La tribu del compás (Semifinal)

Semifinale: La tribu del compás.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

La comparsa de los gitano este año es la comparsa de Bibi Andersen, porque ha cambiao de aspesto por afuera, pero por adentro sigue siendo la misma comparsa de gitano flamenco con otro tipo. Lo de ante era repetirse tó los año. Lo de este es mantené un estilo. Y en ese estilo tiene un papé fundamentá las letra de Pedro Romero.

En la presentasión lo venden divinamente, tocan los intrumento, lo que tus quiera. Pero yo me queo con las chavala bailando. Lo malo es que dura mu poco el trosito de las chavala y el cambio de imagen de vé a las piba a vé al Sopita se nota mucho.

La primera letra guerrilera que Pedro Romero no se ha quitao el traje de guerrillero ni cumpliendo setenta año, que llegá a siertas edade con gana de dá caña y protestá es ya un mérito. Empiesan festejando la vistoria de España en la Urocopa pa despué compará esos partio con la de cosas mala que pasan en España.

La segunda letra es piropillo a La Viña con giro al finá pa recordá a los Monsone que están en el sielo. Lo que pasa que como La Viña es el sielo, Jesú y su niño Selu no se han ido sino que siguen paseando por el sielo. 

En el primé cuplé le dan un palo por derecho a Luí Rivero. Me parese que los gitano no se han tomao mu bien las crítica de la presentasión de La Fastoría de eso de que tó los año hasen lo mismo. En el segundo cuplé le dedican un pequeño recuerdo a la diputada Nebrera y el cariño que la gachí demostró a los andaluse con sus declarasione. Si ya se lo disía su primo. Munserrá, tú pa que te mete en ná.

Me da a mi la impresión de que la comparsa ha sonao en el pupurrí peó que las otras vese. O será que yo no tengo ahora mismo el cuerpo pa mucho flamenqueo. Ello han hecho lo que tenían que hasé, pero me parese que no les va a dá pa está otra vé el vierne asquí.

Su futuro:

Como Pacheco. Hasta asquí han llegao.

Más pallá que pacá (Semifinale)

Semifinal: Más pallá que pacá.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

Este año me he hecho de esta chirigota. Aun sabiendo que no van a sé primé premio, creo que son la má mejón. Al meno son la que má me gusta. Entre la alegría que tranmiten estos amigote, el peaso de grupo que tienen y un pasodoble que me parese de antología, el huequesito de causa imposible de mi corasón está este año con la chirigota del Lobe. Iguá no es una causa tan imposible.

No vi a disí otra vé que me gusta algo de esta chirigota pero de la presentasión me queo con ese soniquete "Que te parese, compadre, como cambian los tiempo compadre". Ahí pegan dó toquesito bueno, sobre tó el de Carmeluchi y el yacusi que de gente con rollo asín conosco yo unas poca. Buen 

En el primero de los pasodoble regalan un consejo a los jóvene de ahora. En el fondo lo que hasen es pidí respeto a los jóvene pa las persona mayora porque al finá tó nos vamo a hasé viejo. Buen pasodoble, pero algo má flojito que los que han cantao en las fase anteriore. De toas forma es un consejo asertao eso de respetá a las persona mayore que dentro de ná estoy yo como esta gente temblando por los rincone.

El segundo pasodoble ha tenio muchísima envergadura. Con letra sensillita, una mijita de ironía, un poquito de arte se han largao un gran pasodoble sobre los amore a los chirigotero fallesio que demuestran cada año sus compañero en forma de pasodoble. Ello piden que no quieren homenaje cuando se mueran, que los homenaje se los den ahora en vida. El pasodoble, con tó lo sensillito que parese, cada vé que lo escucho me coge un pellisco que no consigo terminá de esplicármelo.

El primé cuplé sobre el tamaño de la pensión del Cabra, que no tiene ná en la cartilla, pero la pensión le llega por las rodilla. Chiste má visto que el cardao de la Sofi. El segundo sobre lo malamente que lo pasa un viejo con el frío cuando se están cagando y lo malamente que llevan lo de aguantá. Tampoco me ha paresio mu asertao. Cuplese un poquito de bajonasillo y má toavía el dia que se lo juegan el tó por el tó.

El pupurrí sí que tiene el nivé nesesario en un día como éste. Creo que es un pupurrí puntero dentro de lo que se están hasiendo ahora en los pupurrí que no es por ponerme como los viejo a recordá otros tiempo, pero ya no hay un pupurrí que sirva pa contá una historia. La mayoría son arrejuntamiento de cuarteta que en las buena chirigota están relasionao con el tipo y en las mala se junta sin má.

No me han gustao tanto estos viejesito en el último pase. Me encantan los pasodoble, pero el resto no me ha convensio, sobre tó con los cuplé. Es que le he sacao falta al pupurrí porque no termino de comprendé el cambio ese del finá cuando se quitan el gorro y los viejo son jóvene, pero aparesen los viejo de verdá. 

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

La factoría (Semifinal)

Semifinale: La factoría.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

Luí Rivero, tambien conosio como el taladro multiuso que lo mismo saca una comparsa, el hisno pa la Virgen del Carmen o es el hermano mayó de la cofradia de Salesiano, puede sé el gran tapao de este concurso en comparsa. Está yendo de meno a má y juega con la basa de una buena música de pasodoble y un grupo de los mejorsito de este año.

Mi Chari dise que en lo de la presentasión que hasen música con el sepillo es copiao de un troso de la obra de teatro de Martíne Are. No creo que venga de ahí porque despué de ponerlo a parí en el primé pasodoble, no creo que Rivero se haiga atrevio a inspirarse. Sobre tó justo ante de darle un repaso a tó los comparsista de hoy. 

El primé pasodoble del concurso que nombra a la Aduana, que la pobre estaba en vilo pero no porque fueran a tirarla sino porque a pesá de tó la que han dao con la Aduana no tenía ni un sólo pasodoble. Ya tiene la aduana su pasodoble, aunque el tema ha hecho el 2012 y que los político no se ponen de acuerdo, porque los sosialista no pueden soportá que Nuestra Señora esté pensándolo tó pa que Cádi esté presiosa ese año.

El segundo pasodoble es una inversión de futuro de estos chavale. Un presioso piropo a una mujé que ha entrao en su empresa. Al finá se descubre que a la muchacha la acosaban en el currelo y se tuvo que ir. Pero la primera parte está mu bien pa que los guapito se lo canten al oido a una ninfa en la Carpa y fasilite mucho su esfuerso. Una ninfa o quien sea, que por ahí en los pueblo de afuera, los comparsista están mu bien visto. Por sierto, que al prinsipio han tenio un pequeño fallo de compá con el contralto.

El primé cuplé parese que es el del coro de Julio Pardo porque es de eso hecho con retale de estribillo de otra agrupasione. Buen cuplé porque el esfuerso de encajarlos estribillo ya merese el reconosimiento. El segundo cuplé a los regreso de este año con alegría porque María la Yerbabuena está de vuelta en el concurso. Bonito cuplé, sin buscá la grasia pero que se agradese, porque como disía mi mare "Má vale caé en grasia que sé grasioso..." Aunque mi pare le respondía que eso lo disía porque ella tenía la misma malage que uno gachó de Salamanca estriñio.

Con el pupurrí da la impresión de que Rivero empesó a haserlo con muchas gana y mucho cuidao, pero despué ya se aburrio y empesó a meté esas polifonía, esos juego de vose y esos solo en los que no hay ná que disí ni se dise ná. Por sierto, que si te fija, al Catalán se le ve mayó en esta comparsa. Parese el pare de alguno de sus compañero. Hay que comprá má cremita en el Bodybel del Palillero.

Buena comparsa. Pa mi gusto no es de las tré mejore, pero es que yo tengo el gusto un poco atrofiao. Si pasaran no pasaría ná. Bueno si pasan si pasaría algo, ello. Y si no pasan, pa los anale de la historia queda esas mancha de grasa apourpurinada que llevan en la cara. Nunca nadie se manchó con tanto estilo. 

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

Venimos con lo puesto (Semifinal)

Semifinale: Venimos con lo puesto.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

Pa empesá el primé cameo de las niña de la comparsa de Al fresquito. Este es el año de los cameo. Como siga la cosa asín, el año que viene cuando haiga un cuplé al prínsipe apareserá el gachó saludando. Si el pasodoble es al Jorge Bú sacaremo al Jorge Bú pa tirarle tomate. Y asín serán to los pasodoble y cuplese ilustrao. Lo malo es cuando Juan Carlo le cante a la humildá, la hipocresia y esas cosa a las que él le cantaba. Aunque si sigue con su nueva tendensia, será má sensillo porque con traerse un catálogo de Ikea podrá ilustrá sus pasodoble.

Hay una cosa de esta chirigota que me asmira y es la capasidá que tienen pa hasé reí al público. El mismo golpe que en la presentasión pasó casi desapersibio en semifinale provoca grandísima carcajá. La misma presentasión que no convensía en preliminare hase que ahora la gente la siga marcando el rismo con las palma. Yo, por mi mare de mi alma, que no me lo esplico. Iguá hase falta una investigasión de Mulder y Scali. O la güija... güija de puta.

El primé pasodoble es sobre la memoria histórica dedicao a un gachó que consiguió rescatá el cuerpo de su hermano porque lo enterraron con Garsía Lorca que era de Graná, pero nasió en Lorca, un pueblo de Mursia y por eso se llama asín. Por sierto, que Lorca vino con la comparsa de Seuta los otros día.

El segundo pasodoble es a un folio en blanco. Vamo, lo típico que se hase cuando no se sabe qué escribí. Lo hago yo en el bló, cuando no sé qué disí en un pó escribo uno sobre los tema que no puedo escribí. No sé si es el tema má adecuao pa un pasodoble de semifiná porque suena un pelín de relleno.  Pero a los de Canal Sú le ha encantao. Es lo que tiene vení de donde vienen.

En el primé cuplé me parese que se han esquivocao en un par de entrada. Como diría el gafa de La Vó, el primé cuplé provoca aplauso, que venga Iker Jimene a verlo. Da la impresión de que esta chirigota ha revertio aquello de que las chirigota de Cádi se llevan má aplauso por lo mismo. Bueno, el primero es al Duque y la pasión de su parienta. El segundo sobre un maniquí sin braso que es tan flojo que ni este público entregao se lo rie.

En el pupurrí siguen los fenómeno paranormale y el público ríe a carcajás golpe que ante pasaban por normalillo. Supongo que debe habé algo en el esenario que no se persibe en la tele y provoca ese gran descojone fallístico. La verdá que es una sircunstansia disna de analisá, porque no es el primé año que pasa que desde los Esto es pa verlo, la historia se repite siempre.

El día que la universidá de Cádi cree esa lisensiatura de estudio carnavalesco uno de los tema sobre los que harán las tesi los estudioso es la evolusión de la puntuasión de la chirigota Esto es pa verlo durante el concurso del dó mil sai. Otro tema es "La chirigota del Alvarado y su relasión con el público. Situasione anormale". Lo que no quita pa reconosé que es una buena chirigota. La má flojita de las que han pasao a semifinale pero una chirigota asestable. 

Su futuro:

Como Pacheco. Hasta asquí han llegao.

Los que se mueren por la pipa de la Paz, de la Paqui, de la Pepi, de la Pilar (Semifinal)

Semifinale: Los que se mueren por la pipa de la Paz, de la Pepi, de la Paqui, de la Pilar.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

Disen que el coro de Valdé es el coro má desenfadao, pero yo estoy seguro de que como esta noche no pasen de ronda el coro se va a enfadá. Quisá lo de desenfadao venga porque de asquí al sábado por la tarde ya se le habrá pasao el cabreo y estarán en el Carrusé Putativo de la Avenida de Lacave cantando a su barrio. Porque ello son de beduino, como lo reconosen en la presentasión, aunque tienen mucho arte.

El primé día este coro dio un golpetaso de altura con aqué cuplé al tornado que acababa de no pasá. El segundo día, sin en cambio, volvieron al nivé má habituá pa ello, algo má abajito pero no sólo porque las letra estuvieron má flojita sino también porque no cantaron con la misma fuersa y afinasión que el primé día.

Creo que la presentasión de este coro es mu asertá. Dentro del ámbito de presentasione simpaticona que tiene esta gente. Como el tipo, que creo que es un peaso de puntaso con arte. Sin en cambio, este coro tiene pa mi gusto un pequeño defesto de egosentrismo porque se pasa má de la mitá del repertorio hablando de ello mismo y su coro. Con humó, pero ello son el prinsipá tema de sus letra.

Por ejemplo, el primé tango que es un tango cantao desde el punto de vista del beduino. Ello son un coro de Puerta Tierra y le cantan a Puerta Tierra que me parese que cada dó año le dedican una tango a esta sona. Por una parte está bien, porque son los único que le cantan a ese territorio gaditano pero es lo mismo de siempre.

El segundo tango me parese mucho mejón de tema. Un tango al verano de Cádi de ante. Aquella época de la velada, pero de la verdá, no de esa que era una mala copia de la Feria que se inventó Carlos Día pa no echá de meno su Feria de Abrí. Época antigua del Trofeo. Acaban asvirtiendo que iguá puede sé que se pierda el Carnavá, como se perdió ese peaso de Trofeo Carransa, el Trofeo de los Trofeo.

En los cuplese hablan de un transesuá que se ha puesto un cacharro como una longanisa que va por la playa y le rosa la arena. Regularsillo el finá. En el segundo cuplé comparan a la gente que sale en el Falla. Salvadó es como Miliki pero en malage y los enterao son clavao a Juanelo. Mejón cuplé que el primero.

El coro dio la másima fuersa el primé día y desde entonse ha ido viniéndose abajo. Los pase de cuarto y semifinale han estao má o meno al mismo nivé, lo que quiere disí un poquito por abajo de los puntero y mu por debajo del primé pase. De toas forma que nadie se confunda, que a mi este coro es de los que má me gusta y uno de los poco que no me entran gana de dejarme de caé en la cama a la que le cantó ayé Juan Carlo.

 

Su futuro:

Como Pacheco. Hasta asquí han llegao.

La mare que me parió (Semifinal)

Semifinale: La mare que me parió.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

¿Cuánto tiempo hase que Martin no se lleva un primero? Yo creo que si no se lo llevó el año pasao no se lo llevará nunca má, porque es difísi hasé una comparsa má mejón y má de Cádi que la del año pasao. De toas forma este año la comparsa de Martin también es Cádi puro que es la mare que me parió. Y mi mare era mu de Cádi, aunque no tanto como la mare que parió a Antoñito Martin, esa Santa mujé que tanto hiso por el Carnavá de Cádi regalándono ese niño pa la historia de Cádi.

El grupo está sonando hoy mejón que nunca. Yo no suelo opiná de los punteao, pero me parese que el punteao de la presentasión de esta comparsa es auténticamente de lujo. No se están pasando con la fuersa que es el peligro pa este grupo en los día importante. La presentasión ha quedao ahí pa deleite de los martinista y demá susespesie gadita.

En el primé pasodoble Martin demuestra la rasa y la sangre que le corre por las vena. Pasodoble a la niña Mari Lú y toquesito a la Justisia o la Injustisia, que viene mu bien porque como mañana hay huelga de juese, po no tienen ná que hasé y esta noche lo pueden escuchá. También viene bien porque como mañana no curran no pueden enchironá a nadie.

El segundo pasodoble es un señó pasodoble. Perdón, merese mayúscula. Señó Pasodoble. La vida de Antoñito Martín que es lo mismo que disí la vida del Carnavá de Cádi del año 68 hasta ahora. Han competio con Paco Alba, Enrique Villega, Pedro Romero y Martíne Are.

Los cuplé, mu flojito. Son el punto débi de esta comparsa y de la mayoría. El primé cuple sobre el visio que tenía en su casa viendo Sin Teta no hay paraiso. Yo no quiero disí ná pero el Duque vino a morí a Cádi, porque en Cádi hay que morí. Lo dejo ahí como dato y aportasión. El segundo cuplé

a la crisi y como ha afestao la cosa a la Familia Reá. Lo están pasando malamente los Borbone por la restrisione.

El pupurrí es fuersa, gana y un grupo que está cantando de auténtica maravilla. Yo no sé qué van a hasé los del Jurado mañana por la noche, porque es que hay lo meno sinco o sai comparsa de categorñia pa disputá la finá. Yo tengo las mía que las dije ya hase tiempo y entre las que están los trasnochadore, la de Quiñone y ésta. Pero si pasa Vose tampoco me estrañaría. Pa mi las de má están un poco por debajo, pero en gran topicaso finá: esto depende del gusto de esos sinco.

 

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

Air con el carair, carair, carair, las compañías aéreas que tiene mi Cai (Semifinal)

Semifinale: Air con el carair, carair, carair, las compañías aéreas que tiene mi Cai.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

La chirigota del Yuyu dio mu fuerte el primé día con dó grande pasodoble de los de partirse de risa, que hase tan bien. Sin en cambio, el segundo día se mojó un poquito meno y la astuasión no queó tan reonda.

De toas forma, la base es una presentasión en la que la tradusión simultánea al mismo tiempo y a la vé (eiba) con el megáfono es un gran puntaso. Vi a probá yo eso del megáfono. O mejón vi a probá los pó con tradusión como recurso pa hasé reí, que es que ya uno no sabe qué inventarse. Paresco la comparsa de los Carapapa.

El primé pasodoble confiesan que tienen un amó en cada aeropuerto. Tienen una chilena, una japonesa, una italiana, una jaguaiana. Yo no tendría ese poblema, porque si yo fuera piloto de avión ná má que pilotaría desde el Mentidero hasta Cortadura. Un par de golpe bueno, pero tampoco es un gran pasodoble este primero.  

El segundo pasodoble sobre la igual dá en su casa. Igual dá el día que sea que le toca a él fregá. Tambien es igual dá el porculo que dan los dó niño, tanto el varón como la hembra. Otra letra má flojita de la cuenta. Si el Yuyu lo juega tó a hasé reí y no lo consigue, el pasodoble se quea en un simple intento.

El primé cuplé sobre la muerte de las mascota y el servisio de insinerasión. A ello se le murió la caballa que tenían en su casa y la insineraron vuelta y vuelta. Eso no me se había ocurrio a mi, lo de mascotisá una caballa, en un peaso de acuario en mi salón. Una caballa, una mojarra y un camarón. El segundo sobre los juguete sesuale y de eso yo no sé ná.

El pupurrí no engancha con la gente que me parese que se ha queao un poquito fría con los pasodoble. Esperábamo tos mucho má. Es lo malo de cantá a esta hora, que si no está a tope, deja a la gente má enchungá que el finá de Sin Teta. 

Me parese que hoy se ha caio la chirigota del Yuyu de la carrera por el primero. No sé si se habrá caio también de la finá del vierne, pero me parese que puede sé má que posible. Iguá sí. O iguá no. Lo que no es igual dá, porque lo de está en la finá del vierne no dá iguá, ni mucho meno.

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

Voces (Semifinal)

Semifinale: Voces.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

El duo Subiela y Tino han visto la lú despué de quitarse del medio al Chupa. Y no sólo porque con lo gordo que está el Chupa ocupaba lo sufisiente pa tapá la lú, sino porque este año sus negrito musicale han superao con crese a aquello perfumista. Es una de las candidata pa cantá el vierne. Pero es que como esta hay unas poca.

El grupo tiene gana y sale por derecho en la presentasión. La verdá que las vose de la comparsa son un poco irregulare, pero má que ná porque la vó de Carli es maravillosa y la del contralto suena un poquito má regulá y parese que grita.

En el primé pasodoble ponen vestio de lindo a Jorge Bú. Me parese a mi que por si por esta gente fuera, el Jorge Bú no cobraba el sien por sien de la jubilasión. Lo han llamao cabrón, terrorista, barriobajero, malvado, hijo de puta... Creo que se le ha calentao un poquito el boli al Tino escribiendo este pasodoble, aunque hay vese que las palabra no son insulto sino definisione. El pasodoble entra bien por el oido esesto enllegando el finá que el contralto chirría como la puerta de la sala de trofeo del Antoñito Martin que la tiene serrá demasiao tiempo.

Gran segundo pasodoble. Lesión de humildá de una buena persona como es el Tino. Cuentan las virtude de los muchos poeta que hay en Cádi, desde Juan Carlo a Antoñito Martin y rechasan que ahora la gente se dedique a despellejarse pa ganá los premio. Un pasodoble elegante escrito por un señó, pero cantao por alguno de los componente de aquel grupo que le cantó un cuplé a su antiguo poeta poniéndolo vestio de limpio. Será que restificá es de sabio, pero también podrían habé pensao un poco aquella vé.

En el primé cuplé hablan de los poblema con su coche y de los pulisia locale en Simbagüe. El teatro se viene abajo con el estribillo que retumba hasta en el hospitá de San Rafaé. El segundo sobre los descubrimiento de estos negrito en Cádi. Mejón el primé cuplé que el segundo, pero de toas forma con ese estribillo parese que el cuplé está de má.

Pocas vese un estribillo ha creao tanta pasión en el público. La verdá que hay que reconosé que el Hakuna Matata es el gran triunfo de este Carnavá y el Falla lo ha cantao hasta despué de que acabe de cantá el grupo lo que es una de esas señale crística que emite el Teatro de vé en cuando. 

El grupo tiene muchas carensia, sobre tó por lo desagradable de alguna de las vose de arriba que má que cantá gritan. Y por el pupurrí que es largo como un día lejo de Cádi, pero tienen buenas letra de pasodoble y ese estraño proseso que ha generao el estribillo y que impide descartarlo. ¡Qué difísi está la cosa este año!

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

Los mákinas (Semifinal)

Semifinale: Los mákinas.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

(Suspiro) Ay, el Vera, el Vera (se acaba el suspiro). Tenía el año pasao una espina de tiburón clavá en la espalda despué del cajonaso de los Jesusito de mi vida. Parese que se lo ha quitao con un poquito de holgura grasia a estas mákina superpefesioná en los pasodoble y en los cuplese. Hasta en el pupurrí tiene este año el Vera nivé y es que son gana de complicá las cosa, con lo fási que habría hecho pegarle otro cajonaso al chavá. Pero no, está empeñao en llegá a la finá. Veremo a vé qué nos trae hoy.

Tiene que sé difísi cantá con esa vó digitá, pero es una de las grande carasterística de la chirigota que le imprime un soniquete mu espesiá. Eso junto con el tipo tan consiguio y completo que han sacao este año son dó característica má pa sumá en las rasone que justificarán que le den, otro año má, el premio Cajonaso en la peña la Tertulia de Doña Frasquita.

El primé pasodoble de las página de internasioná del periódico. Es una letra sobre Palestina e Israé, pero en versión de Veraluque, que viene a sé algo asín como con fundamento, bien estrusturaita, completa, como un buen puchero. Compara lo que hase ahora Israé con lo que hisieron con ello los nasi. Se confirma que, de momento, Ariel Sharon no ha presentao la dimisión. Aunque ya se sabe con lo que riman Sharon y dimisión.

En el segundo pasodoble le dan un pequeño repaso a Nuestra Señorita, astualmente también conosia como la ministra de Igual Dá, que no es la Pari Jilton del Parlamento. Se ve que Veraluque ha cogio el sentio de este concurso y si hay que criticá, mucho mejón criticá a los sosialista, que al fin y al cabo no tienen ná que vé en lo de nombrá el Jurado y controlá el cotarro. A vé si va a sé verdá que este año pasan.

Grandes cuplese de tema furbolero, buscando el premio Marca. El primero a la relasión entre Nuria Bermude y el Güisa. El segundo al desenso del Cádi y uno que por cojone quería que se salvase el Cádi. Mejón el segundo que el primero.

El pupurrí vuelve a rayá mu alto y eso quiere disí, má o meno, que tienen un peaso de pupurrí con una cuarteta dedicá a cada robó y la cosa suena puntera. Gran imitasión de la vó humana en la primera cuarteta que puede que sea la mejón cuarteta de chirigota de este año.

Es una pena que Veraluque se haiga sacao esta peaso de chirigota este año porque podría habé sio finalista en cualquiera de los año anteriore y este año con la cosa tan igualá no sé. Si no pasa será una gran injustisia, pero es que dejá al Veraluque afuera de la finá es tan fási... Y el Jurado siempre va a lo fási.

Su futuro en esta fase:

Como Barroso. Dependen de los que jusgan.

El coro del futuro (Semifinal)

Semifinale: El coro del futuro.

Su primera astuasión.

Su segunda astuasión.

A Nandi Miguele le ha venio bien el año de descanso. Su coro dio fuerte el primé día, se relajó un poquito el segundo, pero se mantiene entre los má fuerte de este año grasia, sobre tó, a un conjunto mu afinao y un pupurrí que no te duerme, lo que ya es prásticamente un milagro si hablamo de pupurrí de coro.

A esta gente no le permitiría yo partisipá en mi Gran Porra de la Finá, porque como vienen del 2048 sabrían lo que ha pasao en la noche del miércole. Daba yo dinero por sabé cuale eran las nueve clasificás. Acaba disiendo el coro que "no es de eso artista que son tan gadita que se olvidan de viví". Vale. Pero el cojone, el año que descansa se saca una antología, asín que tampoco es de los que se quean tranquilito en casa con la parienta y las niña.

En el primé tango una irónica letra dedicá a los poeta que escriben a la cantera. La letra sirve pa criticá mucha de las tendensia de este concurso y no me refiero presisamente a las pasarela de moda sino a esas letra que hasen ahora con borderio a las mujere, insulto a los anónimo y otra presiosidade que no están bonita de cantá. Aunque si el coro de Cadilandia disía que no se podían cantá piropo y esta gente disen que no se puede criticá a la gente, ¿qué carajo vamo a cantá en Carnavá?

En el segundo tango relatan las cosa que puede hasé un gaditano pa no sé buen gaditano, como bañarse en la Vistoria, irse el Jueve Santo afuera de Cádi, preferí la puesta de só en Santa María del Má ante que la de la Caleta,... Yo estoy totalmente en desacuerdo porque esas cosa son de gaditano de segunda división, pero bueno, la letra me parese bien escrita por uno que es de Puerta Tierra.

En el primé cuplé como han vuelto del futuro le piden a su suegra que no le permita a su hija casarse con un corista. Bueno, aunque un poco complejo de entendé por aquello del continuo espasio tiempo y esas cosa. Por sierto que entre cuplé y cuplé sacan a un Tutilimundi y entonse ya me se caen a mi dó lagrimone. En el segundo cuplé han chupao helio de los globo y han sonao, por fin, como un coro de niño. Buen cuplé y mu originá. Esperemo que no se ponga de moda, porque el año que viene alguno es capá de chupá hasta butano. De toas forma, hay mucha gente que chupa en el Carnavá, pero normalmente no siempre en las tabla del Falla.

El pupurrí es masnífico por el derroche de imaginasión que ha habio pa haserlo y el espestáculo de vose que se largan. Evidentemente, la letra está un poco condisioná desde la posisión de corista que tiene el poeta. Si el futuro del Carnavá en cuarenta año es que sólo haiga coro, no sé yo si eso sería lo má mejón. Me encanta el toque a Ramoni en el pupurrí.

Gran coro. Desde mi punto de vista son el mejón coro de este año con la salvedá del tango de Los Cañamaque que es superió al tango de esta gente. Las letra de hoy han sio bastante irónica y mu elegante, sobre dos tema gaditano. Me ha gustao la astuasión y, ademá, en los cuplese se han comio el coco lo que le da má mérito. Yo creo que tienen un puesto seguro el vierne.

 

Su futuro:

Como Nuestra Señora. Ná podrá detenerlo.