La Banda Sonora Carnavalera

Presentasión: Caleta - Antoñito Martín - Año 1980
Pasodoble a Cádi: Los acuarela - Jose Luí Bustelo - Año 2005
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viernes, 6 de febrero de 2009

Los malos maléficos

Chirigota: Los malos maléficos.

Los amigos de la Orquesta Caballati han dejao por un día el fagó, el oboe, la corchea y la semicorchea pa atacá por derecho a la caja y el bombo y el compá del tré por cuatro dose. Los inventore del Carnavá Chilau esta vé tendrán que tocá y cantá a la vé sin podé contá con la colaborasión de Ramoni, el Soleta, el Catalán, el Chicho o Dani Obregón. No vea qué línia de arriba podía montá una comparsa con Ramoni, Paquito Trujillo, Dani Obregón y el Soleta. De toas forma, yo toavía no me esplico cómo dejó escapá Juan Carlo al Soleta de su comparsa si era el sello de Araka la Kana. ¡Ay Juan Carlo, esa puerta entreabierta!

El tipo es de malo de las pinícula, pero no aquellos malo de pinícula que sacó el Mario, sino de unos malos de una pinícula concreta que es la del Agustin Podere, tós con la calva, menos uno, el barba, que lleva una espesie de gorro alto y es el má sieso de tós. Ahí uno que por el tamaña es clavaíto del minito. De toas forma, yo de esa pinícula no he visto ni una ni pienso verla porque a mi el humó americano no me gusta. A mi ná má que me gusta el humó de Cádi. De Cádi, Cádi.

Como son la orquesta caballati, po en la presentasión toca el clarinete y el violonchelo. Presentasión simpática pero, sobre tó, con un grandísimo gusto musicá, como corresponde a esta gente, aunque de vose están una mijita cortito. La presentasión acaba con cuarteta sensiblona que confirma esta nueva tendensia que tanto me procupa de encajá una cuarteta de este tipo, ademá de al finá de cada pupurrí al finá de cada presentasión.

El primé pasodoble de presentasión en que ello se confiesan los responsable de tó lo malo como habé trucao el balón pa que Pá fallara el penalty y el que filtró el pasodoble de Juan Carlo. Bueno, calificá esta piesa de pasodoble es mucho considerá. Ha hecho una cansión, con un rismo mu peculiá, como hecho a troso. Es una innovasión musicá, que recuerda a aquellas cosa que hasían Los sanmolontropo, Época vergüensa en los primero año del Selu, el Yuyu y Erasmo.

El segundo pasodoble empiesa con laú y bandurria para homenajeá al coro la Calle del Arte y despué vuelve al bombo y a la caja y a eso que han cantao en el primé pasodoble de forma tan estraña. Tampoco suenan compasto y afinao. Te juro que me recuerdan en mucho a aquellas chirigota revolusionaria de finale de los ochenta, aunque sin tanto sentio del humó.

El cuplé también es mu originá en la interpretasión arrastrando mucho la última letra de cada verso. El primé cuplé es de gran categoría. Está dedicao al tornado, que ha no hecho esta tarde, pero no sólo eso sino que disen que no lo pueden cantá porque las liviana, que cantaron al prinsipio de la sesión, se lo ha pisao. Increíble, esto es risá el riso al másimo aunque será el riso del barba porque los otro no tienen un pelo. El segundo cuplé dedicao a Esperansa Aguirre no puede llegá al nivé del primero.

En el pupurrí se largan una carteta con la música de la presentasión de Los Yesterdey pero la letra en plan cabrón porque si esta gente tuviera el mundo en sus mano iba a haserno sufrí una jartá, má que un diabético en el Horno La Torre. Han tenio el primé recuerdo a los bombo del supersó en la misma línia que yo dije ayé. Supersó: si no bombo no compro.

Chirigota isnovadora con un aire un poquito surrealista en la música pero que en letra se han defendio y, sobre tó, han demostrao qué es el Carnavá en el primé cuplé. Les vi a poné normá como categoría intermedia, pero si algo no han hecho ha sio, presisamente, normale.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata.

La ciudad de la alegría

Comparsa: La ciudad de la alegría.

Las comparsa de Rota que vienen al Falla no suelen traé ningún componente americano, a pesá de que la cosa que má fama le da a Rota  en el mundo mundiá son los americano y la base que han montao allí. Pero ello, a la hora de vení al Falla se lo toman en serio y solo vienen roteño unido. Bueno, también habrá roteño pupulare, roteño sosialista,... Peor ni un yanki, que a eso no les gusta ni mijita el Carnavá .

Esta es la gente de la comparsa del Guti, carnavalero roteño que murió el año pasao y al que desde asquí hay que rendirle homenaje porque siempre trajo a Cádi comparsa con gusto y afiná, que es lo que se le pide a la gente que no es de Cádi pero ama el Carnavá. Porque amá el Carnavá no es vení a cantá al Falla, es vení a cantá con respeto y con calidá. Lo otro no es queré el Carnavá, sino haserle daño.

El tipo es el de los consejale del Ayuntamiento de una siudá de sueño, llena de alegria. Sería como Cádi, que está llena de alegría pero yo no me imagino a Rafalito Román vestio con esa levita morá y ese gorro. Sobre tó con el gorro. Tipo colorido y alegre, mu bonito como la presentasión que suena mu alegre, afiná y con una demostrasión de vose de segunda en el solo de la presentasión que ha demostrao una profundidá acojonante.

Pasodoble con mucho sentimiento el primero que habla de una mujé gaditana, enferma que recupera tó los año la fuersa grasia al Carnavá. Bonita historia, optimista y alegre. El pasodoble tiene una música agradable y suena mu bien. El trío es mu bonito aunque quisá el pianito suena un poquito impostao, como falso. Yo digo esto pa que ya la gente que sabe tanto de música y que lé mi bló me esplique que no tengo ni puta idea. Pero yo lo digo.

El segundo pasodoble dedicao a la Justisia. La letra del pasodoble está bien contruia sin caé en el insulto. De toas forma, yo he escuchao la primera frase de que la justisia es un cachondeo, me he acordao de Pacheco, me ha venio a la mente despué el Fiscá Anticorrusión y ya me ha entrao en el cuerpo toa la alegría sufisiente pa esta siduá y pa tré siudade má. Esa foto del Cabesa en chirona no tiene presio.

La música del cuplé esdrujulada en el prinsipio está mu grasiosa. El primero de una relasión sesuá (por no disí un polvete) que tuvieron con una bailarina del balé ruso. El segundo a los mensaje de móvile que hay que mandá a la tele con recuerdo al cuplé anterió. Buenos cuplese de una buena comparsa. 

El pupurrí es alegre porque lleva tanta música de Cádi como su tango con bandurria y laú, sus alegría. El pupurrí no tiene ná de aburrio ni de ladrilloso. Má bien al contrario, te se pasa volando porque es mu ameno y agradable. Buena pupurrí de una buena comparsa. Quiero destacá las letra del pupurrí y del resto del repertorio porque, la mayoría está mu bien hecha, con mucho asierto. Quisá le falta un poco de lusimiento a las vose, que cantan afinaita pero que no destacan espesialmente. 

La clase media de las comparsa tiene un buen componente con esta comparsa de Rota. Lo malo de sé clase media es que es mu difísi llegá a sé aristocrasia y sin en cambio mu fási pasá a sé pueblo llano y pobre. Pero en mientra puede disfrutá de astuasione cómoda, con gusto y alegre como la de esta comparsa roteña.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Los corredores de bolsa

Chirigota: Los corredores de bolsa.

El repaso por los pueblo de la Costa del Sol continúa un día má. Ya han pasao por asquí los de Marbella, los de Estepona y ahora vienen los de Torremolino. Falta Fuengirola y Ben-al-madelman pa tené representasión completa de toa la comarca esa que tiene las playa tan chica y de piera con los hotele pegao a la orilla. 

Simpático, pero guarrindongo el tipo. Van de ansiano que tienen el síndrome de Diógene, que era un gachó griego que recogía las cosa de la basura pa guardarla en su casa griega. Es una espesie de cruse entre Los hermano guarrindongui y los roquero de la puebla.

La presentasión con mucho rismo y sone prasticmente de ró. Yo espero que tó lo que traen al esenario se lo lleven porque como tengan que recogerlo las muchacha de la limpiesa del Falla van a tené que pagá má hora estra que los Carapapa al Soleta. O que Subiela al Carli. 

El primé pasodoble a la memoria histórica que pese a sé cosa del año pasao sigue trayendo un montón de letra. En la clasificasión de hoy de tema sería el má cantao, porque han llegao esta gente, los Carapapa y las liviana. La letra del primé pasodoble está bien contruia, bien escrita, pero está cantá ná má que regulá tirando a pa enterrarlo. Iguá que la segunda que está también cantaita entre chunga y pa echarlo de la casa. Porque el tema del segundo pasodoble es que deben dinero de la hipoteca y los van a echá de la casa. Lo raro es que con la de mierda que llevan en lo arto, esta gente siga teniendo casa.

Cuplese cortito que dispiertan las misma risa que el discurso del Juan Carlo en Navidá. Y no es que el Aragón dé un discurso en Onda Cádi el 24 de disiembre, aunque tó se andará. El primero sobre tó lo que les ha pasao a los furbolista que se llaman Ronaldo este año, con finá de sipotaso. El que se llevó el Gordo en Brasí con las travesti. El segundo cuplé sobre lo que les pasó cuando cargaron un paso, bueno, un trono, que es como se llama allí en esas tierra a los paso. Por lo tanto este cuplé se convierte en la primera referensia a la Semana Santa de Torremolino en el Carnavá de Cádi. Momento histórico de eso que apareserán en los libro del futuro y en el Triviá Carnavá.

El pupurrí es un repaso por distinta guarrada, guarreria y guarronada que esta gente son capase de contá. El pupurrí no es una basura, aunque lleva mucha basura acumulá por culpa de estos cumuladore de desperdisio. De toas forma el pupurrí es de lo mejorsito del repertorio, junto con la letra de los pasodoble. Una chirigota con gana, pero cortita de afinasión y con los cuplese que han estao justito, sin má.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Regulá. Anunsio de los desayuno con lo viejo.

A flor de piel

Comparsa: A flor de piel.

Ronda debería sé de la provinsia de Cádi. No lo digo por ná, que a mi no me se ha perdio ná en Ronda, pero yo creo que a Cádi le hase falta un pueblo asín grandote en la parte de la sierra, con su tajo, su corrida goyesca y sus guiri de vacasione. En ese caso, esta comparsa sería de la provinsia de Cádi, pero como toavía no nos bemo espandio de esa forma, estos chavale siguen siendo malagueño y nosotro nos quedamo con Ubrique.

El tipo es de fantasía pura representando la emosión, que eso no lo digo yo, porque yo jamá habría hecho capá de distinguí que esta gente van vestío de emosión. Porque llevan una chistera verde má, un chaleco del mismo coló y unos pantalone corto (creo que eso se llama polaina) amarillo. Despué, po lo típico de una comparsa mucha pourpurina, unos borlone, unas flore dorá,...

El grupo canta afinaito con un buen conjunto de tenore y una vó del ortavilla que suena bastante bien. La presentasión la han llevao con dulsura hasta el finá que han roto por arriba y, pa mi gusto, se han descrontrolao un poco, sobre tó por una de las vose alta que está un poco gritaíta. O un mucho.

El primé pasodoble es un piropo a Cádi escrito por un poeta hijo de un cañailla que ahora está en Málaga. Bonito pasodoble de un emigrante que le encanta el Carnavá pero está lejo. Bueno, tampoco está lejo que Ronda está má serca que Beniaján. Si en vé de está en Ronda, se va a Chile, se tiene que cortá las vena. El segundo pasodoble al alseime, cantao desde el punto de vista de un viejo que no se entera de ná. Bonito y sensible, sin caé en lo llorón.

Por sierto, que el pasodoble tiene una melodía mu bonita. Destaca sobre tó una parte en la que corta la música y ello cantan con fuersa que suena mu bonita. A partí de ahí el pasodoble pierde un poquito porque vuelve esa vó de arriba que suena un poco desagradable. De toas forma, está mu afinaíto y no suena a la típica agrupasión de afuera. Por eso, cuando está la cosa bien se dise y se agradese. Yo sólo le quitaría tanta vó alta al finá, pero quien me siga (que no es que yo crea que alguien me sigue por la calle sino que se ha leio má de un comentario) sabe que a mi las vose alta tienen que soná mu bien pa que me gusten. 

Los cuplese flojito. El primero al Mojama que va a pintá la Casa Blanca que la va a pintá de grí marengo. El segundo al Canalsú con espesiá recuerdo pa lo buena que está la del tiempo. Me parese mu malamente que puesto a hablá de tía buena en el Canalsú no se haigan acordao de la Pá Padilla, mi musa gaditana. Un despresio que no sé si perdonarle. El cuplé, segundo ha hecho mejón que el primero, pero se veía vení de lejo la rima en "le cabe tela". A tó esto, que el cuplé es mu cortito casi preestribíllico, porque el cuplé y el estribillo duran prasticamente lo mismo, algo que no es lo má adecuao.

En el pupurrí demuestran que los cuatro mese de trabajo han servio pa algo porque el grupo está mu bien afinao. Abusan de las vose alta, pero incluso en esos momento pueden sé estridente como lo puede sé una comparsa de Cádi. Me esplico. Hay comparsa de afuera que pueden está afinás pero cuando tiran por arriba suenan a comparsa de afuera, de mu lejo de Cádi, pierden el sabó de comparsa de verdá. Sin en cambio, estos chavale cuando salen con las vose alta suenan a comparsa estridente de Cádi. Lo que pasa es que ocho minuto de casi esclusiva de contralto y ortavilla se hasen un poquito pesao. Pal año que viene se lo tendrían que pensá esa parte.

Buena comparsa y, sobre tó, agradable comparsa. Me ha gustao mucho como suena el grupo a tenó y segunda y una de las vose de arriba. Pierden un poco en los cuplese y el pupurrí. Eso y que el tipo y el nombre de tanta fantasia tira una mijita pa trá. Pero aún asín han superao ese jandicá y han dejao un buen sabó de boca.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata.

Más vale pájaro en mano que una "patá" en la cara

Chirigota: Más vale pájaro en mano que una "patá" en la cara.

Los hermano Alcántara Pedemonte llegaron a su culmen de ésito carnavalesco con aquella estatua del museo del Carnavá que fueron primé premio en 1989. Ello se quedaron de piedra ese año y los siguiente porque nunca má tuvieron tanto ésito. Este año ademá de Jaime en el coro Los Pabellone, Paco Alcántara escribe parte de la música y la letra de una chirigota. Presisamente esta que hase en conjunto con Antonio Palo, otro clásico del Carnavá. 

El tipo creo que nunca ha salio en el Carnavá porque van de adiestradores de loro, con polito verde de manga larga, pantalone blanco, gorra blanca y micrófono. Pero lo que má destaca es, por supuesto, el loro que llevan en el braso.

En la presentasión con muchas cuarteta hablás se acuerdan de las chirigota de este año como la del Sheri o los primeriso de Manolito Santandé. Presentasión simpática que no pasa de ahí y que abusa una mijita de los taco y no presisamente de los de la comida mejicana.

El primé pasodoble es una carta a Manolito Chave contraponiendo (olé las palabra bonita) El segundo pasodoble a un jomles que son las persona que duermen por la calle porque no tiene casa. Es un tema poco tratao y que ello han tocao con bastante delicadesa y sin caé en el malgusto aunque al finá han hecho una mijita demagógico que creo que se dise asín disiendo que la culpa

El pasodoble es mu chirigotero con una música esquisita y un saborsito añejo a lo de siempre, pero bonito con un compá de categoría. Ademá, el grupo lo canta como una chirigota de las buena. Un buen conjunto de vose, con fuersa y con gente joven que lleva bastantes carnavale.

El primé cuplé sobre la fecundasión in vitro. Vaya rollaso eso de la fecundasión in vitro que si tené un niño es un coñaso de categoría, que ná má que saben pidí y dá por culo El segundo cuplé compara al perro, con el loro y con la mujé. El segundo cuplé lo acaba el loro, porque no lo he dicho ante pero lo digo ahora, en alguno momento usan al loro pa darle la réplica poniendo una vó asín chungalé. Cuplese corresto, los dó sobre el mismo tema, la infidelidá feminina, que habiendo tantos tema pa hasé humó, repití el mismo parese un poco esagera opa las gachí que hay en el mundo. 

El pupurrí descubre las cosa que tienen en el parque Cai Park que es en donde trabajan estos chavale y sus loro pero ensiguía se aburren y hasen un pupurrí de esto normale que son ná má que echampelá pamplina. Hay mu poquitos pupurrí este año que te cuenten una historia bien contá, de prinsipio a fin. Cuarteta en el pupurrí dedicá a la Duquesa de Alba que le vuelve a dá punto en la clasificasión. Pupurrí de chirigota clásica en el que el loro tiene un papé prinsipá y que suelta algún que otra cuarteta coroná por un bastinaso. Este era el tipo de pupurrí habituá hase quinse o vente año. 

Una chirigota corresta sin má. Con pasodoble bonito, sobre tó el segundo, pero que sólo tenía tré tema pa tratá de hasé reí: la crisi, el seso y la vó del loro. Lo que pasa es que una chirigota bien cantaíta y con unas música bonita te se hase agradable aunque despué, si escarba en la letra no encuentra ná, a diferensia de lo que pasa si escarba en cualquié troso de Cádi que seguro que encuentra a un finisio durmiendo la siesta.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá. Anunsio de la Gran Regata.

jueves, 5 de febrero de 2009

La secta de los Carapapas

Comparsa: La secta de los Carapapas.

Una de las cosa má difísile del mundo, incluso má que mariscá un cangrejo moro en el Mansanare, es repetí un primé premio en comparsa. De hecho, creo que desde que lo hiso Martíne Are en los años 93 y 94 con Los Miserable y La ventolera nadie lo ha vuelto a repetí. A eso vienen los Carapapa con su sesta, despué de que el año pasao llegaran y besaran el santo.

El tipo es tela de raro. Con la cara tó pintá de blanco y el gorro alto. Los tono esensiale son los asule, los turquesa y los negro. Una levita blanca. Lo que viene siendo una sesta de tó la vida de Dió, o no habei visto nunca una secta por la calle.

La letra de la presentasión es del tipo ajuancarlada, sin sé tan oscura, como las de Juan Carlo. Cada frase, cada verso lleva un doble mensaje, una puyita, un poco má de lo que dise sin disí. Se sabe que los Carapapa se lían la manta a la cabesa, al meno con un pasodoble por sesión.

Pa mi gusto el grupo ha ganao sin el Salvi porque ya no suena tan alejá la vó del contralto de los ortavilla como el año pasao. Aun asín, la vó del contralto no es de las mejore. Pero con la vó del Soleta que pa mi gusto es uno de los mejore ortavilla que hay ahora en el Carnavá, la comparsa en algunos momento por arriba suena de auténtico lujo.

En la primera letra se mojan por derecho disiendo que el Carnavá no hay que presentarlo en Madrí. No hay que olvidá que esta gente se negaron a ir a Madrí a cantá aunque fueron el primé premio. Le dan un palito gordo al Beiro y otro má fuerte a Visentito Sánche. Yo no sé cómo la gente se mete con Visentito Sánche que con esa cara y ese porte, parese incapá de hasé ná. Ni bueno ni malo.

El segundo pasodoble ers una de esas historia tristona que sueltan de vé en cuando los Carapapa. A la espera de que vuelve el susesó de Osvaldo, el niño cuatoriano del año pasao, este año el primé sufridó ofisiá de los pasodoble del Carapapa es ese niño que se llevaron del lao de sus padre en tiempo de Franco y ahora busca a su familia. Encuentra a sus hermana pero le falta el cadáve de su pare.

El pasodoble es bonito, como corresponde a una comparsa como esta, pero me parese una mijita monótono. Dígamo que tiene unos primero compase mu originale, despué entra en una dinámica una mijita tediosa y al finá vuelve a rompé con alguna vose por arriba y la fuersa del grupo. 

El primé cuplé dedicao a la vistoria del año pasao. Pero no a la suya, sino a la vistoria de España en la Urocopa. Se han quedao con medio patio de butaca. El segundo cuplé al potraso de Esperansa Aguirre cuando se salvó del atentado y lo que le biera pasao al Fraga. Mejón el primé cuplé que el segundo, aunque el segundo es originá en su finá.

El pupurrí es la misa de bienvenida en su sesta. El pupurrí queda un poco a media en la idea porque no es una misa de prinsipio a fin sino que meten cuarteta por medio, que tratan de encajá en consesto como el salmo o el rituá, pero que están un poco fuera de sitio. Aunque eso sí mu cañera y mu rivindicativa, o como se diga. De toas forma, se nota que el pupurrí está mu trabajao. Las cuarteta de los bienaventurado y el Padrenuestro son mu cumpleta, aunque el pupurrí en su conjunto no llega a los nivele del pupurrí del año pasao. ¿Compiten contra el año pasao? No, pero sí. Porque la comparasión siempre está ahí.

Buena comparsa. Con un conjunto compenetrao y afinao y una estrella por ensima de tó, el Soleta, que es el que le da el sello personá a la comparsa. No sé qué pensará Martíne Are el día de la finá, pero este año el primero de comparsa creo que va a está mu abierto. Pero vamo a esperá, al meno al domingo pa empesá con las quiniela.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Puntero. Anunsio del Castillo de San Sebastián.

Las minidesnatadas de Pascual

Chirigota: Las minidesnatadas de Pascual.

El Carnavá es crítica, ironía, pocavergüensa. Es otras cosa, pero entre ella están esa y si se habla de crítica, ironía y pocavergüensa al grupo de Juanlu Cascana poca gente le supera. Una chirigota de Cádi de las que ya quedan poca. 

En la presentasión esplican que no han hecho pasacalle, que ná má que han hecho crusá la calle. Lo esplico pa quien viene a Cádi por Gepese, que el Hospitá de San Rafaé está justo a la espalda del Falla. Ha salío Pascuá vestio de Pascuá (de leche, evidentemente), se han levantao la falda pa enseñá el Panda Antiviru Acaban la presentasión con la música de Los menda lerenda jurando que ella son enfermera, hasta que Pascuá quiera. 

El pasodoble empiesa con la música de las sirena de la ambulansia. El pasodoble tiene un bonito soniquete,... Cantao en serio sería un pasodoble presioso, pero cantao como lo cantan esta gente es un pasodoble perfesto pa soltá las letra que traen. Y pa hasé un poco de cachondeo en el trío.

El primé pasodoble la crítica de la agrupasión a los demá, a los que entienden el concurso como un postureo, un artisteo pa triunfá despué con los contrato. Ello saben lo que quieren que es calle y cantá, aunque al finá dan el giro y disen que si ganan el primero no saben lo que pasaría. El segundo pasodoble también es de crítica, porque esta chirigota viene a criticá por derecho. En este caso a la justisia por habé negao la rasón a las enfermera de Pascuá y habersela dao al empresario, que era el que tenía el dinero.

Dó cuplese de Cádi Cádi. El primero dedicao a la muestra de avione aéreo por el sielo en la playa. El segundo cuplé a las inundasione. Gran cuplé este segundo, de eso que no se entienden una vé que ha pasao las puerta de tierra. Lo del partio de Guaterpolo en los callejone y los pescaore preguntando de cuánto era la marea ha hecho de categoría auténtica.

El pupurrí es un repaso continuo a la relasión entre las enfermera, sus falda y Pascuá. Bueno el momento en que le buscan el pulso al manco. Los golpe del pupurrí son un poco irregulare, aunque siempre con mucha ironía y mu metio al tipo. A Pascuá le dan por tos lao y aunque si a mi me meten en un hospitá preferiría que las enfermera llevaran faldita como esta, mucho de los palo que se lleva son con rasón.
 
Vé a esta gente sobre el esenario del Falla es de esas cosa que no tienen presio. Entre copla y copla montan un espestáculo sensillo, con ironía y que parese que no está preparao. También tengo que confesá que tengo pasión por esta gente. Aunque canten regulá, aunque digan que son unos mamarracho, aunque no ensayen... pero son otra cosa, fresca, distinta y guerrera. Que estas chirigota guerrera hasen falta.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Puntera. Anunsio del Castillo de San Sebastián.

Castillitos en el aire

Comparsa: Castillitos en el aire.

Esta comparsa se iba a llamá Un á en la manga de Dió y se han cambiao por Castillito en el aire, que puesto a sé empalagoso, el primero era mucho má empalagoso. Asín que por lo meno han cambiao pa mejorá en el nombre.

Los chavale son de Valverde del Camino. Tiene que sé pesao sé de Valverde del Camino y que siempre que hablen de ti, te digan algo de los boto. Po en solidaridá con ello yo no vi a disí ná de los boto de Valverde del Camino. El tipo es de una espesie de Quijote con torreone en el coco y arlequinado en el tipo porque llevan los cojine y las levita a cuadraito.

Han empesao la presentasión con una polifonía que al prinsipio pasó por corresta pero empesó a empeorá de a poco a poco. Estoy seguro de que ha llegao un momento en el que no se escuchaban entre ello. Y también estoy seguro de que mucha gente no los habrá escuchao porque han acabao siendo dañino pal oido.

Cuando empiesa el punteao alguien le dise al guitarra "...que ere el mejón". Supongo que será el mejón de Valverde del Camino y el resto de localidade, pueblo y aldea de su comarca que creo que es el Andévalo, si el Gugle no me falla. 

El primé pasodoble ha hecho poesía pura sobre el numbero seisiento porque han muerto seisienta mujere. La poesía ha llegao hasta el momento en que han llamao hijodeputa a los asesino. Que no digo yo que no lo sean, pero si dise "seisienta puñalada en el sudario de Dió", no puede utilisá en el mismo pasodoble la palabra hijodeputa. El segundo pasodoble a un cura en relasión al papé de la Iglesia en la distadura. Letra asestable y música agradable, dulsona, bien hecha. 

El poblema es del grupo. Si yo dijera que el grupo tiene poblema de afinasión estaría considerando que los poblema son solusionable. Hay un ortavilla que canta por arriba con mucho gusto y una vó bonita, pero tienen otro ortavilla y el que canta por ensima de tós, el contralto ¿quién si no?, que se carga los troso en los que destaca. Tampoco tiene consistensia los tenore ni los segunda.

Primé cuplé sobre el sapataso a Bú, cortito en durasión y en contenido. Por sierto, que en el estribillo esa vó por ensima de tós se dedica a esponé sus capasidade. El segundo juega con las palabra fallá y follá. La intensión no era mala, pero el resultao... ¡el resultao nos da iguá!  

El pupurrí ha hecho de locura, porque en el fondo esta comparsa es de locura, que pa algo van de loco. De locura, que fue una de las primera comparsa de Martíne Are. Aunque recordá las comparsa de Martíne Are en este momento del pupurrí de esta increible comparsa de Valverde del Camino es una auténtica falta de respeto. Viéndolo a ello, me sigo preguntando que la parte de costurera que llevan en el tipo ¿a qué vienen?

Comparsa irregulá. De letra y de música no iba malamente. E incluso cuando el grupo cantaba a tenó y segunda tampoco estaba tan chungo. Pero cuando empesaban las vose por arriba aquello paresía una caja herramienta en movimiento. No son la peó comparsa del concurso, aunque puede que estén entre las que peó canta. Otro año tendrán má suerte, si es que superan el concurso franquisia que vamo a montá en Valverde del Camino.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Malamente. Anunsio de la Aduana.

Venimos con lo puesto

Chirigota: Venimos con lo puesto.

Otra chirigota miarmeña y van no sé cuánta. Yo creo que podrían ir pensando en hasé el concurso ese del Lope de Vega y que las mejore se clasificaran pal Falla, en plan Champion Ligui, pero eso es una historia que habría que estudiá. Montá franquisia del concurso en los pueblo y localidade sercana y los campeone pueden vení a cantá en Cádi. Es una idea que dejo ahí, y de grati.

De toas forma, esta gente serían uno de los grupo que estaría pa clasificarse porque son gran parte de los que fueron Los derecho humano, Los putaíta y aquella gran (e increíble) sorpresa que fueron Esto es pa verlo que incluso da nombre a una de la sesione del bló de Carnavalítico, uno de los mejore bló de Carnavá que hay y no lo digo por peloteo, sino porque lo pienso. Porque yo no digo lo que pienso y no pienso lo que digo. ¿O era al revé?

El tipo de estos chavale es de maniquie. Cada uno va de un tipo de maniquí, de deporte, de traje chaqueta, de niña de la tienda de Goya (sin rima). Pa quiene no haigan venio nunca a Cádi y de Carnavá sólo sepa lo que escucha en Canalsú, esplicarle que Goya (sin rima) es una tienda de ropa pa niño que está en la calle Columela justo enfrente de una tienda que ha abierto un italiano, el Dutti, pero la mejón tienda que tiene el italiano, porque es el Massimo Dutti.

La presentasión empiesa con la música de Los templario de Martíne Are. En concreto la música de la presentasión de aquella comparsa. Lo digo pa los que piensan que yo no sé ná de Carnavale. Si mi Chari se lleva tol día dando porculo con Martíne Are. Tiene el Sedé de Los pirata casi cuadrao. Por sierto, lo que está mu bien del tipo es el maquillaje y el pelo, porque paresen totalmente unos maniquie.

Los pasodoble suenan mu bien con una paraíta ante del trío que tranmite má que la onda corta. El primé pasodoble ha hecho de presentasión en el que reconosen que están encantao de vení a Cádi y por eso mismo  yo creo que esta gente no van a sé de los que se queden en el concurso del Lope de Vega, que esta gente pasaria esa criba porque cantan mu bien, mu afinaito y con mucha fuersa.

En el segundo pasodoble está dedicao a sus hijo y a sus padre. Disen que ahora que son padre entienden mejó a los suyo. Bonito pasodoble. Ademá, me gusta que haigan dejao la pamplina esa que hasían tó los año de empesá de cachondeo y acabá en serio. Este año pasodoble serio y bonito de prinsipio a fin. Un asierto, sin duda. Y esto lo digo aunque el Angelín depué me pueda dá un palo.

Los cuplese mantienen el nivé, sobre tó el segundo. El primero ha estao dedicao a las tendensia sesuale de Vitorio, el de Vitorio y Luchino que según parese debe sé un poquito bujarra, algo que yo desconosía, porque no frecuento ese tipo de ambiente, esa clase de gente... Pero el segundo ha estao mu bien. Disen que su mujé está mu caliente y que ná má que quieren seso. Ello tienen tanto triquitraque que pagaron tré leuro en el Don Tico por un abraso.

El pupurrí empiesa con Los Pirata de Martíne Are. Desde asquí vi a pidí que nadie má meta música de Martíne Are en su repertorio porque cada vé que se escucha una música de Martíne Are mi Chari me da un codaso como disiendo, "Vé, si es que es el mejón" y ya tengo el braso este amoratao perdio.

Con respesto a los chavale, el pupurrí es dinámico, con mucha partisipasión y alguno buenos golpe aunque otro son má previsible que el finá de una pinícula de Roco Sifredi. Quisá baja un poquito el nivé de la agrupasión, pero el finá tan bien cantaito y tan bonito, vuelve a subí.

Buena chirigota, con un grupo competente, un tipo mu consiguio y unas letra asestable. Despué dirán que no hablo bien de las que no son de Cádi. Si son buena, yo hablo bien. Si son mala, las critico una mijita. Pero sólo una mijita.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:



Puntero. Anunsio del Castillo de San Sebastián. 

Los que se mueren por la pipa de la Paz, de la Pepi,

Coro: Los que se mueren por la pipa de la Paz, de la Pepi, dela Paqui, de la Pilar.

Vi a empesá confesándome pa que quede claro. Me gusta este coro. Meno el año aqué de los muñeco, siempre me han gustao un poquito. O al meno me han hecho grasia. Porque yo creo que su visión del coro es fresca e irónica se agradese. Aunque sean de Puerta Tierra. Me gustaba con el Libi y 

La presentasión empiesa con el Mujé contra Mujé de Mecano pa ambientá el tipo de liviana. Ay que me estoy acordando yo de la Vane cuando prefería la almejita a la morsilla de Oklajoma. Aunque también es verdá que desde que la tengo en El Puerto no me molesta pa ná.

El tipo de liviana que han consiguio está mu simpaticón. El pelito con corte moderno y alguno teñía, los peto vaquero y los pañuelo palestino... Es que no se puede esplicá. Cuando tú va por la calle y ve a una que piensa, a esa trabaja hasiendo tortilla y no presisamente en La Guapa. Po justamente asín van.

Sobre el tango, se puede disí poco cuando lo escribe alguien como Manolo Guimerá que sabe tantísimo de música. Un tango gaditano, cortito y con un puntito al tipo. Empiesa por abajo bien entonaito y tiene un pianito en medio de categoría... pero tó lo demá se quea atrá cuando escucha ese finá entonaito, sin gritá, por abajito, que es que resulta de dulse. 

En el primé tango es la justificasión del tipo avisando a las liviana que se van a meté con ella. Este tango es al revé de lo que se estila, empiesa mu serio, dando apoyo a las liviana, pero acaba con la ironía típica de este coro. El segundo tango dedicao a quiene se niegan a que dó mujere sean madre, cuando son dó angele que te protegen. También metío al tipo y sin finá cachondo, pero presioso porque ese finá cantao en serio es de bellito de punta. 

Me da la impresión de que este año está mejón cantao que otros año que quisá era un poco el punto débi de este coro. No es que sean la corá polifónica que traen otros grande poeta y músico histórico, pero tienen un nivé de afinasión adecuao y la potensia pa subí mesclá con la delicadesa pa haserse escuchá por abajo.

El primé cuplé de astualidá totá. Disen tó los tema que tenían pa los cuplese se llama copla, la Duquesa, Falete pero el último que tenían se lo ha llevao el tornado. Esto es Cádi. El tornado anunsiao pa las dó de la tarde y a las nueve de la noche ya está Cádi cantándole. Esto tiene mucho mérito. Han arriesgao y les ha salio bien, asín que supongo que esto dará má punto que caerse de un quinto piso. El segundo cuplé al coro feminino. También ha hecho un gran cuplé con un desarrollo estupendo y un finá puntero.

El pupurrí empiesa con una auténtica declarasión de intensione y sus intensione son de las que a mi me gustan. El pupurrí es una curiosa colesión de música variada. El pasodoble de los enterraore de los mostradore, la rumba de Antoñito Martín de Si tú quiere sé felí, Don Diablo de Migué Bosé, el tuis de la liviana, Karina. Y de letra, como siempre. Muchos golpe, mucha ironía aunque este año hay que sumarle la primera cuarteta que medio en broma medio en serio dise muchas cosa.

Amo a vé. Este coro tiene un tango que musicalmente es presioso, con letra metía al tipo y bien hecha. Llevan también un pupurrí mu ameno. Y ensima han cantao un cuplé que lo han hecho desde las dó hasta ahora en algo que sólo se puede compará a lo que hiso Antoñito Martín el año de la finá de La quintaesensia. Que hay coro que suenan con má potensia, con má fuersa e, incluso, má afinaito. Po puede sé. Pero como esto es un concurso de Carnavá de Cádi y no la finá de los musicale de la Gran Vía o del concurso de Habanera de Orihuela, con tos mis respeto pa la Habana, Orihuela y tó los pueblo que están enmedio, po me parese que han estao de categoría másima. 

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Pelotaso. Anunsio del segundo puente

Carmelopoli

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