Fría, tiesa y dura pero con buena envergadura

Chirigota: Fría, tiesa y dura pero con buena envergadura.

Chirigota portuense. Si no fueran las dó de la mañana yo me pondría a hasé bromita con el Romerijo, el Pryca y los gitano del Puerto, pero tal y como está la cosa y como llevamo la noche no tengo gana de ná.

El tipo es de estatua. Están los niño con el paragua del parque Genové, Nestuno (con ciudaito con los trasmallo), Cupido (o Ero), Baco, el niño meón y otras estatua de fuente. Toda ella mu poco dotada en el tema del mandao. Falta Moré que aunque no está en una fuente propiamente dicho, se moja tela con la fuente que tiene enfrente.

Por si no se ha notao el detalle del mandao ello lo recuerdan en el trancurso de la presentasión. En la presentasión se declaran ademá ennamorao de la Venu del Nilo, que es una estatua que se encontraron en el rio Nilo sin braso y por eso se llama asín.

El primé pasodoble sirve pa criticá a los juese comparándolo con ello que son currito y si meten la pata se van a la calle, pero al jué Tirado lo defienden sus compañero. El pasodoble ná má que está cantao regulá tirando a pa afinarlo por el mudo del Palillero. Ante del segundo pasodoble sacan una bandera de España que no tiene ná que vé con la segunda letra del pasodoble que la canta un hombre condenao por malos trato sin habé hecho ná nunca. 

El grupo sigue sonando malamente en el pasodoble, sobre tó en una parte que parese que quieren hasé dó vose pero parese que lo que pasa es que se están esquivocando. Tampoco es mu adecuao el finá porque parese que se están asfisiando cuando llegan y despué desdoblan.

El primé cuplé dedicao al día de la loteria y su mujé que se cré tó los año que le va a tocá. El segundo a un sueño que tuvieron despué de vé Cuarto Milenio. Una pesadilla en toda regla porue iban vestio de linié y le perseguía un pico y una pala. Yo tengo a vese una versión de esa pesadilla, que es que me llaman pa trabajá. Pero la pesadilla que yo llevo má peó es que me dispierto y cuando salgo a la calle no estoy en Cádi sino en otro sitio de por ahí lejo. Entonse sí que lo paso malamente y me pongo a darme cachetá hasta que me dispierto. Es que eso sería lo peó que me podría pasá, está lejo de Cádi.

El pupurrí empiesa con la música de Los tinto de verano y recordá a los tinto en una noche como esta puede considerarse direstamente un sacrilegio. Por sierto, que aquella fue una chirigota mu buena, sobre tó porque tenía cuplese pa aburrí y ahora Juan Carlo no es capá de traé dó cuplese bueno pa su comparsa. El que fue mejón cupletero de Cádi está en crisi. A tó esto se ha pasao el pupurrí en el que ná má que se han dedicao a hasé chiste sobre el tema de sus atributo sesuale y otro acontesimiento verderone que suseden alrededó de la fuente. 

Chirigota justita, con un buen tipo pero con poco má. Ni vose, ni repertorio, ni ná. Pa colmo le ha tocao cantá a esta hora en esta sesión. Que prueben el año que viene a vé que pasa. Si quieren, que no vaya a sé que tengan que probá porque yo se lo he dicho. Si ello quieren que vengan a probá suerte el año que viene y si no, po que se dediquen a otra cosa. 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Malamente. Anunsio de la Aduana.

De un plumazo

Comparsa: De un plumazo.

El Lasio, José Mari Barranco, ha dejao las chirigota. En el 2008 se pasó al lao oscuro de los coro y este año despué de sacá su coro que abrió el concurso y que estuvo ná má que regulá, esta noche se estrena con su comparsa.

En la presentasión sale un escritó con una pluma y una vó en of, que no sinnifica una vó apagá, sino una vó que suena asín de fondo por detrá como si estuviera leyendo un libro. Despué empiesan a cantá este grupo de poeta con tonos colorao y camisa con puñeta y con chorrera abiera en el pecho. La camisa parese de esa que usa el Daivi Beckan cuando sale por la tele enseñando el pechito depilao. Por supuesto que el tipo está ligeramente apourpurinado en la parte de la cabesa y los ojo.

Por sierto, que la presentasión tiene una letra mu gaditana con referensia al puente Caná, el puente de Hierro. Ole viva Cádi. Y La vó, claro.

El pasodoble tiene una música presiosa, con dó pianito en el medio que suenan de dulse porque el grupo canta con muchísimo gusto. En la presentasión he temio por las vose de arriba que han buscao demasiao protagonismo, pero en el pasodoble están controlaita y suenan como a mi me gusta que suenen las comparsa, sin estridensia, con fuersa, compastaita. No es que no tengan vose por arriba, sino que las vose de arriba están a una distansia adecuá de los tenore.

El primé pasodoble dedicao a las barca de la Caleta que se las quieren llevá pal pueblo de Puntale, con lo lejo que está Puntale de La Viña. El poeta, como viñero bueno, no quiere que se las lleven pa allá sino que pide que se queden en su playa de La Caleta. Vamo a recogé firma, a vé si llegamo a las tré mil, porque yo estoy de acuerdo. El segundo pasodoble de sensibilidá sosiá dedicao a una mujé viuda porque a su mario se lo tragó la mar 

El primé cuplé a la crisi y los recorte que han llegao hasta el punto de que en San Rafaé han recortao las falda de las enfermera. El segundo al frío que ha hecho estos día. Alguno de los chiste del segundo cuplé suenan bastante y el finá es el mismo del de ante con referensia a las falda de las enfermera. Simpática la tanda de cuplese, sin má. 

El pupurrí es una demostrasión de las vose del grupo en la interpretasión de una jartá de piropo a Cádi. Yo lo entiendo, porque con lo bonita que es Cádi se merese tó los piropo del mundo. Bonita la cuarteta con los verso de Paco Alba, Villega, Quiñone, Martin,... resitao a la vé que cantao. Pupurrí mu gaditano y mu carnavalero. Bonito finá con referensia a muchas comparsa de este año y la última la suya. Me recuerda a aquel estribillo de Suspiro de Cádi que repasaba toas las comparsa de aquel año.

Buena comparsa, mu bien cantaíta y mu completita. El pupurrí es un poco pesao pero si es un ladrillo es una piera ostionera porque es supergaditano. Ha estao a gran altura lleno de poesía, pero de la de verdá, de la de piropo bonito y no la poesía fina de la chirigota de ante. Perdón, porque mensioná a la chirigota de ante cuando se habla de esta comparsa es totalmente indisno.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Puntero. Anunsio del Castillo de San Sebastián

Al otro lado del túnel (los ginecólogos)

Chirigota: Al otro lado del túnel (los ginecólogos).

La gente está esquivocá porque hay gente que piensa que el trabajo de ginecólogo es uno de los mejore que hay. Defendiendo que ningún trabajo es bueno, el de ginecólogo debe sé de los peore. Que sí, que te jartá de tocá chocho, pero no lo escoge. Que iguá en un día te viene una revisión del Inserso y pa tocá ahí hay que tené mucha profesionalidá.

El tipo es de ginecólogo esploradó, que empiesan con una bata y debajo un chaleco de los que vende el Tapioca, el que es Coroné, en la calle Columela y un gorrito de eso típico de Indiana Yone (ya sabe). Son como Los Ruina pero en versión enchochada y enchungada.

Lo que yo he dicho ante lo disen ello mismo en la presentasión porque levantarse a las siete de la mañana es chungo hasta vé chocho. La presentasión es una continuidá de borderio y bastinaso que le habrían sacao los colore a la verdulera má deslenguá de cualquié plasa o mercado del mundo entero. Los chavale cantan meno que Perale con angina y con un compá entre discutible y pa clavarle la aguja de un compá en la frente. Hay uno que parese Enrique el del Cádi jartito de bollo. 

En el primé pasodoble esplican que sé ginecólogo es jartarse de pelo, en un detalle de poesía fina y pura miarmeña. Supongo que ese es el tipo de piropo que se disen allí en la Feria. Despué ya sí se ponen serio pa disí que hay pocas cosa mejore que traé al mundo a un niño. El segundo de piropo a las mujere criticando a las mujere que se inventan malos trato. Si cantaron malamente el primero, lo del segundo ya ha sido pa que venga Garsón direstamente y acaben con Pacheco en el Puerto II.

El primé cuplé a una noche de marcha con su abuela y las amiga. Otro de poesía fina. El segundo cuplé un repaso variado a las notisia con insulto diresto a Esperansa Aguirre. Este segundo cuplé sólo se lo saben unos poco porque la mitá se ha mascao má de medio cuplé. Fítetú sin son malo que los han criticao en Onda Cádi. Deben sé los primero que resiben crítica de Germán.

¿Esta gente no tiene filtro? Se ve que no. Nadie con un poquito de sentido común les ha escuchado el repertorio. O al meno alguien con la sinseridá sufisiente. Un chiste verde en un momento dao puede está bien, dó cuplese picantone ya están regulare, pero un repertorio de borderio continuo en vente minuto es pa echarlo. Toavía má con un grupo como este que se ha marcao un pupurrí sin compá, sin vose y sin fuersa. El título de peó chirigota del año va a está competio, pero esta gente han sumao má punto (o meno según se mire) que nedia.

Si los miarma van a traé chirigota como los del Cutre Kin pueden vení los que quieran, pero si lo que van a traé es una chirigota como esta, que se pongan costá y se dediquen a cargá el Gran Podé. O que revienten su fiesta. Pero que gente como esta no venga asquí má.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Malamente. Anunsio de la Aduana.

El clan de los indomables

Comparsa: El clan de los indomables.

Barbate es un pueblo que se toma en serio el Carnavá. Debe sé por eso que sólo sacan comparsa y no viene desde Barbate ni una chirigota. Esto lo digo de memoria que mi memoria es escasita asín que si ha venio o vendrá alguna chirigota de Barbate, me lo desí en un comentario y yastá, no hase falta que se acordei de toas mis casta. Bueno, si querei, acordarse de mis casta, que me di iguá. Yo lo que quiero disí que de Barbate vienen cuatro comparsa, lo que, teniendo en cuenta que de Coní sólo viene una y de Vejé ninguna quiere disí que en Barbate pica el Carnavá y, sobre tó, la comparsa.

Esta comparsa viene con letra  de José Manué Pére Martíne, también conosio como el checo por el orígen de sus familiare como se puede apresiá por sus apedillo. El tipo es de personaje de banda, pero no de banda de música. Tampoco de Latin Kin, sino de banda de esta de barrio americano de los siglo XVIII. En verdá, se parese a los personaje de una pinícula un montón de larga de Gays de New Yor o algo asin.

En la presentasión no han sonao del todo bien. Bueno, han hecho una polifonía de esa que se llaman ahora que se puede salvá porque cuando cantan de uno en uno está bien. Pero cuando el grupo canta entero no suena compasto, sobre tó la segunda. Ha habio un momento de coreao de la segunda patrosinao por Gaes, porque te deja el oido hecho polvo. Y el contralto, que cuando le bajan el tono de los demá suena agradable, pero cuando le suben el tono el resto de la comparsa se ve má apuraillo y tiene que ponerse a gritá con una vó de castrati tela de desagradable.

El primé pasodoble es una reinterpretasión del "Si caminito del Falla..." de los veneno pero en vé de visto por un triunfadó, visto por un perdedó, que sabe que nadie le va a hasé caso. Curiosa letra de paralelismo entre lo que sintió Juan Carlo cuando ganó en el Falla y lo que sienten esta gente cada vé que vienen y acaban disiendo que Dió no es gaditano que en Cádi los diose son los periodista. Se ve que a esta gente les criticaron el año pasao y no les ha terminao de gustá la idea.

El segundo pasodoble a un asesino que está en la calle. Supongo que será el De Juana Chao aunque si te digo la verdá, la mitá del pasodoble no lo entiendo porque hay troso en que el pianito es tan bajo que apena se le escucha y por arriba la vó del ortavilla y el contralto cada vé está má desagradable. Mucha poesía en el pasodoble, meno cuando lo han llamao hijo de puta. 

Primé cuplé en que disen que su vesina está má caliente que la enana de Gran Hermano. Segundo cuplé a la güi. Dó cuplese patrosinao por Dure porque han hecho ambo dó bastante picantone, aunque sin grasia. Cortita tanda de cuplé.

Me acuerdo cuando el Libi consiguió que quitaran el pupurrí de los cuarteto porque repetirlo era un rollaso y eran ocho minuto desperdisiao. No estaría malamente que se hisiera algo paresio con algunas comparsa. Porque el pupurrí de la comparsa sirve pa disí algo o pa lusí vose, pero cuando no se dise ná y no se tienen vose, po el pupurrí de comparsa es un ladrillaso grande.

Una lástima que estos chavale se haigan saltao los controle que han puesto a la salida de Barbate con su tipo de delincuente. Con el jaleo este de las cabesa de serie las segunda parte de las funsione en casi tó los caso están siendo un auténtico desastre con el teatro má frío que el techo de un iglú y sólo lleno de los familiare de los que cantan. Un día de eso no va a ir ni los que cantan yno sé si será bueno o malo.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Malamente. Anunsio de la Aduana.

 

Los Taranto Raptors

Chirigota: Los Taranto Raptors.

Una de las idea má selebrá en algunos grupo cuando toca eligí un tipo pa la comparsa es jugá con las letra mesclando dó consesto completamente opuesto. Me acuerdo por ejemplo, el año pasao, de los Ákrata Ruí de Labrada que eran anarquista de diseño o de Arranca la cana. Bueno, de Arranca la cana prefiero no acordarme.

En esa línia de fino sentido del humó viene esta chirigota de Sanluca que es un equipo de balonsesto que en vé de esta lleno de negro de dó metro está compuesto por gitano con sus melena, un pañuelo en el cuello, cadena y medalla. La camiseta es verde con un peaso de maseta en el pecho. El equipo juega en la plasa de un pueblo en el que está el bá Los Taranto (no me recuerda a mi a la venta de San Fernando) y en el suelo hay dibujao medio campo de balonsesto. Asín seguro que ganarán porque ná má que hay una canasta.

La presentasión con mucho rismito y mucho dinamismo, aunque sin golpe demasiao efestivo. El grupo canta con mucha corresión, sufisiente gana y bastante fuersa. No son nuevo porque esta gente salían en una chirigota yunior que se llamó Yo quiero sé Ange Subiela y que fue primé premio. Se nota esa esperiensia y ello la ponen sobre la mesa cuando cantan el primé pasodoble que está dedicao a la cantera y apoya a la misma mismamente.

El pasodoble es agradable al oido con un cortesito al prinsipio ante del pianito que suena mu bien. En el segundo pasodoble reclaman las cruse en un momento como este y no se refieren a que quieren que le toque una quiniela o una primitiva sino que ello tienen sentimiento religioso que quieren espresá ante el mundo entero a travé del concurso y, espesialmente, de ondacadi.es pa que en el Vaticano se queden tranquilo despué de las crítica que le han caio hoy mismo. El Papa respira, por fin.

¿Cuánta gente habrá salio de gitano o flamenco a lo largo de la historia? Pero a la gente le gusta poco sacá el tipo de flamenquito sin má sino que la mayoría de las vese lo crusan con algo. Como la peña flamenca Enrique el Alienígena del Selu o los albino flamenco que cantaron hase unos día. En concretamente el marte de Juan Carlo y Quiñone. Joé, ¡qué largo me se está hasiendo esto!

De los cuplese, el primero dedicao a Falete y su novio. No había desaparesio sino que se había sentao ensima y lo tenía tatuao en el culo. Falete remonta en esta noche que está a punto de cogé a la Duquesa porque hoy no se ha llevao ni una mensión. Será que como está en el hospitá la están respetando un poquito. El segundo cuplé dedicao a un consoladó de metro y medio que le regalaron a su parienta. Cuplese regulare, mejón el segundo que el primero. El grupo sigue cantando bastante bien, con fuersa y soltura... po cógela que la tengo dura.

El pupurrí mu flamenquito como corresponde al tipo. Empiesa botando el balón que han traio pero no lo pueden ensestá porque no veo ninguna canasta en el esenario. Si el balonsesto es un deporte aburrio, sin canasta tiene que sé un rollaso tremendo. El pupurrí no resulta desagradable porque los chavale le ponen arte y gana, pero de letra anda cortito como la enana de Gran Hermano.

Agrupasión joven que sin destacá tampoco desentona. Quisá, como en la comparsa de ante, el grupo está por ensima del repertorio y no lo digo físicamente porque el equipo de balonsesto parese un equipo de tapone.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

 

Regulá. Anunsio de los desayuno con los viejo.

Los ruinas

Comparsa: Los ruinas.

Nene Chesa abrió la puerta del grupo de Quiñone hase dó año y se llevó a unos poco de aqué grupo como el Lali. Sin en cambio, dejó la puerta abierta y por allí salieron también Ramoni y el Careca con un año de retraso. El año pasao ya sacaron El último escuadrón y este año con unos poco de cambio vuelven con estos ruina.

¿Qué es un ruina? Po un ruina puede sé alguien que tiene un montón de mala suerte, un gafe. También puede sé un nota que no tiene un duro y está tieso del tó. O una estatua que se han encontrao por debajo de Cádi. Ello han mesclao un poco las osione porque van de arcólogo en plan Indiana Jone, po ya sabe lo que me toca, pero pobretone con un gran ruinaso porque no tienen un duro.

Bonita presentasión de melodía y con letra bien hecha mesclando la idea de las ruina de debajo de Cádi y el ruinaso que tiene la gente que esá ensima. Peaso de grupo en el que echo de meno la vó del que pa mi es el mejón ortavilla del Carnavá de Cádi, el Antoñito. De toas forma el grupo es mu completo

El primé pasodoble dedicao a los recuerdo carnavalero del poeta y lo que ha cambiao el Carnavá de sus tiempo a los tiempo de ahora. Nene dise que le encanta el Carnavá por el pueblo de Cádi y le da iguá quien gane. Ya tiene uno que no va a protestá si se lleva el cajonaso de este año.

El pasodoble es una mijita largo, sin mucha floritura, pero está mu bien cantaito. El segundo pasodoble es una orasión a un Dió inesistente por lo que ha pasao en Palestina. De letra un poco difísi porque mescla el simbolismo de frase como "Si en verdá Dió esisitiera..." con espresione como "Uropa la puta y la vieja" o "bomba de rasimo". Creo que el tono de letra es irregulá. Pa mi gusto, el grupo está mu por ensima de la letra y la música del pasodoble, y lo digo sin que haiga mosqueo de nadie.

El primé cuplé dedicao a Se llama copla y la partisipasión de Ramoni. El segundo a la huelga de tranporte y la cantidá de cosa que compraba la gente. La verdá que el tema es un poquito antiguo que no se sabe si pasó ante del Carnavá pasao o despué, pero debe sé que era el cuplé que a ello má le gustaba. El estribillo es lo má bonito del repertorio.

Detalle del bombo sin publisidá que me lleva a recordá a Supersó y a anunsiá un boicó asoluto en la asquisisión de ningún tipo de ojeto, produsto o servisio en los Supersole hasta que en el Carnavá del año que viene restifique su política de retirada de publisidá en los bombo de Carnavá. Esta campaña la llevaré independientemente de la otra campaña que vi a desarrollá pa pidí el regreso del Libi. Y desde asquí mandarle también mi peaso de abraso puntero, con el cariño y con la asmirasión que le tengo.

En el pupurrí el grupo demuestra la profundidá de las vose de segunda y de tenore. También tiene unas vose por arriba mu agradable. Un canto a las bellesa asoluta e inconmensurable de Cádi. Son tanta que no caben ensima de la siudá y por eso las enterramo pa que las vayan descubriendo a poquito a poco. 

Buena comparsa, sin má, una má, y nada má. Estará en la siguiente ronda, pero má por el grupo que por el repertorio que nesesitaría un par de vuelta má. Sobre to, al pasodoble le falta mordiente pa aprovechá a este buen grupo.

Anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Los superolvidaos

Chirigota: Los superolvidaos.

Otro pueblo má que apuntá a esa inmensa lista de pueblo que han venio a Cádi a cantarle. En este caso es Estepona, un pueblo de mar que no tiene burro como Mija, ni cueva como Nerja, pero que sí tiene alcalde ratero como Marbella, porque tó se pega.

El tipo es de superhéroe variado envejesido con el Capitán América, Superman, La Masa, Batman y su pareja de hecho que es Robin. Hay elemento del tipo que no tienen presio. Por ejemplo cómo le queda el disfrá al Espiderman o las jechura de Robin. También podríamo hablá de los andare chirigotero de Espiderman. Por sierto, que es el mismo tipo que el de una chirigota de El Puerto que cantó al prinsipio del tó, en aquel lejano día en que empesó el concurso que ya casi ni me acuerdo.

El pasodoble tiene dó parte. Una ante del trío que puede salvarse. Pero entonse llega el trío que lleva el pasodoble en medio que lo hasen como pa mandarlo andando de vuelta a Estepona con la que está cayendo. Que si escampa, no se van, esperamo a que vuelva a llové. A partí de entonse lo que ocurre es un cúmulo de desgrasia y berrio que no pueden esplicarse má que siendo oída. Y de hecho, creo que no podrían ni repetirse.

El primé pasodoble está dedicao a su llegada a Cádi y al respeto con el que le cantan. Llevan sinco mese ensayando que, evidentemente, han hecho sinco mese perdio. Al meno en lo que es el tema de afiná el pasodoble y soná agradable. Las letra sí se la han aprendio, asín que al meno dó mese sí lo han aprovechao. El segundo lo canta una muchacha que está criando sola a su hijo. Esperemo que no llame a la chirigota pa cantarle las nana, porque entonse el niño no se duerme.

El primé cuplé a la coinsidensia de tipo con la de El Puerto y la cantidá de superhéroe que han salio este año. Curioso que cambian de normá a viejo entre el cuplé y el estribillo y en el estribillo vuelven a hablá normá. Sin pié ni cabesa. No cabe duda de que en el Carnavá está el surrealismo del Yuyu y despué está otro tipo de surrealismo carnavalesco como es vé y escuchá a esta gente.

Sólo mensioná la palabra afinasión cuando se habla de la forma de cantá de esta chirigota ya supondría considerarlo demasiao afinao. En el pupurrí tienen dó tipo de golpe. Los malo y los malo que repiten dó vese, por si no ha hecho sufisiente con la primera. Despué vuelven a mostrá esa cualidá de imitá la vó de un viejo sin vení a cuento. 

Bueno y eso sin detenerno en el consesto engarse que daría pa escribí un libro de dósienta página "Los engarse en el pupurrí. Maltrato, sufrimiento e isnoransia". Hasta la última cuarteta del pupurrí ha sonao malamente, que esa siempre se hase pa lusirse. Esta gente pa lusí se tendrían que echá purpurina por lo alto. Pero mucha mucha pourpurina. Y estarse callaito, por supuesto.

Disen que han ensayao sinco mese pa vení por primera vé al Falla. Viendo los resultado pueden hasé dó cosa. O no ensayá má. O ponerse mañana mismo a ensayá a vé si consiguen cantá de forma mínimamente soportable por el oido humano.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Malamente. Anunsio de la Aduana.

Los arreglamundos

Comparsa: Los arreglamundos.

La A tré ochentiuno empiesa a dá sus efesto y este año las agrupasione que vienen del Campo Gibraltá son numberosa. Ahora que lo pienso, ante dije lo mismo de las miarmeña y es que lo que pasa que meno de Mursia y Siudá Reá que ná má que viene una, del resto de los sitio vienen un montón y de comparsa espesiale ya casi he perdio la cuenta. La mayoría con nivé, que no se mosquee Gonsalo.

No van de trabajadore de bricolaje. Ni siquiera de montadore de Ikea. El tipo es una cosa estraña de colore y peluca hecha con fregona. Lo má destacao son los gorro que tienen un globo del mundo, un laso asú, un arcoiri y no sé cuántas cosa má. Parese una agrupasión patrosiná por Manos Unida o Cárita.

Este año la cosa ha cambiao un poco con respesto a las reivindicasione. El año pasao eran mayoría los tipo relasionao con la naturalesa y patrosinao por Al Gore. Estos carnavale ya a nadie le procupa el cambio climático con la que está cayendo y el frío que ha hecho y como Al Gore ha cortao el presupuesto, el tema es má los poblema generale del mundo mundiá y prefieren los tipo de oenegero.

El grupo canta asestablemente bien, tirando pa mu bien en la presentasión mu melódica. El pasodoble es meno melódico y sobre salen demasiao las vose de arriba. Una lástima porque suenan mu bien a tenó y segunda. 

El primé pasodoble es el primé piropo ofisiá al pregonero Javié Ruibá. Es el primero de este año, porque el año pasao el Vera ya le cantó, pero eso fue una copla al prepregonero. El segundo pasodoble dedicao a un afisionao que no ha cantao nunca en el Falla. Piropo al afisionao. Sería una comparsa un poco hojana, de echá flore por tos lao, pero teniendo en cuenta que van de arreglamundo, en plan ostimista y buena gente, no es cosa de ponerse a rajá en los pasodoble. Al meno son consecuente con su idea. Como Martíne Are. Uy no, perdón.

La tanda de cuplese ná má que regulá. El primé cuplé, presisamente a los pirata, pero no a los de Martíne Are sino a los de las descarga. Por sierto, vaya tela la mía que el otro día confundí a Los Pirata con La Milagrosa en la presentasión de no sé qué chirigota. Ya mismo estoy condenándome a escuchá trenta vese el repertorio de La Milagrosa. El segundo cuplé de esta gente, ante de ponerme con La Milagrosa, es a Falete y el novio. Hoy ya han hablao dó vese de Falete y ni una de la Duquesa. El tema de Falete parese que va engordando enmientra que la Duquesa hoy se ha encontrao con una piedra en el camino.

Como le pasó al coro ante, el grupo ha perdio la afinasión en el pupurrí. Tanto ostimismo, tanto buen rollo habrán puesto la afinasión en cualquié sitio y una mala persona se la habrá llevao. Bueno parese que en la cuarta cuarteta, valga la rebusnansia, han encontrao otra vé la afinasión pa siguí con este repaso de las solusione que nesesita este mundo. Porque este mundo nesesita choluchione, como diría Carlo el Yoya, autó de alguna de las frase má mítica de la historia de la televisión que no vamo a entrá a nalisá por respeto a esta comparsa.

Esta comparsa espesiá es también agradable. Mucho ostimismo destilao en las letra que tranmiten buen rollo. En el pupurrí, por ejemplo, han pidio Pá (Padilla), perdón (bajando por arquitesto asero) y trabajo (pa ello, que yo estoy bien como estoy).

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá. Anunsio de la Gran Regata.

El título es lo de menos

Chirigota: El título es lo de menos.

Tiene que habé gente en Miarmalandia, porque está el campo de los palangana lleno (de agua y de gente), están ensayando con los saltito pa sacá a su Macarena y toavía queda gente que viene a Cádi con sus agrupasione, que llevamo toa la semana con caravana en la autopista. De esta gente, en concreto el responsable de tó es Fransisco Jiméne Ramo Rueda.

Salen al esenario vestio de lisensiado en el momento del lisensiamiento, pero no me refiero a lisensiado de la mili que eso ya no se lleva, sino lisensiao que han terminao una carrera. En concreto, la carrera de Derecho, que se ve a los chavale mu tieso. Sin en cambio, al ratito se cambian de ropa sobre la marcha y lo que era la universidá se tranforma en el Cutre Kin, una hamburguesería de esa de comida basura. Como La Huella pero en plan monopolio internasioná.

Mu buena idea la del tipo, con el cambio enmedio de la presentasión que, ademá ha tenio buenos golpe. Una lástima porque no creo que canten esta presentasión ná má que si vuelven en cuarto. No me imagino cargando con las mesa, los micrófono (uno, dó, los micrófono) y tó los avio pa hasé la presentasión en un tablao. Aunque ahora que lo pienso esta gente son de Miarmalandia y por allí no hay tablao en Carnavá, que allí el Carnavá ná má que gusta si lo cantan en Cádi. Ello son asín.

El pasodoble es de eso de desdoble que se están llevando tanto últimamente. Empiesa con una música en plan casual, como la moda del Corte Inglé pa hasé alguno chiste y despué se vuelve elegante y trata de asercarse al rismo gaditano con un finá por derecho. El grupo es mu joven, pero tiene arte sufisiente y tanto desparpajo como pa enseñá... al rey. Es que se me está pegando ese estilo de cambiá la última palabra y sorprendé que es uno de los recurso má clásico de cualquié poeta chirigotero cuando no se le ocurre otra cosa.

El primé pasodoble ha hecho dedicao a los poblema laborale de los chavale que han estudiao en la universidá pero acaban en la hamburguesería trabajando con lo que cuesta acabá una carrera que siempre hay que sudá mucho. Vé, por eso no he pasao yo del graduao, que si me llego a poné a estudiá pa acabá trabajando, de lo que sea, pero acabá trabajando habría hecho un tiempo un montón de chungamente perdio. El segundo pasodoble dedicao a la monarquía, porque Juan Carlo fue al Cutre Kin por el cupleaño de la niña y a esta gete no le convensió demasiao la idea.

Los cuplese han hecho flojito, peore que el estribillo que si ha hecho simpático. El primé cuplé la primera mensión de la baronesa. Mucha duquesa y mu poca baronesa, asín que ya era hora que el Sacha y el Borja Tisen tuvieran su huequesito carnavalero. El segundo cuplé dedicao al tuenti y las relasione entre los chavale esto que cantan y una gachí del tuenti. Por sierto, que como a lo del tuenti sólo se puede entrá por invitasión, si alguien tiene una de sobra, que me la mande que quiero yo conosé a muchacha de esta de mucho pecho y poca inteligensia. A las gorda y mu inteligente no hase falta buscarla que ya vienen ella sola.

El pupurrí es mu simpático, aunque empiesa una mijita desagradable con los chiste sobre las porquería que le echan a la comida. Buenos má que yo cuando voy a la calle ná má que como en el freidó y sitio de calidá y comida selesioná y no en esos cuchitrile chungo. Del resto me ha gustao la cuarteta de Juan y la de Falete. Mensión a Falete que lleva doble punto.

Buena chirigota, mu joven, pero que ha dao una impresión mejón que las afoto de la Pataky en bola. Bueno, tanto no, pero ha estao bien. Lo mejón es que parese que tienen futuro y muchas buena idea y gana. A vé si el año que vienen lo confirman.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá. Anunsio de la Gran Regata.

El supercoro

Coro: El supercoro.

En el Carnavá esiste la pogresión. Se dan pocos caso, pero alguno que sí se da. Ocurre de vé en cuando en los cuarteto como pasó en su momento con el cuarteto de Vera Luque que arrasó con triplete de primero premio pero ante dio algún resbalón como El último cartucho.

En los coro, no sé porqué será es endonde es má habituá esta pogresión. Julio Pardo, que ahora gana siempre (según Pastrana) también tuvo sus aspirino y sus loco del volante. O el coro de los niño fue Teatro Sirco Romano ante de sacá Cameló y otro puñao de primeros premio. Por eso no es de estrañá que el coro de Desi y Germán vaya pogresando poco a poco y el año pasao pegara el gran salto de colarse en cuarto despué de habé hecho El peó coro del mundo, que no lo digo yo, que eso lo disen ello. Ello y má gente porque tuvieron inisio tela de chungo. Pero ya vé, pasito a pasito se hase el camino y vasito a vasito se coge la tajá.

El tipo es de superhéroe. Llevan un camiseta asú, las media blanca y por ensima sus peaso de calsonsillo de fin de año. La capa es de raya roja y blanca en plan Atlético de Madrí. Los antifase van pintao en la cara justo ensima de dó colorete. Alguno de los pelao de los chavale y las chavala no sé si van al tipo, pero son también tela de carnavalero. Son las cosa moderna.

Presentasión mu alegrota la de los superhéroe del coro. Empiesan cantando enmientra que el cañó de lú enfoca un comi sobre la historia de los superhéroe y despué aparesen ello. Disen que son capase de hasé cualquier cosa porque te encuentran un lote a la una de la mañana.

El tango es bastante peculiá. Las vose de las chavala le da un aire espesiá. Tienen un pianito justo despué de un coreao con las vose de las niña que suenan divinamente. El tango entra de dulse al oido grasia a que el grupo es el punto en el que má ha pogresao este coro. Cantan mu afinao y mu empastao. Lo escucha y no parese que las chavala canten porque se compenetran perfestamente con las chavale. Y lo digo sin segunda.

El primé tango ha hecho de presentasión pero una presentasión cañera porque han repartio a los autore que disen que se van a ir al concurso del Lope de Vega, cuando tol mundo sabe que el Lope de Vega ese no hasía ni música ni ná. Y sin música el Carnavá tiene que sé tela de chungo, por eso es mejón asquí en el Falla que hase música puntera. El segundo tango también ha hecho cañero, de repaso a la Iglesia Católicca. Esperemo que el nunsio del Papa que está hoy en Madrí no tenga puesto el interné el Onda Cádi, porque si no es capá de quitarno hasta el Nasareno despué de un tango como este.

El primé cuplé dedicao a los superpodere de los corista, que tienen rayo equi en la vista y pueden vé que los superhéroe andan cortito de la cuerta de ancla. Gran trabalengua en el estribillo y me alegro que se meta el trabalengua porque el trabalengua gaditano se está perdiendo y es una pena. Segundo cuplé dedicao al Mojama y sus becaria. Con Mojama, la rima era sensilla.

El pupurrí en la línia del coro, alegre y con rismo juvenile. Han tocao hasta una bateria en el pupurrí que no sé en qué parte de la batea la van a llevá. Quisá sea el punto en el que peó han cantao pero se perdona porque sobre tó, han tenío muchas gana de divertí y divertirse. Buena cuarteta dedicá al papé de la mujé en el Carnavá, demostrando que asquí todo semo iguale, aunque como siempre, unos semo má iguale que otro, que má quisiera el Vera habé tenio la portada del Diario del Carnavá iguá que el Yuyu hoy. Aunque eso pasa porque con el Vera no escribe ningún periolisto del Diario. 

Eselente coro, mu animao y con mucha juventú. Han acabao con un montaje visuá de Cádi desde el sielo lo que demuestra las posibilidade de las nueva tesnología en el Carnavá, siempre que se respete la esensia. He dicho. 

Ha hecho un coro supergaditano, superafinao, superdivertio y superjoven, con un supertango con una supermúsica y unos cuplese normalito que aunque sean el supercoro, tampoco es cosa de esgerá.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Puntero. Anunsio del Castillo de San Sebastián.