La Banda Sonora Carnavalera

Presentasión: Caleta - Antoñito Martín - Año 1980
Pasodoble a Cádi: Los acuarela - Jose Luí Bustelo - Año 2005
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martes, 27 de enero de 2009

Los caprichos

Comparsa: Los caprichos.

Falete Pastrana y su sosio, Sergio Molina traen esta comparsa de Cádi que el año pasao fueron Los increible. Si hay algún chavá picao, picao por el Carnavá ese es Falete Pastrana, el hijo de Fali Pastrana que yo no sé cuánta agrupasione acaba escribiendo cada año. Asín hasiendo memoria, su coro, el coro de Sevilla, esta comparsa y creo recordá que otra comparsa má. Supongo que a la novia le habrá dejao una afoto en sestiembre y ya ella lo mira cuando quiere acordarse de su cara, porque ese rismo no hay quien lo aguante. Puede sé el primé caso de estré carnavalero que se recuerde.

Vuelve Cádi a las tabla del Falla y eso se nota, aunque la hora a la que cantan en un lune es má propia de roncá que de Carnavá. Buenos má que en Cádi no trabaja nadie y a esta hora la gente puede está iguá de animaíta que a las dié de la noche.

El tipo de estos chavale es el de vendedore de caramelo y globo en la calle La Palma. Serían lo que puede considerarse los antesesore ambulante de las barraca. Llevan su peaso bufanda que es la misma que llevan desde que empesaron a ensayá en ostubre por las calle de Cádi pa no cogé frío en la garganta que si no despué no se da tono. En un plano generá he visto que les brilla la cara y los gorro lo que sinnifica que el tipo está ligeramente apourpurinado.

La presentasión está cantá con mucho gusto, aunque el bombo se propasa un poco. Al meno no gritan que es lo que meno me gusta a mi de una comparsa. La melodia de la presentasión es agradable. Como el pasodoble, que lleva su pianito bien metío y rompe al finá con fuersa. Quisá el finá no está demasiao bien resuelto, aunque el pasodoble, en su conjunto me gusta. No como los langostino de Sanluca, pero sí como las papa del propio Sanluca. 

En el primé pasodoble sueltan al aire las mucha contradisione de los que escriben en Carnavá. El segundo a la crisi en España y Cádi. Que pena que Setapé ya estará acostao despué de lo de la pregunta pa él, con lo bien que le habría venio escuchá esta letra pa reflesioná sobre las desnunsia de lo que Cádi nesesita.

El primé cuplé a la Duquesa de Alba y su novio. En el segundo dan todo un repaso a los piropo que le dedican a las muchacha que pasan por la obra en laque trabajan. A Nuestra Señora no la piropearon los tío. La verdá que no entiendo porqué. El estribillo es mu peligroso pa los diábetico porque es tela de empalagoso con tanto acaramelamiento.

El pupurrí empiesa a oscura lo que es mu peligroso a esta hora. El grupo suena bien por arriba con una ortavilla que tiene una vó mu agradable, mejón que la del que hase el contralto. Dan un paseo por Cádi llevando su carro de caramelo, golosina. ¿Cuántos paseo por Cádi se habrán dao en los pupurrí de toa la historia del Carnavá? Pupurrí corresto, sin má; con cuarteta mejore y otras peore, como casi tós los pupurrí.
  
Buen grupo que mejora año tras año y que hoy ha sonao mu agradable sin destacá espesialmente pero hasiendo un papé adecuao. Comparsa de las que se puede escuchá y estará al borde del corte, pa bien o pa mal. Quisá le falta una mijita de mordiente, como a Rubiato.
 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Los contra-altos

Chirigota: Los contra-altos.

San José de la Rinconada es un pueblo de la provinsia miarmeña situao al norte de la capitá, entre Brene, La Algaba y Alcalá del Río. La lesión de jografia es grati, porque es que de allí vienen estos chavale chirigotero que el año pasao fueron Una despedida loca perdia. La letra y la música es de Javié Varga un parto mu bien aprovechao.

El tipo no es de gachone con la cara llena de pourpurina, una chaqueta de lentejuela y el coco tó engominao que cuando creen que canta gritan. No. Van de enano, unos enano chirigotero con pajarita enorme, tirante y calva en la cabesa. El efesto en el patio de butaca tiene que sé mu curioso.

La presentasión cuenta las visisitude de estos enano de mu mal humó. Yo los he visto y he pensao en la enana de Gran Hermano, ¿la mensionará? Estaré atento a si tocan el tema y cuantas vese lo hasen. El grupo canta mu correstamente y la música del pasodoble, sin sé una gran cosa, se hase agradable. El grupo es chirigotero, cantan de rodilla y eso lo hase espesialmente difísi. 

El primé pasodoble a la vistoria de la selesión española desde el punto de vista de un albañí que trabaja a nueve metro de altura. Mal trabajadó ese porque siempre está a nueve metro y la casa no va pa arriba. Despué se estrañará que lo echen de la obra. La letra es originá, aunque rebuscá y está malamente resuelta, con muchas repetisione. El segundo pasodoble está dedicao a su tierra y critican a Jesú Bienvenido. Po entre Bienvenido y ello, que ello se queden en San José y Jesú siga muchos año en nuestro Carnavá. Toavía tendremo que agradesé a los miarma que vengan al Carnavá. Que vengan si quieren y si no, que se queden en su casa.

El primé cuplé es un ejemplo de buen gusto con un originalísimo juego con los términos nabo y conejo. El segundo no es tan borde pero tiene el mismo nivé de simpatía. Creo que se habrán quedao contento con estos dó peaso de cuplé. Despué si no pasan a cuarto dirán que es que en Cádi no queremo puntuá bien a la gente de afuera.

El pupurrí cuenta su vida de enano y tó lo que han sufrio con muchas música de Subiela. Lleva algunos chiste que no están del tó malamente y por supuesto que mensionan a la enana de Gran Hermano, con foto y tó. Tré cuarteta dedicá a la chavala. Supongo que en los concurso de Mairena del Aljarafe y otro sitio de esto los apresiarán mucho. Es el futuro que les queda despué de esta astuasión. 

Agrupasión normá que ha pegao un bajonaso en su segundo pasodoble. Letra arriesgá que Curioso esto de viní desde San José de la Rinconada a criticá a uno de los chavale que dan lustre a nuestros carnavale. Una sola comparsa de Jesú Bienvenido vale má que dié chirigota de esta gente.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Malamente. Anunsio de la Aduana.


Los murgas del pentagrama

Comparsa: Los murgas del pentagrama.

En Miarmalandia les ha dao por el Carnavá. Les podía habé dao por otra cosa, como la Semana Santa, pero les ha dao por el Carnavá y están loquito sacando coro y comparsa. De toas forma, parte de esta gente ya vinieron el año pasao con Don Tormento y sus invento y no estuvieron malamente. Incluso con los majareta llegaron a semifinale, aunque creo que han cambiao de autore. Porque a la sombra del Guadalquiví también hay mercao de fichaje de Carnavá.

El tipo es de nota musicá como los de la comparsa de Tarifa de ayé pero en versión fantasía fina miarmeña apourpurinada en tonos blanquinegro. En tól pecho llevan una clave de Sol y yo me acuerdo de aquella presentasión de "Dorremifasoleando" que empesaba con "La clave de sol ta forma un pentagrama en la Caleta" aquel año que Martine Are y Martin escogieron el mismo tipo, que mira que hay tipo en el mundo, po los dó de hombre orquesta. 

La presentasión resulta bastante melódica y el grupo canta de forma asestable, tienen fuersa y afinasión aunque en momento determinao las vose por alto se van. Pero parese que eso son los tiempo que nos han tocao viví. A vé si la tendensia de cantá suavito sigue imponiéndose y sólo cantan en Carnavá los contralto y los ortavilla que sepan cantá.

El pasodoble empiesa un poco aselerao en el que le cuesta hasta vocalisá. Despué del coreao ya logra alcansá unos compase má asertao e incluso llega un momento en el que arrancan sierto pellisco. Lleva doble finá. El grupo canta con mucha fuersa, muchísima tanta que a vese se pierden, pero eso ha hecho má vese en el primé pasodoble que en el segundo.

En la primera letra critica a quiene utilisan sus letra pa insultá a otra siudade y otros poeta buscando el aplauso fási. El finá es tremendamente contundente. Quisá demaiao esplísito, pero ello se han queao tela de agusto. El segundo pasodoble es mu curioso porque es un metapasodoble en el que esplica lo que sentirán el día siguiente cuando analisen su astuasión. Buena letra. Mu buena letra y originá. Quisá habría pegao mucho má si en el primero no biera hablao también de Carnavá.

Los cuplese con aire de chirigota. El primero sobre lo que ha cresio Melody, aunque con lo que dan otra agrupasione contra los pederasta habría que tené cuidao con este tipo de cuplese. El segundo es má flojito. No llega a medio chiste. Por sierto, en el estribillo resultan otra vé demasiao potente, aunque el segundo estribillo lo han cantao un poco mejón. Y es que ya lo disía Ronaldo: "La potensia sin contró..."

El pupurrí es otra demostrasión de la potensia de este grupo que si se tiene que posisioná en alguna de las tendensia carnavalesca de las comparsa de hoy en día estaría má serca de lo que ha venio trayendo Quiñone estos último año que de otra cosa. Cuentan sus viaje por tol mundo y lo utilisan pa probá con compase curioso de Cuba, America del Sú, África... Han sacao hasta a una gitana a bailá. El pupurrí llega patrosinao por el Caná Viajá en el diá 65 del ONO.

Comparsa que demuestra gran potensia y con pasodoble asestable. No ha estao malamente y no sería de estrañá verla por asquí en cuarto. Eso dependerá del gusto de los de arriba, aunque si les gustan las comparsa suavita y bien cantaita, no estarán en cuarto.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Después de lo del año pasao nos tienen atravesao

Chirigota: Después de lo del año pasao nos tienen atravesao.

Desde el gaditano barrio de San Fernando, llega una chirigota que ha hecho papele bastante rarito en el Carnavá, como el año pasao que venían de nadadora con las niña del cloro misto. La letra es de Juan Manué Bocuñano y la música de La Agrupasión que es una señora que a lo largo de cada año hase un montón de letra y música de chirigota y comparsa. Creo que La Agrupasión está meresiendo ya su antifá de oro.

El tipo está mu curioso y bastante consiguio con ese furbolin que han montao sobre el Falla. La de vese que no habré jugao yo al furbolín en los recreativo de la calle Sacramento, que yo era el numbero uno del furbolin cuando chavea, que hasta me llamaron de Milán pa jugá en su equipo de furbolin, pero yo no quise firmá el contrato pa no irme de Cádi.

La presentasión empiesa con la música de Olive y Benyi y acaba con la música de Los Pirata. El grupo entra regulá y poco empastao pero es lógico porque cantá con los braso atrá y sin mirarse la boca es una jartá de difisi. Un chirigota deportista que el año pasao fueron nadadora y este jugadore de furbolin. 

El pasodoble es corto lo que siempre se agradese porque pa no disí ná mejón disirlo en poco tiempo. Que no digo que esta gente no digan ná, digo que siempre es mejón no llegá que pasarse y largá esto en pasodoble biblia que duran tré minuto como el de la chirigota primera de Arco. Hay un troso del pasodoble que está mu gritao y si eso es poco asestable en comparsa, en chirigota es imperdonable. El finá del pasodoble es distinto, como coreao.

El primé pasodoble un originalísima letra pa defendé al andalú encontra de su fama de poco trabajadó. El segundo es una crítica a los cambio de opinión de los autore que sólo buscan ganá el premio perdiendo su independensia. Estos chavale, evidentemente, no tienen ese poblema porque son totalmente independiente a la hora de cantá.

El primé cuplé a Falete. Bastante bueno y originá a pesá de que el tema empiesa a está má sobao que la Penélope Crú. Pensando en Pé hay que vé lo poco que se le ha cantao, porque Penélope entra mu malamente en cualquié letra y como no hay otra forma de referirse a ella, po se ha librao. El segundo es a las casa inteligente y a los coche inteligente. Mucho peó que el primero. De hecho, el primero está grasioso y el segundo no.

En el pupurrí vuelven a mostrá las flaquesa del grupo y lo que les cuesta entrá tos a la vé . Pupurrí basao en que el furbolin está en la Sarsuela, aunque sin demasiaos golpe. Lo mejón la cuarteta en que hasen el Pasapalabra que es novedosa como un shangüi de tortillita de camarone, pero las respuesta no se le escucha a la segunda.

Chirigota sin má pretensione que pasá un buen ratito. El tipo ha hecho lo que má ha destacao. También ha estao bien el primé cuplé. Lo demá es manifiestamente mejorable como la cara de Rosy de Palma.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá detrá:


Regulá. Anunsio de los desayuno con los viejo.

Tirabuzones

Coro: Tirabuzones.

Con 3000 año de antigüedá y en Cádi toavía hay momento en los que uno se da cuenta de que lo que está pasando hará historia y ahora es uno de esos momento porque por primera vé en las tabla del Falla. Vienen con la letra de Lusía Pardo (¿de qué me sonará a mi el apellio?), música de Mari Carmen Carstorga y diresión de María José Astorga. Pero, sobre tó, vienen con el debú carnavalesco de mi Chari que esto lo digo por informasión pa tol mundo y pa avisá de que la caña de que le puedo dá a este coro es mu relativa. Que mañana quiero siguí durmiendo en mi cama.

La presentasión suena suavita, a mujé, porque son vose de mujé, pero sin estridensia y, lo que es má importante, sin gritá porque la vó tan aguda de las gachí hay que sabé controlarla. De momento, en la presentasión la han controlao, aunque al prinsipio he tenio que poné el volumen a sesentisinco, porque no me enteraba de ná.

El tipo es de gaditana de los tiempo de la guerrade la independensia con unos fajine rojo y un montón de churrete en la cara. Alguna llevan también su pañuelo coló pendón de Cádi (y no me estoy refiriendo a ninguna) en el coro. Otra van con chaquetita porque ya se sabe que las gachí son mu friolera. 

El tango suena bien. Musicalmente es un poquito diferente, empesando con un pianito que casi no se puede escuchá, pero despué está mu entonaíto y tiene una parte dulsona asín por enmedio que se hase mu agradable al oido. Ella están tranquila y eso se nota porque están cantando con bastante gusto. Mi mieo, que era que gritaran, está desaparesiendo.

El primero es un agradesimiento de estas corista a los muchacho que durante tanto año le han cantao tango. Pa que despué digan que el Carnavá de Cádi es machista. Ahí están estas mujere cantando al hombre. Lo que ha cambiao esto en unos poco de año. El segundo es otra letra a los pederasta. Yo ya se lo dije a mi Chari, es un tema que no me termina de convensé pa una copla y mucho meno si lo que va a hasé es llamá a esa gente serdo cabrone. Lo único originá es que está cantao desde la posisión de un mare, pero sigue siendo demasiao desagradable. Y esto lo digo con tol respeto del mundo por el coro y, espesialmente, por mi Chari.

Los cuplese un poquito flojito. El primero sobre el gusto por el mario del alguna de ella por mandá esemese a los pograma de la tele. Que quede claro que no soy yo, que yo no mando esemese ná má que cuando hay uno de Cádi aunque mi Chari sí que me dise lo de Pasapalabra. El segundo a los peo que se tira la hija de una de ella en el sofá. Mejón que el primero.

El pupurrí un repaso al papé de la mujé en el Carnavá y las gana que tenían ella de salí. El pupurrí es lo menos bueno del repertorio, resulta poco atrastivo y no se hase corto.  (joé, que bien he dao la vuelta pa no disí ná malo sobre el coro). Ademá, han perdio la consentrasión y la afinasión unas pocas de vese. Se le hase un poquito largo porque le falta fuersa. Me ha recordao a los pupurrí de los coro juvenile.

Buen debú de mi Chari en el Carnavá. Estoy mu orgulloso de ella y de sus compis. El coro está tremendamete afinao y ella han cantao con mucha dulsura y mucha consentrasión sin perderse por los tono alto, como tanto le gusta a las comparsa femenina. Y también, a vese, a los coro. Sólo han flojeao un poquito en el pupurrí . Les falta un poquito en letra y el pupurrí aporta mu poco, pero bueno, como la mayoría de los coro. Tienen marguen de mejora pal año que viene, aunque espero que sea sin mi Chari, que este año me ha dejao solo toas las noche y yo no aguanto otros cuatro mese pasando frío.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Regulá. Anunsio de los desayuno con los viejo.

lunes, 26 de enero de 2009

Los enteraos

Chirigota: Los enteraos.

La chirigota de premio Goya, sin rima, la que mejón interpreta los tipo, la que mejón se mete en el papé, ya está sobre el esenario. El Selu y su gente viene a resarsirse del fracaso del año pasao, porque pa ello, no está en la finá es siempre un fracaso.

Al tipo no le falta un detalle, con sus pantalone asule, su gorro, la chaquetilla y el transistó. Por sierto, que están en la puerta de Hasienda con su pájaro jaula y tó. En la presentasión comentan las notisia que van escuchando en la arradio y despué cuentan batallita. La verdá que clavan la idea de enterao y a mi me se viene a la cabesa mi primo Cristóba que es uno de esto. Suena un poquito a Los titi de Cádi, pero sólo un poquito.

La música del pasodoble no esiste. Como corresponde a un enterao, no lleva ni estrustura sino que va según la voluntá del que canta y la esplicasión de lo que van contando. El primé pasodoble analisa la contrusión del puente. Entre la conversasión con el arquitesto y el punpunpun pa hasé el puente ya me han dejao tirao por los suelo. El segundo esplica cómo hay que pescá pa cogé lisa y dejá las dorada y las lubina que tienen mucha espina.

El primé cuplé es sobre una gachí a la que le gusta mucho el bingo y a mi me se ha venio a la cabesa mi Chari aunque no esté ahora mismo de cuerpo presente. El segundo cuplé a las inundasione en Cádi. Los primero que le cantan a este hecho tan gaditano lo que resulta raro pal Selu que siempre ha preferio la internasionalisasión del Carnavá, porque despué tiene que ganarse el pan lo mismo en Vigo que en Paterna. El poblema del repertorio del Selu es que uno acaba riéndose má en los pasodoble que en los cuplese.  

El pupurrí demuestra la superioridá de estos personaje sobre el resto de los mortale e incluso los inmortale, porque si Dió hiso el mundo en sei día y ello lo bieran hecho en dó. Saben de tó, de viento, de nutrisión, de mecánica, albañilería, soldadura,... Son unos enterao auténtico. Cuartetas antológica como el rap de la declarasión de la renta.

Sigo pensando que la chirigota del Selu depende mucho de los tipo. Si asiertan con el tipo son primé premio, si lo hasen medio bien están en la finá y si meten la pata se quean fuera. Este año creo que han asertao, porque ¿quién no conose a un enterao de esto? Por sierto, que no quiero serrá sin acordarme del peaso de grupo que forman esta gente porque la idea es buenísima, pero sin estos señore, porque son señore del Carnavá, tó eso sería imposible.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Pelotaso. Anunsio del segundo puente.

Más perdío quel barco el arroz

Cuarteto: Más perdio quel barco el arroz.

Llega el cuarteto de la sesión y tal y como está la sesión se puede esperá cualquié cosa. También es la primera vé de esta gente y esperemo que no duela. Ni a ello ni a mi. Con lo difísi que es hasé un cuarteto po los valiente de hoy son Abel Varga, Sergio Groso y Alejandro Rodrígue. De Cádi. 

Van de escursionista en medio del campo, con una tienda de campaña y má perdio quel barco del arró. Uno de ello es clavao al Chapu con peluca. Ese tiene frenillo. En la lengua que toavía no se ha despelotao. 

La parodia empiesa fría y al poco tiempo sueltan el primé chiste. Nadie se rie y la cosa se pone tensa. La gente en Cádi tiene arte hasta pa sobreponerse. Con el chiste del pico resiben los primero aplauso y se vienen un poquito arriba. El de las barba tiene tabla, pero el Fali, el que se parese al Chapu, el pobre se está cagando por las pata abajo. Es que hasé un cuarteto en el Falla es una cosa mu grande. Se van entonando cuando juegan al abejorro aunque largan chiste má visto que los calsonsillo de Bori Isaguirre.

Una cosa irregulá la parodia de esta gente. No ha llegao a sé sangrante, pero casi. Y ya cuando cantan no son irregulare son malo. Entonan meno que un coro de sordomudo. Los cuplese cortito con sifón, ademá con el mismo finá. También cambian los estribillo y creo que el mejón golpe lo han tenio con el segundo estribillo.

El tema libre se basa en el media lengua y su incapasidá pa pronunsiá las erre. Ha estao simpaticote. Despué han cantao tré cuplese, el segundo a la "chiqui" de Gran Hermano y el tersero a lo que le gusta a su novia la ropa. Acaban reconosiendo que tienen un oido enfrente del otro y por eso sacan un cuarteto en vé de salí en comparsa.

Han ido de meno a má rosando el aprobao. En poca vergüensa gaditana, sin en cambio, han sacao un sobresaliente. Con un poquito de trabajo y si se comen algo má el coco el año que viene pueden rosá el bien. Porque hoy ná má que han estao regulare.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Regulá. Anunsio de los desayuno con los viejo.

El séptimo arte. Los geniales

Comparsa. El séptimo arte. Los geniales.

Pepe Mata vuelve al Carnavá. Ya no vende coche. Ni consigue que el Cádi tenga su propia marca de café. Ahora ha vuelto con su ramalaso de poeta carnavalero y hase pareja con Jesús Monje que ha tenio que dejá aparcao por unos día Latinosss a pesá de su inconmesurable ésito de venta en los mercado de todo el mundo, empesando por el Mercado de San José. La pareja ya anunsió lo que venía en esta comparsa con la aliansa que formaron pa creá "Parte de mi", numbero uno en las lista de lo má escuchao en los descanso del Carransa.

La presentasión empiesa disiendo que Cádi es de sine lo que es una verdá como un templo. Ello son una espesie de genio salio de una lámpara. Bueno, despué de fijarme un poquito mejón te digo que son los genio de la pinícula de Aladin. Me cuesta un poquito relasioná a los genio de la pinícula con Cádi y con El sétimo arte, algo falla en esta comparsa.

El grupo canta correstamente, bien afinaito y con fuersa. Las estridensia están bastante limitás y el que hase la ortavillita tiene un vó mu curiosa, peculiá que puede resultá agradable. El pasodoble, sin en cambio, es tremendamente rebuscao y retorsio. Tanto que hase que los chavale se esquivoquen un par de vese. Y es que el pasodoble tiene bastante poco de pasodoble de Carnavá.

El primé pasodoble es un homenaje a los gitano del Puerto que era el antiguo grupo al que le escribía Pepe Mata. El segundo es un piropo a la chirigota.  Pepe Mata ha dejao la bandera amarilla del Cádi y ha traio la bandera blanca, con una auténtica demostrasión de abrasafarolismo.

En el primé cuplé cuentan que su mujé se perdió en el Mercadona junto con otra que estaba mucho mejón y asín que él y el mario de la otra se fueron a buscá a la otra. No está malamente, aunque recuerda mucho a un chiste. El segundo cuplé es sobre el viaje de su prima Rosa a Marrueco. Pa sé una comparsa no están malamente los cuplese y la música tiene sone mu chirigotero, má sensillito que los pasodoble. 

Creo que hay un poblema de religión. Estos genio son hindue, pero le cantan a Alá asín que asquí alguien está esquivocao. O Alá se ha cambiao de bando o la beca que el ministerio de Cultura les dio pa prepará este tipo a los autore no llegó pa estudiá la religión de los hindue. En el pupurrí cuentan la historia de Cádi que ya hase que esto pase de lo raro a lo asurdo. Unos genio hindue que se llaman el sétimo arte contando la historia de Cádi. Esto casa peó que la Duquesa de Alba y el gachó que le habla. Porque no creo que haga otra cosa con ella. El pupurrí tiene doble finá lo que demuestra que el poeta no las tenía toas consigo, porque ese es el recurso má simple pa consiguí los aplauso en el pupurrí.

Comparsa un poco desesionante en letra y música. El grupo tenía mucha má posibilidade de la que ha demostrao en la astuasión de hoy. Les faltaba madurá la idea. Bueno, y que la idea pudiera madurarse, porque no tiene ni pié ni cabesa. Se ve que cambiaron a mitá del camino y eso les puede costá caro. Comparsa que si pasa a cuarto lo hará casi por la mínima y basá en sus vose má que en su repertorio.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata. 
 

Las acopladas

Chirigota: Las acopladas.

Arco de la Frontera llega por primera vé al concurso de este año con esta chirigota que pa siguí con el día de la gachí lleva un nombre en feminino aunque de los que cantan quien má y quien meno tiene colgajo debajo de la falda.

Arco es una de esas presiosa localidade de la provinsia de Cádi que están hecha en cuesta. Un típico sitio endonde la gente no puede engordá porque si no, con las cuesta que hay en vé de subí y bajá andando, suben y bajan roando. A pesá de eso, es pueblo de buenos dulse, porque allí arriba hase tela de frío y hay que reponerse despué de los esfuerso con la cuesta.

Van de coplera cadista, con amarillo y asú. Como un cruse entre Flamenquín y Tamara Beardo, Por lo visto, es su primera vé en el concurso. Esperemo que no les duela. Los guitarra van de traje chaqueta porque nunca se ha visto a nadie con traje de cola y guitarra.

En la presentasión le dan un repaso a tó los personaje del pograma meno a la presentadora, que era a la que le daba yo un repaso de los bueno. Y si a ella le gustan los hombre con guante, yo me pongo guante. Acaban demostrando que está má serca del pueblo anónimo no es rasón pa quererlo, porque acaban cagándose en los muerto del Jeré con equi.

Sone coplero pal pasodoble que tiene toa la estrustura de un mueble del Ikea montao por cuatro mono del Tempú. El grupo canta regulá esos sone, pero ya cuando sale el contralto que pa morirse. Supongo que despué darán el numbero al que hay que mandá los mensaje pa echá al contralto. Entre pasodoble y pasodoble, en un alarde de buen gusto, mean en el esenario.

El primé pasodoble es a sus sentimiento por cantá en el Falla. ¿Y los nuestro? ¿Endónde podemo espresá nuestros sentimiento despué de escuchá este pasodoble? El segundo a Andalusia. Despué de lo escuchao son claro candidato a este premio, porque son los primero que le cantan a la Comunidá Autónoma Andalusa.

El primé cuplé es al novio de Falete y el segundo relasiona las cosa que le pasan con nombre de copla. Lo podría habé firmao perfestamente el Canijo de Carmona, si al Canijo le diera un aire en el coco.

El pupurrí es entre regulá y pa enserrarlo por maltrato sicológico. Lo mínimo que se pide en un pupurrí es que se lo sepan tos y tos entren a la vé. Po esta gente no cumple el mínimo. ¿En serio nadie sabe el número endónde hay que mandá los mensaje pa echá al que grita por arriba (me niego a volverlo a llamá contralto por respeto a los contralto que hay en el mundo)?

Era su primera vé y ha dolio. Pero má a los que escuchábamo que a ello. Quisá a ello les duela mañana cuando lean las crítica. Aunque en estos caso es mejón no leé. Y si leen dá caña al que critique, como hasen los familiare de toas las agrupasione mala en este bló.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Malamente. Anunsio de la Aduana.

La reserva

Coro: La reserva.

Hoy es el día de la mujé en el concurso del Falla. Como el marte por la mañana en una feria de pueblo diverso, hoy las mujere están espesialmente representá en el Carnavá. Y no harán como en la feria de dá vuelta y tajarse vestia de gitana. En el Carnavá las gachí que partisipan tienen un papé astivo. Como las que salen en este coro, de la peña Colorín Colorao de San Fernando que llevan cantando una jartá de año. Empesaron a viní en los tiempo en que el coro de Adela llegaba hasta las finale. Pa que luego digan las feminista que a las mujere nunca les dan premio en Carnavá. Está el coro de Adela. Y las ninfa. Y esta gente que fueron una vé cuarto premio con "Al asalto de Cádi".

El año pasao abrieron concurso y este año les toca abrí el lune con el tipo originalísimo tipo de indio. Creo que es la primera vé que alguien sube al teatro vestio de indio. Ahora sin cachondeo, lo que sí que es originá, es que la primera vé que suben unas india al Falla. O eso es lo que recuerdo yo si contamo a la gente que ha salio de Pocajonta, como ayé la chirigota del Canijo. Bueno, vi a tratá de borrá ahora esos recuerdo tan bueno de la sesión de ayé que no me sentro.

La presentasión empiesa con un solo del gachó que tiene má pluma de tol coro. Y no es que le quepa tela sino que debe sé el jefe de la tribu. El chavá lo han escogio de jefe de la tribu porque canta bastante bien. El grupo hase un homenaje al coro de Valdé con la continua repetisión de la pipa de la pá.

Este coro resulta bastante peculiá, no sólo por las vose femenina sino porque desde siempre las vose feminina están metía en la cuerda de segunda y eso suena distinto a lo habituá. Lo que sí es verdá que este año traen mucha fuersa en la cuerda de tenore. Suenan bastante mejón que el año pasao. Estoy escuchando Onda Cádi y me resulta curioso que siempre que está una agrupasión cantando disen cosas postiva, pero despué al año siguiente, disen que el nuevo año ha mejorao, que el año pasao estaban mu regulero. Eso debe sé que con el año de por medio el analí es má claro. O que no tienen cojone de criticá a la cara. No, eso seguro que no.

El tango, musicalmente es más que asestable. Quisá sea un pelín largo. Vamo que si baila este tango que tiene que tomá un acuariu despué porque acaba destrosaito. Eso sí tienen un par de pianito bastante coqueto. (Uy coqueto, que mariconada me ha salio). El primé tango pide que los queramo en Cádi bien, que San Fernando no está tan lejo. Y llevan rasón, que San Fernando no deja de sé un barrio de Cádi. El segundo a una mare adostiva que no quiere que la consideren menos mare por eso. Esta segunda letra es má bonita que la primera y bastante originá en el tema. Por mare adostiva en mi Wikicarnavá no me aparese ná.

Los cuplese mesclan los rismo indio con los aire chirigotero. Queda un poco amorfo con tanto cambio y también son un poquito largo. El primero, ademá, sobre la Duquesa de Alba y su novio era mejón en el desarrollo que en el finá. El segundo sobre las astitude de los miembro de la tribu y uno en concreto con má pluma de la cuenta no era bueno ni en el desarrollo ni en el finá.

El pupurrí lleno de baile tribale y cántico indio. Parese que estoy viendo un documentá de Nationá Yeografi. Pa mi que esta gente quiere hermanamiento con una tribu india con tó los gastos pagao a costa de algún ayuntamiento. En el pupurrí separan mucho las vose de hombre y mujere y aburren. Eso sí, demuestran mucha fuersa. Pero aburren como un partio del Lusena contra el Antequera.

Coro con bastante má fuersa que el año pasao, aunque a vese confunde la fuersa con un poquito de gritito. El coro ha ido de má a meno. Bajonaso en los cuplé y un pupurrí que se hase má largo que una visita al Parque Genové con Tita Servera. 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Carmelopoli

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