La Banda Sonora Carnavalera

Presentasión: Caleta - Antoñito Martín - Año 1980
Pasodoble a Cádi: Los acuarela - Jose Luí Bustelo - Año 2005
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sábado, 24 de enero de 2009

Los Desesperaos

Chirigota: Los Desesperaos.

El gran Tony Rodrígue dejó su intensa astividácomo monologuista y prínsipe de la comedia (el rey es un gallego una jartá de chungo) pa escribí y salí en esta chirigota. Y es que la gente de Cádi semo asín, aunque estemo rosando el ésito má grande, nunca olvidamo nuestra raise. Como Andy y Luca, que siguen comprando chucheria en la Barraca de la calle Goya (con premio). O Ismaé Beiro. O Esté Arroyo. O Pá Padilla. O yo mismo, que pese a que el domingo rose el ésito, no vi a dejá estos bló endonde me di a conosé.

Tony trae un grupo de Chiclana pa que despué no digan que la gente de Cádi Cádi semo mu serrá y no queremo ná de la provinsia. Ahí está el Tony malgastando su talento con una chirigota de más pa allá de Cortadura que se sabe que no pasará de Cuarto de Finá. El grupo es chirigotero y el cajilla canta tela. El resto na má que canta.

La presentasión está bien. Con la música de la revolusión cuentan la historia de los que esperan en la casapuerta que la novia baje. Ese es su tipo, el de unos chavale mu arreglaito que espera a su novia a que baje que se está pintando. Mu simpático el troso en que hasen música con los telefonillo, llamado más pa allá de Puerta Tierra, interfono. Pero es que la gente de más pa allá de Puerta Tierra es una jartá de rara. Como lo de hasé chiste con un manco que llevan delante, que también me parese raro, no sé yo si me convense la idea o no.

Me acuerdo yo cuando tenía que esperá que mi Chari bajara de su casa. Pero yo no me podía quedá debajo de la casapuerta porque mi suegra me tiraba cubo de agua, maseta, sigarro ensendio,... Asín que como yo  tenía que esperá pero quería siguí vivo la esperaba en el bá, que tampoco me costaba tanto el cambio.

Los pasodoble son chirigotero aunque se hasen una mijita largo, como si estuviera hecho en dó volúmene, porque parese que va a acabá y vuelve a empesá. El grupo canta correstamente, empastao, afinaito, pero sin ningún eseso. Grupo corresto, sin má. El primé pasodoble es a Cádi lo má bonito del mundo, que es una cosa que no nos cansamo de repetí, porque el que no quiere a Cádi no quiere a su pare ni a su mare. El segundo es comparando los soldao muerto que va el Borbón y los obrero muerto trabajando que ná má que va al entierro el del Ocaso.

Yo esperaba un poquito má de los cuplé, debe sé que los chiste bueno Toni los guarda pa los monologo. El primero es a la crisi en la Navidá, que lleva muchos golpe pero el último es bastante flojito. El segundo es con el doble sentío de la palabra flamenco. Otra vé es mejón el chiste de enmedio que al finá y vuelve a hasé su contribusión por el hermanamiento entre Cádi y ese pueblo de la provinsia situao entre el sircuito y el aropuerto. 

En el pupurri cuentan las peripesia de la espera, poco cantao y mucho rapeo. Lleva incluso su cuarteta interastiva pa serrá ante de cantá esa clásica despedida. El pupurrí flojea má que mi cuñao Angelín en una fábrica de palaustre.

Esperaba yo má de esta chirigota por el nombre del autó y me he llevao una pequeña desesión. La primera de este Carnavá, pa compensá lo bien que me han sonao la chirigota de El Puerto y la comparsa de Barbate, que yo no me lo esperaba.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Regulá: Anunsio de los desayuno de los viejo.

El castillo de los locos

Comparsa: El castillo de los locos

Llega esta comparsa de Huelva. Pero del mismo Huelva, Huelva, de la capitá. Es de esa gente que es huelvano, aunque también se le puede llamá choquero. Es curioso eso de que a los de Huelva se les llame choquero por los choco, es como si a nosotro en Cádi nos llamaran caballero por las caballa. En Huelva, ademá de choco hay gamba y jamón, pero creo que la elesión del gentilisio choquero es adecuao, porque gambero suena mu feo y jamonero, suena del tirón a cuchillo.

La letra y la música es de Jesús Manué Perogí, asín que ya sabe si usté esta esperando un chiquillo y quiere que haga la letra y la música de una agrupasión carnavalesca, póngale Jesús Manué (que por otra parte es el mismo nombre dó vese

Son una espesie de combatiente loco que defiende un casillo. Un cruse entre Los Templario, Los Quijote del Sú y los Desoterrao. Una cosa de fantasía carnavalesca con su plumero en las lansa y un escudo una mijita raro que no terminé de sabé qué era. 

El grupo suena fuerte aunque poco afinao. Cuando tiran pa arriba es pa asercarse a Gaes a que te revise el oido. El contralto grita como un gato atropellao por un trasto que recoge remolacha. El pasodoble no está malamente construio, aunque se hase un poquito monótono y suena malamente cuando tiran por arriba. Si es que el buen contralto es una espesie en estinsión. ¡Curso Sesesé, de ortavillita y contralto, ya!

En el primé pasodoble le dan tela a un bloguero huelvano, que creo que se llama León no sé qué. Empiesan llamándole hijo de puta y de ahí van pa arriba. Sinvergüensa, cobarde, malnasio... Al finá rompen una lansa, con su plumero, que esta gente no son violento, por la hermandá entre Huelva y Cádi. Yo estoy de acuerdo, pero hasemo el hermanamiento aquí y que ello traigan las gambita y el jamón. Por sierto, ya quea meno pal pasodoble al Carmelo, aunque espero que sea un poquito má cariñoso que este.

En el segundo también ponen vestio de limpio al jué Tirao. Otra vé el tema de Mari Lú que ya se destaca en la clasificasión de tema de pasodoble. El insulto al jué se ha limitao a insolente, que no puede competí al premio verdulera 2009. En medio del pasodoble hasen unos verso engarsao que son de lo mejorsito de tó el pasodoble.

Los cuplese han venio patrosinao por Todo ahhhh sien, el pograma de La Sesta. Yo no me vi a asustá, pero si ere verderón, por lo meno tiene que hasé algo una mijita grasioso. El primero es un chiste sobre una gachí joven con un señó mayó y el segundo es sobre la falta de relasione sesuale entre ello y su parienta.

En el estribillo le cantan a las choquera y también en el pupurrí. Debe sé que las choquera solo ven Onda Cádi y tienen que vení hasta Cádi a cantarle porque no se pueden dirigí direstamente a ella allí mismo en Huelva. Por sierto, que en el pupurrí repiten el tema Mari Lú y el tema contra los derrotista que no dan la cara, lo mismo que han dicho en los pasodoble, que podían haberse ajorrao los pasodoble, que a esta hora se habría agradesio. O habé cambiao el pupurrí pa no repetirse má que un plato de cole. El resto son siete minuto quinse de loco, cuerdo, locura y otro simbolismo varios gritao por ese gato atropellao y los otro catorse.

Comparsa regulera, en afinasión y en letra. Debe sé que la forma de entendé el Carnavá en Huelva es distinta a la nuestra. No digo que sea peó, sólo es diferente, pero como nosotro somo los que jugamo en casa, po valoramo y disimo que este estilo no nos gusta.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:



Malamente: anunsio de la Aduana.

Los que llegaban a lo justo

Chirigota: Los que llegaban a lo justo.

Esta chirigota portuense, como el Rasin al que le quea un cuarto de hora de vida, aunque conosiendo al Cádi es capá de darle osígeno el domingo, que esperemo que no, es totá responsabilidá de Jesú Manué Selma Martín-Murga. En plan Juan Palomo, élha hecho la letra, la música y hasta los dirige. ¡Qué bastinaso de nota!

Esta gente son viejo conosio porque el año pasao eran Los tranformadore de 125 agrupasión a la que critiqué con totá justisia, por mis parte y que me criticaron con la misma totá justisia, por sus parte. Me parese bien, ello se riesgan a que yo le critique y yo me riesgo a que me den por tos lao. Sin insulto que yo no me he acordao de la mare de nadie.

Este año el tipo es mucho má simpático y meno borde y eso ya le da un margen de mejora con respesto al año pasao. Van de supereroe, pero jubilao. Como si Enrique Villega tuviera superpodere, aunque don Enrique tiene superpodere y no solamente por su virilidá, sino porque tiene el superpodé de ponerno los pelito de los braso como el coco de Pitingo con sus pasodoble.

La presentasión empiesa con un motnón de ruido y allí llegan eso supereroe que esplican cada uno personalmente en lo que han quedao sus superpodere despué de haserse asín de viejo. Está Superman, Espiderman, uno de los Increible, la Masa, Basman,... Falta Caiman pero también tiene superpodere la afisión que viene con ello desde El Puerto que tiene el superpodé de haserse escuchá y animá. Se ve que esta noche en el catamarán no había un sitio pa vení pa Cádi.

El pasodoble suena suavito y el grupo canta con gusto, suavito y con tranquilidá echando la garra sólo cuando hase falta. Mucho mejón que el año pasao. El pasodoble está bien estrusturao, aunque le sobra una paraita al llegá al finá cuando paresia lansao. En ese momento, cortá el punto es casi un coitu interrustu que es cuando tú está con tu parienta empujando y tu chiquillo abre la puerta. De toas forma un pasodoble mu bueno. 

El primé pasodoble relasiona a cada supereroe y sus superpodere con el Carnavá. Letra bastante buena, con comparasione curiosa y mu bien metia al tipo. Un buen pasodoble de presentasión.  En el segundo pasodoble esplican los tipo de superheroe que hay pa enlasarlo con el tema de Mari Lú, aunque sin insultá la jué Tirao lo que se agradese pero que lo descalifica en el premio verdulera 2009.

El primé cuplé a su mujé que está enganchá a los mensaje por el móvi en los pograma de la tele. Regularsillo el finá. Mucho má simpático el estribillo que el cuplé.  El segundo es a la fama de los rumano de mangante. Hasta las muñeca hinchable rumana te roban. El cuplé se presenta al premio convivensia multiculturá 2009. El estribillo es mu chirigotero. Eso y la charlita de Superman al prinsipio de cada cuplé es lo mejón de la tanda.

El pupurrí es un continuo cachondeo con los distinto supereroe. Mucha referensia televisiva. Se ve que el amigo Jesú Manué se traga el DEC, La noria, Gran Hermano,... Como mi Chari pero en versión autó de chirigota. Por sierto, otra referensia que sumá sobre el novio de Falete, y esta va en el pupurrí. Y de la crisi unas poca en el pupu y en el estribillo. Que no me se olvide que han copiao al Libi lo de los cuatro resibo cuando Dió hiso hágase la lú.

Chirigota simpaticona que flojea en el finá de los cuplé pero es que lo de hasé reí está mu difísi. Sin en cambio, han pogresao muchísimo con respesto al año pasao y, por lo meno, no recurren tanto al bastinaso. Por sierto, el Superman es un cruse entre el Morera y el calvo de su cuarteto. 
 
El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Normá: Anunsio de la Gran Regata.

A la mar, Carmela

Comparsa: A la mar, Carmela

Este es el Carnavá de las gachí. Se ha disparao la presensia de las mujere en las agrupasione y aunque hasta ahora pa pasá a preliminare lo tienen má difísi que encontrá aparcamiento en Canaleja, la esperansa es la última que se pierde.

El primé grupo femenino de este año viene de Barbate como las mojama y el atun de almadraba. Un saludo desde asquí para salasone Herpac a vé si se cosca de esta publisidá y me envia un surtidito de produsto de la tierra.

Han rejuvenesio el grupo porque el año pasao eran señora (porque esta no son chavala, que la que má y la que meno cosía cuando Franco era cabo) traen un nombre presioso con mensión a mi difunta mare. Por eso y porque son de Barbate prometo tenerle un respeto, que el año pasao con a contracorriente estuvieron bastante bien.

Este año vienen de marinera,pero de categoría porque son una espesie de ofisiale de la marina toa vestia de blanco impoluto que han tenio que gastá Disan pa sacá ese tipo tan blanco. Aunque no vi a hasé ninguna broma sobre mujere y lavá la ropa que despué me acusan de machista y pa mi las mujere son iguale que los hombre, pero con un chocho y unas teta, lo que la hase mucho má mejore.

La presentasión la abren cantando ná má que las que llevan los intrumento y despué desfila el resto por una alfombra como si fuera esto los Osca de Jolibu, aunque sin Penélope Crú, que como esa venga asquí se lía con el Catalán, con Subiela y hasta con Ramoni. Que la Pe es un poquito Pé. El grupo tiene muchísima garra y le pone tela de gana aunque sin desafiná mucho. Por arriba cantan como quieren y llegan a tono que yo no podría llegá.

El primé pasodoble es a los marinero que mueren porque la Chacón los manda a navegá por ahí afuera. Supongo que será esa la Carmela a la que se refieren en el nombre de la comparsa. El pasodoble también naufraga. Se meten en un laberinto del que no consiguen salí del tó. El grupo y las vose está por ensima de la letra. En la segunda la letra sube el nivé. Es sobre una niña que le echa en cara a su mare que esté peleá con el pare y la utilise como arma arrojadisa, como si la niña fuera una ballesta o un basoka.

Los cuplese están flojillo sin má, aunque ná má que por la originalidá del planteamiento con las chavala gritando como en el barco ya merese la pena haserle un poquito de caso. El primé cuplé es sobre un marinero al que le cabe por detrá los cuatro palo de Elcano. Flojea el finá. El segundo a los dentista y lo que cobran. Aunque despué del cajonaso de mi amigo el Canijo el año pasao, no creo que sé dentista por Carnavá sirva pa tanto.

Iguá me estaré volviendo yo un poquito condesendiente, pero me están gustando las chavala. Y lo digo como comparsa que como mujere también cantaría yo con ella unos poco de pasodoble siguio. Aunque a mi ya no me alcansa la garganta pa cantá má de dó pasodoble siguio. No sé si me entendei. 

El pupurrí es una demostrasión de lo alto que puede llegá una mujé cantando. Llegan a tono que yo sólo llegaría en globo. Aunque no tiene mérito que yo canto meno que Perale con angina.  Buena la cuarteta que cuenta las dificultade que tiene una mujé pa sé un ofisiá de la Armada y le dan un repaso a los escalafone del ejérsito que convalida tré mese de mili, aunque ya no se hase la mili que ahora pa haserse un hombre hay que salí en un coro, que eso sí que es hasé mili sei mese entero. Pal año que viene, tendrían que abusá meno de los tono tan alto que es lo que acaba chirriando. Pa mi lo de cantá es cantá un poquito má suavito y cuando cantan suavito suenan bastante bien. 

Comparsa asestable. Completamente femenina y completamente bien cantá. Quisá el primé pasodoble y los cuplese haigan sio su punto débi, pero han completao una astuasión má que desente. Ademá traen una buena esenografia lo que deja claro la de hora que le han dedicao a la comparsa. Si hubieran gritao meno se llevarían un normá, pero les dejo con un regulá y pal año que vienen que canten má suavito y le subo la nota.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


 
Regulá: Anunsio de los desayuno con los viejo.

Los a la big, a la band, a la Big Band Blues

Chirigota: Los a la big, a la band, a la Big Band Blues

Cuando Paco Cárdena fue escogio presidente dijo que no sacaría ninguna chirigota por incompatibilidá con su cargo. La cosa duró poco y solo aguantó un año en la calle porque ya el año pasao se arrepintió y sacó aquello cangrejo que iban como Cádi.

Como siempre, Paco escribe a media con Ramón Peñalve formando una de esa pareja inseparable gaditana como Andy y Luca, Kiko y Shara o Quiñone y Ramoni. Borra eso. ¿En qué estaría yo pensando? Pa culminá el trío de rojo, la música la hase Paco Rosado asín que no creo que en tol repertorio haya ni un piropo a Nuestra Señora. Pero bueno, que seguro que suena a Cádi.

Son una banda de música de blues negro con colore chillone. Recuerdan (un poco) al coro de Los niño el año de La Big Band, el último año que se llevaron el primé premio, aunque eso no tiene mérito, porque ya en el nombre lo avisan. También llevan al Dani Illesca vestio de gachí, en plan Areta (tócate las teta) ¡Qué le gusta a Dani vestirse de gachí! Y hasta asquí puedo leé.

La presentasión tiene el rismo adecuao con el tipo y demuestra el ofisio del grupo. Ademá, le dedica las primera palabra al Mojama del que, curiosamente, disen que se parese a una Mojama, pero no vi a pidí derecho de autó por las comparasione. Al revé, a mi me gusta que me copien, que de algo tiene que viví los Ana Rosa que hay en el mundo.

Pasodoblaso gaditano. Bien cantaito con su pianito, su trío. Suena a Cádi por tó los poro del pasodoble si es que un pasodoble tiene poro, aunque estoy seguro que el pasodoble tiene poro, pellejo y hasta pelito en el sobaco. El estilo de Paco Rosado te da el saborsito a caballita caletera,  tortillita de camarone y CÁDI, en mayúscula.

La primera letra al concurso de agrupasione en Cádi y los poblema de alguno autore que critican por criticá pa mendigá un premio. Típico pasodoble del que lleva unos poco de año sin comerse ná. El segundo es una crítica a los rasista que está mu bien porque ello van vestio de negro, aunque alguno están pintao ná má que regulá.. Otra vé sacan el tema del Mojama pa criticá a los rasista. Mojama se apunta dó tanto con esta chirigota.

El primé cuplé está dedicao a Marichalá y Jaime de Marichalá. Esperemo que los fiscale haigan cogio hoy el día libre porque si no, nos vemo a la chirigota en la Udiensia Nasioná. Buen cuplé. Como el segundo en el que comparan a la Duquesa de Alba con los dibujito animao de Gual Disney. Mejón toavia que el primero.

El pupurrí con mucho juego de vose, mucho rismo. Te deja casi sin aliento, aunque a vese resulta un poco difísi de entendé con tanta vó, tanto chillio y el esesivo protagonismo de Areta y el morenito de Maracaibo. Quisá sea lo má flojito del repertorio, pero es que Cárdena y Peñalvecon los pupurrí flojean má que yo mismo serca de un rastrillo. Eso sí un peaso de última cuarteta, como siempre, que hay sacan nota. De toas forma han estao bastante bien y el pupurrí está mu metio al tipo. 

Esta chirigota era el plato fuerte de la noche lo que sirve pa pensá que esta noche puede que fuera la sesión má flojita del concurso. Ni cabesa de serie, ni cabesa de carajo, que el bombo es má caprichoso que mi Chari preñá de la Vane. Han estao bien, sin sé pelotaso, pero mu trabajao y con una puesta en esena masnífica.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:


Puntero: Anunsio del Castillo San Sebastián.

Los piratas del Cadibé

Un cuarteto es una de las cosa má difísile del mundo. Junto con encontrá un cangrejo en las piera de la Caleta, sirculá por Canaleja o que el Diario salga un día sin la afoto de Nuestra Señora 

Los valiente de hoy son Jesú Sánche, Paco Moreno y Juan Migue Villega má conosio por sus amigo, compañero de colegio y esnovia como el Juanmi y pa colmo es el primé cuarteto que sacan junto y esperemo que no sea el último porque la cosa les vaya bien, que ya sabei que a mi un buen cuarteto me gusta má que la Padilla en bajera.

Por sierto, que son un cuarteto de sinco, que ya se sabe que en Cádi los cuarteto son de tré, de cuatro o de sinco. ¿Y los trío? Los trío en Cádi son un sueño que tenemo alguno, como en tos lao.

El tipo no hay que sé Eintein pa descubrí que iban a vení de pirata. Parese como si a la comparsa de Martíne Are la bieran enserrao durante nueve año en un armario y bieran salio los sobreviviente. De hecho está el moreno que es clavaito a Paco el guardabosque. El contramaestre es el Catalán sin pasá por el dentista y sin afeitá. Y el viejo parese Nandi con barba. Es pa vé a ese señó, que puede que tenga hasta nieto, vestio de pirata, con los tatuaje en los braso. El capitán no se parese a nadie, porque la comparsa de Martíne Are tenía la virtú de no sacá ningún feo en la línea de alante, que si no despué bajaban los contratito. El capitán salí el año pasao con Urjensia.

La parodia tiene que está en el mismo mar que el pupurrí de la comparsa de ante. Lo tratan de salvá con el contramaestre que es el que má arte tiene y acaba sus frase con una risa entre gritona y contagiosa que despierta la simpatía en el paraiso. Pero es que algunos día el paraiso del Falla resulta mu condesendiente. Aunque sí que es verdá que no han llegao a perdé la disnidá, que es el momento crítico del cuarteto. Por sierto, pasarán a la historia por sé el primé cuarteto que se dirige al jurado a la derecha del esenario. Porque este año el concurso está mu cambiao, que el jurao y las ninfa están a la derecha del esenario. 

El primé cuplé es al pajarito de las Puerta de Tierra y el segundo a una vieja con poblemas informático. Lo que es cantá y da tono lo hasen malamente del tó, por no disí fatá. Y ya lo de entrá tó a la vé, ni lo pensamo. Alguno, incluso, no se sabe la letra y eso cuando son sinco es un gran poblema porque no se disimula tanto como en los coro. Por sierto, el primé cuplé es mucho mejón que el segundo, aunque digan que Nuestra Señora es fea, que es algo que ya se repite tanto, que ni me molesta.

En el tema libre le dan un bonito homenaje al Chimenea y a Villanego que espero que no sea el único, aunque si te digo la verdá, no creo que mucha gente se acuerde de Villanego, porque sé cuartetero es el mínimo en la escala sosiá del Carnavá y no viste tanto dedicarle una letra a un cuartetero, a no sé que sea el Peña, que a ese le cantó hasta Martíne Are.

Cuarteto ná má que regulá, aunque estoy seguro que ello sólo tenían la pretensión de pasá un buen ratito y lo han cumplio.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:



Regulá: Anunsio de los desayuno con los viejo.

viernes, 23 de enero de 2009

Las Américas

Comparsa: Las Américas

¡Qué me gusta una comparsa anónima! No porque me guste escucharlo sino porque me pone pensá que durante cuatro mese, en algún barrio de Anónimolandia han estao cantando carnavale un grupo de quinse anónimo.. Me imagino esas conversasione en la puerta del Continente: 

- Ompare, ¿te viene esta noche a vé cómo bailan los caballo andaluse?
- No, esta noche no pueo
- ¿Por qué, ompare?
- Es que tengo que ensayá con mi comparsa que vamo a Cádi a cantá en el Falla. 

Por la cara que pone el anónimo cuando se entera que su ompare está ensayando pa cantá en el Falla es por lo que me pone escuchá que viene una comparsa del territorio de las afuera del aropuerto, es como lo de la peña esa de los cadista en territorio comanche, los cadistasfino. También hay que tené en cuenta que a la hora de la verdá lo que suele vení no me pone tanto, meno aquella comparsa que traía Antonio Busto y que llegó una vé a la finá del Falla.

Esta gente, por ejemplo, el año pasao se llamaban Las cosa del sabé y vienen con letra de Manué Sánche, el Manolo, y la música de Ezequié Beníte. El tipo es de la tripulasión del barco de un gachó mu chiquetito con un peaso sombrero y vestio de negro que va enmedio. No tengo claro si es que ello  son americano o iban pa América y se han perdio por el camino.

La presentasión juega con el doble sentio de su barco que llega a la playa del Carnavá a luchá contra barco má potente. Bonita metáfora en plan Los Templario, aunque compará esto con los Templario es como compará a Pá Padilla con Rossy de Palma, por mucho que algún cabrón mal nasio diga que se paresen.

En la presentasión, al grupo le falta un puntito de afinasión y como la mayoría de las comparsa de hoy en día, cuando tira pa arriba abusa un poquito del grito sobre tó de los ostavilla y el contralto. Creo que va siendo hora hasé un curso semipresensiá de ostavilla y contralto, con clase del Soleta, Dani Obregón, Ramoni y otro poco. 

El pasodoble está bien contruio y suena bonito. El grupo está mejón que en la presentasión y parese que amarran a las vose alta. No me ha sonao malamente, má bien al revé porque cuando cantan por el medio están mu suavito. El primé pasodoble es un repaso a la astualidá del Carnavá y le dan un palo con maldá a mi amigo Bustelo y a don Antonio Martín que tendría esta gente que lavarse la boca pa hablá de Bustelo y Martin. Pero bueno, de toas forma una letra comprometia y curiosa, sobre tó porque el año pasao Ramoni le hasia la música a esta comparsa y este año le llaman traidó. Por lo visto no acabarían mu bien.

El segundo pasodoble es el primé recuerdo a la pobre de Mari Lú. Esta gente han dicho que el jué Tirado se tocaba la polla en vé de meté al asesino en la carse con lo que compiten al premio verdulera 2009 pa vé quien le dise el bastinaso má grande sobre el jué Tirado. Por sierto, el pasodoble tiene doble finá.

El primé cuplé es otro de eso metacuplé en el que cuentan lo que van a sentí mañana cuando se vean en el Jurao Diario y disen que no pasarían a la Finá nunca porque son anónimo. No sería la primera comparsa anónima que ha pasao a la finá, que ya estuvieron unos Grumete Gaditano. El segundo cuplé es el segundo recuerdo al novio de Falete. A esta hora podemo disí que hay un porsentaje del sesentisei por siento de efestividá, y de cada tré agrupasione, dó le han cantao al novio de Falete. 

El pupurrí navega por mare turbulento sin llegá a encontrá un puerto adecuao endonde fondeá pa repará las vela desgastá por el trajín marinero de ocho minuto de travesía. Pa que vea que yo también puedo hasé metáfora metia al tipo. Si es que se están perdiendo un letrista de comparsa del carajo. Pero bueno, yo sigo con mis bló que con eso tengo bastante. Lo que quiero disí que el pupurrí se le ha hecho tela de largo. A ello y a mi. Los contralto y ortavilla se han desmelenao, el grupo ha perdio el empaste de las vose.

La agrupasión ha tocao techo con los pasodoble y se ha ido hundiendo poquito a poco hasta el pupurrí que se le ha hecho má difísi que a mi suegra llegá al día vente con dinero en el banco. Mu llamativo el primé pasodoble que parese que lo biera escrito mi amigo Raulito, porque no dejaba títere con cabesa.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:



Regulá: anunsio de los desayuno con los viejo.

Los Indecisos

Chirigota: Los Indecisos

Servando Sabajane y sus romano cañailla no sabían si salí este año. Tampoco sabían si sacá este año una chirigota o una comparsa. No tenían claro tampoco si iban a ir por el estilo surrealista que Servando inventó en los 90, cuando Nuestra Señora aún no había empesao a arreglá Cádi o si iban por el estilo normá. Tanta duda tenían que se llaman Los Indecisos y esperamo que lo hagan un poquito mejón que el año pasao. Dependerá de si Servando vuelve a su estilo o sigue en la normalidá de los último año, que hasía que fuera una má. Del grupo de cola, ademá.

El tipo con el que salieron es una cosa un poquito rara. Es un cruse entre Kadi Sity y el mago Gran Malakatin, pero de toas forma vestirse de indeciso es un poco difísi. Por eso mismo se van cambiando de tipo en la astuasión. De mosquetero en los pasodoble, de comboy en los cuplese y de piconero en el pupurrí. En tipo se llevarán un montón de punto porque han sacao tré tipo clásico auténtico.

El grupo, con sus limitasione, no suena malamente del tó pa sé chirigota. En la presentasión esplican lo indesiso que pueden llegá a sé. Lo que ya había dicho un poquito má arriba, que no saben qué hasé esastamente, no sabían si vení. No sabían ná. De hecho, creo que no sabían ni como terminá de hasé reí, aunque está simpática.

Los pasodoble están metio al tipo que va cambiando de estilo conforme avansa, como si estuviera hecho a cacho. Pasa por la comparsa los gitano, la chirigota del Brasa, algo má lento, a Juan Rivero... Eso lo esplican en el primé pasodoble que podría serví pa esplicarle a uno de Calatayú las parte componente de un pasodoble de Carnavá. Se nota la mano de Servando que parese que ha vuelto a ese estilo tan personá que lo hasía diferente, y mira que yo me alegro. 

Él y Luí María son los mejore representante de este estilo asurdo que domina el segundo pasodoble en el que no cuentan asolutamente ná, es una espesie de poesia sin pié ni cabesa. La diferensia es que ello lo hasen adré y alguna comparsa que yo me sé hase estos pasodoble sin pie ni cabesa, pensando que tiene sentio. Presisamente eso es lo que ello desnunsian al finá del pasodoble. No sé porqué a alguno que está en el Teatro le ha venio a la cabesa la cara de Juan Carlo.

El primé cuplé es el primé recordatorio a Falete y su novio. Si ya lo disía yo. Buen cupletaso que pone el nivé alto pa tó el que quiera acordarse del novio de Falete. El segundo sobre postura sesuale que también está a buen nivé. Los cuplé no son surrealista, porque parafraseando lo que  disen en el estribillo, ello son surrealista, pero no tonto y el cuplé vale muchos punto pa pasá a cuarto de finá. 

El pupurrí no está malamente. Arrancó bastante risa en un teatro que, de toas forma, tiene muchísima gana de reirse, que esto del Carnavá acaba de empesá y hay mucha gana reconsentrá de hase un año y esta noche se prevé poquito nivé. Cuentan la historia de una vida llena de duda, que empiesa cuando dudaron en salí por el toto de su mare. Por poné una pega, abusan de las duda a la hora de comé y a esta hora hablá de tanta comia con el estómago vasio en el teatro me ha dao má hambre que Falete en un desfile de jugadore de furbo en ropa interió, por volvé a Falete. 

Me ha gustao la chirigota. Sin sé gran cosa, ha estao mucho má mejón que el año pasao y eso ya es de agradesé. Hasen reí, que es el mínimo que se puede pidí a una chirigota y puede sé un primé paso de la recuperasión del Carnavá del asurdo de Servando y eso me alegra porque yo fui el único de mi bloque al que le gustó Los ná. Y es que en el fondo mi vida es también un poquito surrealista, pero ya he dicho en el coro de ante que no vi a hablá de mi vida, ná má que cuando a mi me interese. 
 
El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:

Normá: Anunsio de la Gran Regata

Los pabellones

Coro: Los Pabellones

Jose Mari Barranco, má conosio en Cádi entero por El Lasio, dejó la chirigota y se pasó al bando del coro el año pasao junto con Cárdena y Peñalve. Este año se ha independisao, en plan Kosovo, y ha hecho su propio coro con alguno de los que el año pasao fueron los proscrito de la Viña. También sacará una comparsa cumpliendo ese paso tan de Cádi que es pasarse a la comparsa cuando no se come ná con la chirigota. Aunque, hay que disí, que Jose Mari llegó a entrá en la finá con aquello Villanciscos Pop-pulare. Es verdá que también se llevó unos poco de cajonaso, espesialmente con los arañita, pero gente asín es la que hasía que Madera Polanco no tuviera crisi. 

En Cádi Los Pabellone no son ni el Portillo ni el Siudá de Cádi, por eso el coro no va de deportista. En Cádi Los Pabellone es un templo carnavalesco ubicao en la plasa de San Juan de Dió endonde se reunen mucho entendio, algún que otro derrotista y unos poco de aprendise, pero en el que siempre hay una copla de Carnavá. Yo iba mucho por Los Pabellone, pero como Pepito no me dejaba fiao po me pasé al bá del Gordo, pero eso es ya historia personá y mi historia personá no está pa contarla en este bló. Bueno sí, pero sólo a vese. Cuando yo quiera, en concretamente.

Disía lo de Los Pabellone porque eso esplica el tipo de este coro que es el de un grupo de trabajadore de Astillero en el bá de Los Pabellone hase una jartá de año, cuando no se habían inventao la incapasidá permanente ni las baja y por eso la gente de Cádi tenía que trabajá. En la presentasión se quitan la chaqueta y se quean con una camiseta asú, unos tirante y se ponen un gorro de agrupasione de los último año. En el tipo tampoco es que se haigan partio la cabesa ni dejao el presupuesto. Supongo que asín queda má pa las conviá de despué.

El coro tiene a muchísimo clásico corista, muchas cara conosia como el Catalino, el Gitano, Jaime Alcántara, Antonio Procopio y la fuersa de Pastrana el gordo en medio del tó. Vamo, gran parte de la esensia de Los proscrito de la viña del año pasao. Suena bien, sin fuersa esesiva, lo que le hase soná má a Cádi que alguna que otra aunque por abajo suena un poquito aguardentosa, metia en el tipo de gente que se ha llevao mucho tiempo en un bá.

El primé tango está dedicao al ya mensionao Pepe el de los Pabellone, una de esa intitusione que están detrá de las barra de Cádi. Por sierto, que la mare de El Lasio se ha ido al paraiso esta mañana y Jaime Alcántara lo recuerda. Es lo que tiene Cádi, que ná paralisa el Carnavá, que le pone una sonrisa a las desgrasia y tira pa lante. (Ole que poético).

El segundo es un metatango dedicao a uno de los tema de este Carnavá, el minicoro de Sevilla Pesi, Tino y el niño de la Marina. Este coro le presta su apoyo al minicoro y se enfrenta a unos poco que querían quitárselo del medio pa que fuera má fási entrá en la finá. Se nota que esta gente también son un coro de poquito y debe sé que los coro chico se apoyan. Aunque este no será por gente que de figurante hay má gente que en la cola del Inén (perdón Sae, un día 10).

El primé cuplé al asenso del Cádi a Segunda y el del Jeré con equi a Primera un asenso que no podrá sé en Carransa. Uno de esos cuplé que contribuyen al hermanamiento de nuestra siudá con ese pueblo de la provinsia y arranca un aplauso sensillote en el Teatro y no te digo ná en el carrusé. Se prevé algún que otro recuerdo al Jeré con equi cuando canten esto en la calle y la gente lleve tré mansanillita de Sanluca de má en lo arto. 

El segundo cuplé es el primé recuerdo a la crisi y a los Reye Mago. Mucho má flojito que el segundo. No está pa haberlo hecho un chirigotero de pro como el Lasio. Por sierto, el estribillo bien rematao, de durasión adecuá, ná de eso estribillo kilométrico que tanto se llevan últimamente.

En el pupurrí el grupo demuestra sus capasidade y que ocho minuto en el pupurrí de un coro pueden llegá a haserse mu largo. Podríamo disí que este pupurrí lo bemo escuchao mil millone de vese. Tonos en generá un poquito tristone que hase que el pupurrí suene má a Antonio Miranda, copartísipe de la letra del coro, que a Jose Mari, aunque eso habría que preguntárselo a ello. Sólo al finá rompe un poquito en alegria pero no sé si será demasiao tarde.

Coro del que yo, personalmente, esperaba un poquito má por el autó y la gente que trae. Sin está malamente, porque no está malamente, me ha dejao un sabó en la boca amargo. Le falta un poquito a este coro que estará justito pa pasá los corte, el de fresa y nata y el de tré gusto.

El anunsio de Onda Cádi que van a echá despué:



Normá: La Gran Regata.

Carmelopoli

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