarían un Aloa, pero no repetirían con aqué primé premio. De entre tanta cansione disfrasá de pasodoble saco yo esta dedicá a un desamó, una separtasión, un hombre al que su mujé no le quiere. El estilo ese de emprestá sus copla pa que hablen en nombre de otro recuerda a otro gran encogedó de corasón que ya ha pasao por estas página, pero no quiero disí ná. 

Momento de mayó apretamiento de corasón: El giro del que mira y siente amó, pero ve que sus ojillo no han querio verlo da penita en el pasodoble desde el prinsipio. Ademá, sabiendo como sabe este muchacho que la culpa ha hecho suya porque hubo un tiempo que no fue el hombre que la gachí meresía. Si no lo conosiera, diría que esto dó año la estaba pasando puta con la parienta el Tino, pero sé que lo suyo funsionaba mejón que lo de Andy y Luca.

Ahora toca votá entre estos pasodoble:

Mejón pasodoble de Corasón Encogio de la comparsa de los Majara

La viuda de Juan, que es amiga de Martíne Are y que a estas altura tiene que está toavía enchironá, tendrá que enfrentarse al bombero que pasó a la historia grasia a los Charrua de Quiñone. Con casi el sincuenta por siento de los voto el bombero no tuvo rivá, por mucho que las niña china o la sangre del pañuelo de la mujé de Farruquito también meresían su premio en este concurso.

Y si la edisión anterió era de las difísile, la de esta semana no se queda atrá. Ni má ni meno que la comparsa de El Puerto, pero la de siempre, la de Pedro el de los Majara presenta hoy sus credensiale pa imponerse en este concurso.

De pasodoble de econgé corasón de la comparsa de El Puerto hay pa hasé tré recopilatorio. Pa no hasé esto mu pesao, yo he preferio escogé poquito, sinco de los má histórico. Cuando la comparsa de El Puerto era la comparsa de El Puerto. Me se ha quedao afuera uno de Marinero en Tierra, que cantao por esa gente vestía de muerto (Alberti estaba muerto) meresía ya de por sí premio, pero he creío que era mejón dedicarno a los viejos tiempo. Por eso, están asquí Rasa Mora, Los simio, Israé y los hindue. Pero ante, y fuera de concurso, os pongo un pasodoble de Gibraltareño en el que justifica su querensia por los pasodoble triste y es que "cómo voy a reí si un barco se pierde o esplota un colegio".

Y despué de escuchá esto, ya podemo pasá a los que se presentan al concurso, ordenao por antiguedá:

A su imagen y semejansa - Los Hindue - Carnavá 1971

Eran ná má que ocho y se llevaron el primé premio de provinsiale, en aquellos tiempo en que la provinsia pasaba a la finá, porque tenían una finá pa ello ná má. De este pasodoble hase ya serca de trenta año y suena como suena. Eran otros tiempo, otro rismo de pasodoble y otras vose, pero lo que no cambia es la temática. Una crítica al mundo en generá, las muerte en las guerra y, sobre tó, la osesión de la comparsa de El Puerto por los niño chico que sufren. El tema aparese en tré de los sinco pasodoble escogio.

Momento de mayó apretamiento de corasón: "Miles de criaturita, ya se quedan huerfanito, en el portá de su hogá, esperando a su papaíto". A partí de ahí el pasodoble deriva en una conversasión entre el hijo y su mare que entra en la antología funebre del Puerto, ¿quiere una gamba, picha?  La idea de la conversasión hijo-mare se repetirá má adelante, pero no desvelaré má.

Un 4 de disiembre - Raza Mora - Carnavá 1978

La muerte de Caparró el 4 de disiembre sirvió a esta comparsa de Los Majara pa hasé un homenaje a Andalusía a su estilo má profundo y esclusivo. Rasa Mora también fue primé premio de provinsiale en esa época en la que la comparsa de El Puerto arrasaba siempre y este pasodoble un hisno, triste, de la autonomía andalusa. Por sierto, ahora mismo recuerdo un pasodoble de Martíne Are y la presentasión de una chirigota de El Yuyu que hasen mensión al inisio de este pasodoble. ¿Quién se acuerda de las dó?

Momento de mayó apretamiento de corasón: El inisio es sin duda histórico "Un cuatro de disiembre muere un malagueño, una bala traidora le cortó la vida". El nivé sólo se retoma cuando se dirige por su nombre y apellio al difunto pa pidirle que cuelgue la bandera blanca y verde en el sielo.

A los tasista - Los Simio - Carnavá 1980

Otro primé premio provinsiá de la comparsa de El Puerto que dio tanto juego como pa que mucho año despué vinieran con "El regreso de los simio". De aquello pasodoble, dó se pueden considerá disno de está en esta clasificasión de los pasodoble que má han encogio el corasón en la historia del Carnavá. Este a los tasista es, sin duda, uno de los má histórico.

Momento de mayó apretamiento de corasón: El tono de despresio con el que se dirigen a los ratero que roban a los tasista es impresionante. Despué ya pasan a aquello de la falta de perdón divino pa el que robe al "honrado condustó". Pero al finá ya la cosa cambia, porque el robo al tasista se convierte en un asesinato cuando le dan "de propina una puñalá".

 

 

Vestido de blanco - Los simio - Carnavá 1980.

El pasodoble de los tasista es histórico, pero este que pongo ahora, recomendao por daví gé, es uno de los cúlmene de las letra sentimentale que se haigan cantao nunca jamá en el Falla. Un niño chico está por medio, como casi siempre cuando la comparsa de El Puerto quiere hasé de sufrí. Este niño no ha sio abortao como el de Rasa Mora, ni pierde a su pare como el de Los hindue. Este niño ha sio abandonao por sus padre.

Momento de mayó apretamiento de corasón: No sabría qué escogé porque no tiene desperdisio. El tema ya es mucho porque dedicarle un pasodoble a la muerte de un bebé demuestra las gana de hasé sufrí del letrista, pero la forma en que se desarrolla el pasodoble deja en braga a cualquié realiti chou de los de ahora. Ni Amenába ni la mare que lo parió, esto sí que es terrorífico.

Díme mamá - Israé - Carnavá 1984.

En una selesión de copla de las comparsa de Los Majara no podía faltá su buen cajonaso, que Pedro tiene pa dó estanteria y tré romy de cuarto de baño. Israé le dio un cajón pero dejó pasodoble de envergadura sentimentalera como este dedicao al aborto, un tema al que le cantaron tantísima vese. Una conversasió del niño que va a morí albortao a su mare. Pa quien le guste la historia del Carnavá, que busque un pasodoble de Época vergüensa cachondeándose de esta letra (se lo dejo a mis amigo de Libreto de carnavá pa que lo busquen).

Momento de mayó apretamiento de corasón: El planteamiento de la carta del niño que está en el vientre  que habla con su mare es ya de bellito de punta. El niño pasa por tó los estao posible: le reprocha a su mare que le desee albortá, le esige su derecho a jugá, le pide esplicasione de porqué lo va a matá, ofrese protesión a la mare, le promete que va a sé bueno, le pide por cariá que no lo mate, que se lo piense, que espere a mirarlo a lo sojo. Pocas cosa se han hecho de má encogimiento de corasón que esta.

Ahora toca votá en una elesión má difísi que la del negro y el papafrita de los americano:

Por sierto, que ya podei ir proponiendo cuplese pa que escogjamo los dó mejore pa nuestra banda sonora. Como siempre, ir dejando los comentario.