Diario de Abordo

Comparsa: Diario de Abordo.

Sierran los de Arco. Porejito. De Arco y serrando, que mala pata. Así no hasemo provinsia nosotro, largando estos marrone a los amigo de Arco cuando tol mundo está pendiente del jurado. Despué querremo ponerno tibio de dulsesito o mirá desde el balcón del Coño, pero con estos detalle nos estamo ganando la enemistá. Pa compensá, la música del pasodoble se la ha mandao Ramoni.

El tipo no tiene ná que vé con la mar, sino que son trabajadore de la contrusión. Chavale que están en lo alto de un tejao poniendo teja. Son tejero, pero no de los de pegá tiro en el Parlamento, que con los ministro y el G15 sería posible. Pero tejero que están en los tejao. Camiseta manchá, tirante, gorra. Tipo de los de ante si no fuera por las melena de alguno componente. En la presentasión han pegao tré o cutrao berrio que tiran pa trá. Poblema de afinasión, dirán los periódico. Maravillosa presentasión llena de fuersa habrá dicho Juan Mansorro. Yo digo que ya queda meno pa que esto acabe.

Yo sé que soy un asoluto isnorante. Un totá desconosedó de la realidá astuá del mundo y de los mensaje asín como de la cultura del ponedó de teja, pero no termino de entendé el tipo y el nombre. Seguro que alguien desde Arco mañana, despué de acordarse de mi difunta madre, me lo esplica.

El primé pasodoble se lo han cantao a Gibraltá que tó viene por la derrota en Trafalgá. Por culpa de eso Gibraltá es británico y trata tan malamente a los picoleto. Esta gente no están mu de acuerdo con que aquello sean británico. No descartamo que se cuelen allí a quitá la bandera y poné la rojigualda.

El segundo pasodoble a la peña cadista de Arco. Un detalle sabé que allí tenemo los gaditano un rinconsito. La música del pasodoble es bonita. Ademá, acaba por abajo, que llevamo diesisei día con finale por arriba y hoy nos llegan dó por abajo que suena divinamente. Hombre, este no tanto como el de Los Majara, pero se agradese que no peguen berrio, porque el grupo por arriba suena mu regulero. A tenó, cortito con sifón, pero se defienden.

El primé cuplé no sé a qué lo han cantao, la verdá. Ha estao tan flojito que ni me acuerdo ahora mismo del tema. Si a alguien le interesa, que vaya a Arco, a la calle Colombia, en donde está la peña cadista que han dicho y que allí se lo canten a ello ná má. El segundo cuplé a los escánere de los aropuerto. Los cuplese son cortito y tol tiempo que le han quitao a los cuplese se lo meten al estribillo. Podemo desisná una agrupasión en la que entra perfestamente la modalidá de cuplé prestribíllico.

En el pupurrí el grupo demuestra que un pupurrí son ocho minuto que se pueden hasé mu largo. Es que el grupo por arriba anda má cortito que Daví el Nomo. El pupurrí es tristón, lento, mu lento. Es que la comparsa suena a hase vente año. Casi como la chirigota del Selu, pero esta gente por el estilo, no por la temática. Me ha gustao la última cuarteta que han usao el momento que están viviendo y en lo que viene del jurado. Buena cuarteta hecha pal concurso de Cádi. Asín me gustan a mi las cosa. Una comparsa viene a cantá a Cádi y hase el repertorio pa Cádi. Si no, que no venga. Asín que esta gente son y serán bienvenido. Aunque canten regulá tirando a pa darle un babuchaso. Pero han puesto intensión, que no quiero acabá malamente con los último.

A alguien le ha tenio que tocá serrá. Hasta sierto punto mejón pa ello, porque asín recordará tol mundo su astuasión. Porque serraron y por poquito má. Bueno, por el finá del pasodoble, que está mu bien. El año que viene los esperamo otra vé, a vé si les toca abrí.

Valorasión:

Los ministros

Chirigota: Los ministros.

En el 2008 fueron Aligera que se va el Vapó.

En el 2009 fueron Los políticos.

Luis María es una espesie de rarito en el mundo chirigotero. Rarito porque siempre tiene una visión distinta y asurda de la chirigota. No lo conosco personalmente lo sufisiente, pero viendo sus obra parese que tiene un toque dao. Un toque bueno y positivo que hay que tené mucha imaginasión y mucho arte pa sacá las cosa que ha sacao. Las isnovasione que ha traío. A vese mejore, a vese peore, pero siempre isnovasione.

Po a la calenturienta mente de Luis María este año se le ha ocurrio meté un coche ofisia en el Falla y sacá del coche a los ministro del gobierno de España. Creo que es la primera vé que se levanta la cortina de detrá del esenario y se entra direstamente desde la calle.

No vea cómo está el Falla. Primero una cumbre internasioná de los quinse paíse má poderoso y ahora un Consejo de Ministro, sin Setapé, pero con los ministro. Por supuesto trajeao que esto no son los consejale del Cascana. A alguno los traje le sientan como a un Cristo dó pistola, que han tenio que sacá el traje de la boda. Pero a vé quién va de alequin ahora al Falla, despué de este nivelaso.

El primé pasodoble, por supueso a la crisi, que es una desaselerasión temporá. Cada pasodoble, parese un discurso. Está cantaito mu suavito tanto que al prinsipio está má serca del resitao que del cantao. Despué llega el dúo y ya sí rompen a cantá, pero mu suavito. El pasodoble, por sierto, es un poco grí. Tan bien está el tipo que hasta el pasodoble es grí y triste como un ministro.

El segundo pasodoble es a los que quieren goberná el Carnavá. Un palo asquí y otro allí a los que le dan glamú al Carnavá y vienen a maná y a cogé a costa del Carnavá. Es la visión del ministro de ese paso de la barra al ambigú que tanto le gusta a don Bustelo. Letra un poquito má cañera. Pero el tema de que paresca un discurso, aburre un poquillo. Es que el tipo da poquito juego. Bueno, en verdá, da muchos juego y muchos chiste, pero

Los cuplese mejón el primero que el segundo. En el segundo hablan del tio del último superviviente del pograma de Cuatro. En el primero han contao toa slas grande agrupasione que cantaban esta noche y han acabao con los toro que se escaparon.

De toas forma, me parese a mi que el tipo tranmite poco. El grupo canta bien y el repertorio dise lo que quiere que disí y lo que pega, pero vé a esos tío tan rígido y tan poco chirigotero, sentao detrá de las mesa no te pone en ambiente. Entre eso y que la gente está deseando que acabe tol mundo pa vé si su cuñao, su primo o él mismo, tienen que volvé a cantá la semana que viene, po ya me contará.

El pupurrí es má de lo mismo. Crítica y sátira sobre la figura de los ministro. Supongo que ni Bibiana ni su pare habrán tenio ná que vé en el repertorio porque lo que es a los ministro los han puesto como los trapo. Bueno también han estao un rato rellenando con la cuarteta con la música de la barba tiene tré pelo y la de las palma. Recursos habituale de esta chirigota. Hay momento en que no se sabe si aquello es una chirigota o la parte de atrá de un autobú de Salesiano que va de escursión a Campano.

Chirigota que ha ofresio meno de lo que se esperaba. O meno de lo que yo me esperaba. No lo han hecho mal y han sorprendio con la puesta en esena, pero el tipo queaba poco chirigotero en conjunto y el repertorio, llevaba tanta crítica que se hase un poquito repetitivo. Como un plato de cole, poco má o meno. Lo bueno es que sólo tendrán que esperá media hora pa sabé qué pasa con ello.

Valorasión:

La consulta del Doctor Nolotil

Comparsa: La consulta del Doctor Nolotil.

La antepenúltima. Lo malo de cantá en este momento es que da la impresión de que ya se ha escuchao tó lo que había que escuchá. Pero bueno, el sorteo es el sorteo y alguno tiene que serra, que cantá ante que el que sierra o que cantá ante que el que canta ante que el que sierra. Como le pasa a esta gente.

Por sierto, esta comparsa llega de Alcalá de Guadaira que es el pueblo ese que tiene el concurso en el que hay gente que ha estrenao el repertorio. Yo no entiendo mucho de esto, pero si ya han estrenao el repertorio incumplen las base y están de má asquí. Si prefieren su concurso al Falla que se queden allí y acabamo un rato ante. Y no lo digo sólo por ello, que hay otra gente en las mismas condisione.

El tipo es el de médico. Como son un poquito seco y malage le han pueso Nolotil. Lo de que son seco, lo disen ello. Bata blanca, pañuelo rojo y chaleco rojo. Como La Botica, que llevan hasta los dó colorete, pero han consiguio el título de medisina.

El primé pasodoble tiene como tema una mujé que padese el sindrome de Diógene. Quiando a los de Santoña, que iban de eso, creo que es el primé pasodoble que le cantan a ese mal. En el vademecum carnavalesco, ya se había tocao casi tó, pero faltaba este. Por sierto, que si yo soy la hija de la gachí, con la bronca que le han echao, me busco otro médico y los mando al carajo.

El pasodoble no es que tenga doble finá. Es que tiene triple o cuádruple. Es de esas música que se hasen larga porque no acaba cuando parese y cuando debería de acabá. Al meno según mi opinión. También según mi opinión, el gupo está afinaito y canta bastante bien.

El segundo pasodoble también es originá en la temática. Una muchacha de esa que trabajan en las casa de las mujere de dinero de la parte de Bahia Blanca y tienen sus hijo en su paí. Buena letra aunque la elesión de los dó tema es demasiao plana. Parese un estudio sobre la situasión de la familia española en el momento astuá.

El cuplé a una muchacha que toma mucha hormona. Habrá que vé si este cuplé o han cantao también en el concurso de Alcalá de Guadaira, porque iguá es el humó de por aquella sona que triunfa en su concurso. En el segundo cuplé le cantan al golpe de Berlusconi. Algo mejón que el primero, aunque tampoco es pa tirá cohete en el castillo San Sebastián. Ni siquiera pa tirá papelillo en la calle Ancha.

El pupurrí me ha gustao. Tiene un tono desenfadao y simpático que se agradese. Ademá, han gritao poco. Gritá han gritao, pa qué nos vamo a engañá, pero tal y como están las cosas, nos conformamo con que canten poco.

Mi duda es si el pupurrí les ha salío bien porque lo tenían ya má ensayao por aquello del concurso de Alcalá, o es que les sale siempre bien. En resumen son una comparsa agradable. Es que este año peñaso grande bemo tenio mu poquito. Las má regulera, como esta, vienen ya hasta afinaita y bien cantás. Aportá no aportan ná nuevo, pero al meno no se hasen insoportable.

Valorasión:

Los que no se enteran

Chirigota: Los que no se enteran.

En el 2008 fueron To pa ella.

En el 2009 fueron Los enteraos.

Llega el Selu. Al finá del tó. Deben habé tenio má tiempo que nadie pa ensayá. Y han tenio má tiempo pa comerse el coco. Y nosotro bemo tenío má tiempo que ninguno pa esperá a esta chirigota y lo que trae el Selu este año.

Disen que esiste una ley no escrita en el Carnavá que es la ley de la compensasión. A los grande cajonaso, el año siguiente el jurado (y el público) los resibe con mucho má cariño. Por esa regla de tré, despué de la putá que le hisieron al Selu el año pasao, este año son primé premio, saque lo que saque. Aunque seguro que lo que saque será bueno.

El tipo es de gente que no se entera de ná. No van de consejale de Fiesta. Ni de cornudo. Porque eso se enteran los último, pero sí que se enteran. Llevan chaleco blanco y verde, corbata rosa, camisa de flore. Tó mu esperpéntico, como le gusta al Selu, pero con un puntito que hase que tú vea lo que están tratnado de contá.

Y lo que cuentan es la esistensia física y personá de un gachó de eso que se confunde, se esquivoca y no tiene ni idea de las cosa, pero que opina de tó. Como un forero, pero en versión analógica. Por supuesto, con esa capasidá de interpretasión que tiene el Selu que va a montá una academia del método Seluninaski.

El primé pasodoble sirve pa presentá el tipo mejón que la propia presentasión. Han contao las cosa de Cádi de hase vente año. Empiesan porque se han dao cuenta de que no hay plasa de toro en Cádi y, a partí de ahí, hasen un pasodoble que parese una crítica del carnavá del 88. A Carlos Día, por supuesto. Una letra muy buena. La pena es que, como casi siempre, el grupo se lo sabe con dificultade. Musicalmente, el pasodoble es como siempre, que no se sabe si lo cantan o lo resitan, se esquivocan, lo encajan, se va de música, no rima. Pero no hay forma de despegarle el oido porque despué de un golpe llega otro mejón.

Y despué de un pasodoble llega otro mejón. El segundo cuentan lo importante que es la chirigota pa ello. Avisan que se esquivocan a dré pa hasé reí. La verdá es que se esquivocan mucho. Yo creo que es la chirigota que má se esquivoca en el concurso y despué la psa fastura, como el Faro despué de comé. Po eso que es un pasodoble que ironisa con lo del año pasao. Lo malo de esta chirigota es que, desde el punto de vista del espestadó compite con la del año pasao y aquella es prásticamente imposible de superá. Lo que pasa es que la ley de la compensasión de la que bemo hablao ante hase que la gente aplauda mucho, mitá por lo buena que es la letra, mitá por solidi da di da ri dadi dida... por agradeserle Los enterao.

El primé cuplé a las novedade que van sacando en la tesnología. Le disen a su niña que no se compre un yorsai que ensiguia sale el yorsiete. El segundo a su cuñao Manolo que bebe tanto que se pone mu colorao. Le pasa como al Angelin, que al tersé cubata se pone como la bandera de Rusia, pero de la de ante.

El pupurrí es irregulá. Me parese que el tipo no puede aportá tantas cosa como otras que ha sacao el Selu. Lo que pasa es que este tío tiene una capasidá espesiá pa esplotá cualquié cosa y que el público quiere devolverle lo que no se llevó el año pasao. La ley de la compensasión carnavalesca.

¿Cómo medimo al Selu hoy? Si lo medimo a ello sólo en sí mismo, es una buena chirigota, de las mejore del concurso, con sus defesto y sus carensia que son mucha. Pero con un estilo diferente y casi geniá. Si la medimo con Los enterao, son peó chirigota. Pero es que peó que Los Enterao son toas las de los último dié año.

Valorasión:

Los que viven del truco

Comparsa: Los que viven del truco.

La Isla no es de comparsa, que La Isla es de chirigota. Al contrario que El Puerto que es de comparsa y no de chirigota. Pero esta gente desafía las leyes no escrita del Carnavá y crusan el río Arillo trayendo una comparsa desde la Isla al Falla. Cañaillas comparsista.

La comparsa viene con la letra de Paco Clarés y la música de Fransi Sevilla Pesi que el tío lo mismo vale pa un roto que pa un descosío porque ha hecho una jartá de cosa en este concurso. No llega al nivé de Juanfernande, pero también tiene pluriempleo.

En la presentasión disen que del truco viven tó los gaditano en Carnavá que montan sus agrupasione con cuatro trapo y dó detalle má. En la presentasión aparesen en esena el Cabra y el Love vestío en Los Juancojone. Nadie sabe bien por qué han salío, pero han salío y se han vuelto a meté pa dentro. Que yo me imagino al Cabra cuando se vuelva pa su casa o pa la farmansia preguntándose qué carajo hasía en la presentasión. Por sieto, que el tipo es de magos.

En el primero la mare de un maltratadó reniega de su propio hijo. Las mare han cogio mucha repercusión en este concurso. Sobre tó en algunas comparsa que hay que acordarse de la mare que parió a los que les afinó. No es el caso de esta gente que, en los pasodoble, estan sonando bien, no están mal afinao. En el segundo pasodoble le cantan al puente, pero no al segundo sino al primero. Bueno, del segundo piden que se llame Fermin Salvochea. No es una mala propuesta la de esta gente.

El pasodoble tiene un corte clásico. Llega mesidito al finá hasta que rompen con sierta fuersa. Sin sé ná del otro mundo están bien hecho. Como el grupo, que sin sé gran cosa los defiende bastante bien.

Los cuplese van flojito de letra. El primero a los furbolista. Bueno, a su primo, al que le cabe el barco de los pirata y la carrosa de La Milagrosa, como diria el Cascana y está enamorao de ós los furgolista meno de Ibranimori, ese, porque la narí no le cabe en el móvi. El segundo, má verderón, a una solterona que conosieron en una fiesta pa puretona. De las que nesesitan un taladro pa abrí la caja de Pandora (homenaje a Quiñone).

El pupurrí empiesa por Silvio Rodrígue. Es que este Carnavá tiene un nivé que acojona. Lo mismo Silvio Rodrígue que Coti que Serrá. También alguno que otro ha cantao el wiki wiki, pero eso es la gente de las chirigota que tienen menos nivé culturá y cuando llean a Diputasión se meten pa dentro por la calle Antonio Lópe pa no pasá por la puerta de la biblioteca.

El pupurrí lleva un baile de tango (del argentino), un resitao poético y un sólo en medio. No se puede negá que no sea originá. No sé mu bien a qué venía, pero me ha llamao la atensión, como si me se crusa un canguro por la calle Plocia. Supongo que habrá sio pa evitá que se noten las carensia del grupo que, sin en cambio, ha defendio mu bien el repertorio.

Comparsa regulá que ha pasao sin pena ni gloria por el esenario del Falla. Letras regulare música regulá. Ensima le ha tocao en el último día entre Los Carapapa y el Selu. Ya veremo

Valorasión:

El G-15

Comparsa: El G-15.

En el 2008 fueron La comparsa del Momo.

En el 2009 fueron La Secta de los Carapapas.

Un año sí, un año no. Eso disían que era lo que le pasaba a Quiñone en aquellos tiempo en los que toavía no había montao una supreprodusión. Los Carapapa en comparsa han inisiao esa racha. Fueron primé premio con Los Momo y se quearon afuera con La Secta. ¿Qué les espera este año? Eso no lo sabe ni Rapel. En tó caso el Nandi, pero ni siquiera hoy, si no el 10 de febrero que será la verdadera noche de los cuchillos largo. Lo de hoy es la noche de las navajita.

El grupo se mantiene má o meno con las mismas cara. Al finá no se hiso aquella operasión que anunsió el Marca por la que Subiela, el Carli y Mariano fichaban por un año con osión a otro según los resultao. Al finá el prinsipá fichaje ha hecho el del Careca que ha roto su matrimonio con el Ramoni. Pero coinsiden en el día. Se habrán dao un abraso en camerino.

Lo del G-15 lleva una mijita de doble sentío. Un poco de doble sentío y mucho de ironía. Van de un grupo de poderoso que se reunen en Cádi pa dirigí el mundo. Lo que pasa es que esos poderoso son un corrusto, un loco, un pirata, un borracho, un payaso, un pirata, un distadó,... El efesto en esena es curioso, porque vé a Pinocho vestio de traje o a un loco, también con su traje.

La presentasión al estilo que le gusta a los Carapapa. Un par de bromita suelta por ahí y mucha prosa. Tó mu fási de entendé, sin nesesidá de sacarse el graduao. De toas forma la idea es mu arriesgá y creo que puede dá juego. En la presentasión la esplican, imaginando que la reunión del G15 tenga unos representante como los disfrase que llevan.

En el primé pasodoble recuerdan lo malamente que le sentó el cajonaso del año pasao, pero que en ese momento ya pensaron en el G-15 que canta hoy. Habría que hasé estudio médico y sicológico pa esplicá porqué la mayoría de comparsa y chirigota cré que va a pasá a la finá la noche ante. Por eso es la noche de los cuchillo largo, porque el ojo del amo engorda al caballo. O el ojo del componente engorda la comparsa.

En el segundo pasodoble una de esa historia reale que tanto le gustan a los Carapapa pa ponerte el pellejo de gotelé. En este caso es la historia de amó callá entre un chavá con síndrome de Down y una compañera de trabajo. Está mu paresia a la historia de una pinícula española que se ha llevao premio, aunque, por supuesto yo no he ido a vé y no os puedo disí cómo era ni el nombre.

Entre los pasodoble y los cuplé cambian el esenario enmientra que dan un comunicao en inglé, españó y gaditano. Esto cada vé se está poniendo má complicao. Como los estribillo, porque en el estribillo han metio a la Junta de Andalusía. Creo que es la primera vé en mi vida que escucho un estribillo con Junta de Andalusía.

El pasodoble es musicalmente bonito. No es mu originá porque recuerda mucho a los dó anteriore, espesialmente al segundo, pero es un poquito meno plano y tiene un par de parte que te agarran. El grupo no chirria sino que canta con fuersa pero dentro de los límite del oido humano. Ademá, la vó del Soleta le da un punto mu agradable, porque el Soleta es verdá que siempre hase lo mismo, pero lo que hase suena mu bonito.

El primé cuplé sobre el viru de la diarrea. Lo mismo le ha entrao a tos los chirigotero despué de escuchá a los famoso. En el segundo le dan otro palo a Martíne Are, mu bien llevao y con un buen finá. A vé si al finá va a resultá que el premio Duquesa de Alba se lo va a llevá Martíne Are. Si hisiéramo un prmeio locá y otro regioná, el locá se lo llevaba, porque las de Cádi casi toas le han cantao.

El pupurrí lleva mucho de crítica sosiá. No se sabe si es el pupurrí de una comparsa o el mitin del Partido Comunista. No está mal que las comparsa se mojen, aunque esta se moja muchísimo. Lo bueno es que el tipo le permite una crítica como esta, al comunismo, a los banquero, a la vivienda. Como siempre, le falta un poquito de poesía. Tó mu prosaico, como si lo hubiera escrito un niño de dose año. Pero un buen mensaje.

Hay un momento que me plantea a mi una curiosidá. La mayoría de las agrupasione cuando hablan de la justisia piden que la gente se pudra en la cárse si han hecho alguna gran cabroná. Esta gente, sin en cambio, en el pupurrí piden a la justisia que ningún inosente entre en la cárse. Otro planteamiento. Otra forma de vé las cosa.

Tipo originá y mu arriesgao. Una buena comparsa basá en una buena idea. Bueno, también en pasodoble bueno, cuplese grasioso y un pupurrí má comprometio que una manifestasión del 1 de mayo. Buena comparsa. Mejón que la del año pasao, pero peó que la de hase dó año. Habrá qué verlo en Cuarto pa siguí opinando.

Valorasión:

Los Derroteitors

Chirigota: Los Derroteitors.

En el año 2008 fueron Los Ákratas Ruiz de Labrada.

En el año 2009 fueron Cuadro flamenco al pan pan y albino bino.

Aquellos chavale que trajeron desde Puerto Reá a Los gomina se quearon en preliminare y no fueron capase de superá aquel golpetaso. La verdá que la chirigota de los jeresano tenía su puntito y debería habé tenío má mejón suerte. Las que vinieron despué, no, porque ninguna ha estao a la altura de aquella. A vé qué hasen este año.

La chirigota viene con letra de Felipe Marín Mariscal que también es letrista del coro del Valdé con el propio Valdé. La música es de Pedro Campos Quintana.

El tipo está mu consiguio, porque los gachone van de Risto de la Bahía. Con su chupa de cuero, su camiseta negra, el ordenadó de Sony delante y la mano en la barbilla. Alguno están clavao. Se paresen má que el Canijo con el bigote de tasista a Julio Pardo. Si es que hasta se han pelao. Como en Gandhi Juanelo. Bueno, mejón no hablo de Gandhi y Juanelo que iguá cato, de él o de don Bustelo.

La presentasión está mu bien hecha. En la pantalla del fondo salen imágene de carnavalero y el grupo de Ristos de la Bahía los va criticando uno a uno. Tienen muchos golpe. Cantá lo cantan regulá, pero habé consiguio sacá la clásica figura gaditana del derrotista tiene su mérito. Creo que son los primero derrotista de la historia del Carnavá. En chirigota, que derrotista los hay por tos lao. Alguno, incluso, disen que Carmelo es un poco derrotista.

El grupo canta regulá ná má, pero el pasodoble es bonito y engancha. Cuando cantan con fuersa cubren sus carensia, pero cuando van a tenó suenan un poquito regulá. Desafinao como si le da golpe con la cuchara en una caserola.

En el primero esplican que si sale veneno por su boca es por lo malamente que está la cosa en los Astillero y en toa la Bahia. El segundo a una señora que lo está pasando malamente por la separtasión de su hijo y su nuera. No digo yo que los pasodoble no haigan estao bien, pero con un tipo como ese deberían habé hecho unos pasodoble má metío al tipo, de crítica sínica y una mijita irónica sobre cualquié tema. Despellejá a alguien a gusto habría sio un buen tema de pasodoble, perfesto pal tipo.

En los cuplé sí que se meten má en el papé de Risto. El primero se lo ha escrito el letrista de la chirigota de los gigoló de ayé porque estaba un poquito subio de tono y era sobre el tamaño de su cacharro desde que se han alargao el pene. El segundo sobre sus poblema de afinasión. Perdón, sobre sus poblema en la cosina.

Me da a mi la impresión de que esta gente han dao con el tipo, con la presentasión, pero con mu poquito má. El repertorio está flojeando pa las espestativa que había generao en su puesta en esena. Los cuplese flojito como la noche de boda de la Infanta Elena.

El pupurrí recupera un poco el tono de la presentasión con esa mala leche que tiene el personaje que representan. Bueno, el letrista también tiene un puntito de mala baba que le da al Lama a Pardo y a Juan Carlo. La cuarteta en la que analisan el pasodoble de la muerte de Los artista es mu buena. Pero el pupurrí queda irregulá. No mantiene el nivé.

Esto es como cuando tu Chari te se pone un picardía, se pela el gato de angora, empiesa a acarisiarte... La cosa promete. Pero si a ti no te se levanta po no hay ná que hasé. Un gatillaso que disen que se llama. Disen porque a mi nunca me ha pasao, por supuesto. Po esta gente son como esa sensasión. La cosa prometía, pero se quedó en ná.

Valorasión:

Medio siglo

Comparsa: Medio siglo.

En el 2008 fueron Mi Cai chiquito.

En el 2009 fueron Perdimos el Norte.

Una de las agrupasione má esperada del concurso. La genuina, la auténtica comparsa de El Puerto, la de los Majara. Vuelve un año má al Falla. Uno de eso que viene, porque ya se sabe que esta comparsa de vé en cuando se ha dejao de ir porque tantos cajone no le cabían en el dormitorio de Pedro.

Porque Pedro lleva con la comparsa del Puerto tó los año. Es que Pedro es la comparsa del Puerto. Aunque tó los año cambie. De componente y de autore. Este año se ha buscao un poeta con poca esperiensia en comparsa pero con mu bueno contasto: Antonio Riva. El músico es Pepito el Guitarra, que hiso maravilla en la música de la comparsa de Quiñone.

El tipo es una cosa mu rara. Da la impresión de que Ramoni no se ha quitao el tipo del año pasao, porque también van de comparsista. Bueno, porque no lo he dicho y iguá alguien ha estao embarcao en Gronlandia o de gira por Saturno y no se ha enterao: Ramoni sale con Los Majara porque se peleó con Juan Carlo. Con la buena pareja que hasían y lo bien que se llevaban, no se lo esperaba nadie. ¿A que no?

Una presentasión de comparsa pura de El Puerto, empiesa suavita, dulsona, a capella con la música de los pajero, pero despué rompe por derecho. La comparsa ha fichao a Ramoni pa que Ramoni cante. No como el año pasao que Juan Carlo fichó a Ramoni pa que no cantara ná en tol repertorio. Pero Antonio Rico Segura, también conosio como Pedro el de los Majara, porque Pedro se llama Antonio, sabe muchísimo de Carnavá.

El pasodoble es una auténtica obra de arte. A estas altura creo que puede sé la mejón música de pasodoble. Sonando a los Majara suena de maravilla. Tiene un prinsipio melódico mu bonito, despué rompe por los Majara, con fuersa y con la vó de Ramoni que embellese cualquié pasodoble en el que cante. Pero el finá, por abajo. Vaya presiosidá de finá. Tanto tiempo reivindicando los finale por abajo, que no griten tanto pa acabá con un caramelito suave, dulse, con mucho gusto.

El primé pasodoble es al segundo puente. Ellos no quiere que se le diga segundo puente porque entre El Puerto y Cádi han habio muchos puente durante este tiempo. Como Pepe el del Vapó. Tó lo que tus quiera, pero otra vé vienen y no traen gamba. Se van a salvá porque traen un peaso de pasodoble. El segundo pasodoble al niño medicamento con su palo a la Iglesia. Yo niño medicamento no conosco pero si que conosco a gachís viagra.

Los cuplese no suenan a Antonio Riva ni a los Majara. Son buenos cuplese los dó, ademá con un rismo chirigotero que está mu simpaticote. El primero a la propia comparsa. Está tan cambiá que en los pasodoble no han matao a nadie. El segundo a los calsonsillo de los niño jóvene y también de los mariquita. Mu bueno los dó.

Por fin, un pupurrí que es una historia de prinsipio a fin. Ensima la historia es un paseo por la historia de la comparsa. Es increible que sólo ello haigan hecho un pupurrí como este. Han usao muchas música de grande comparsa y han dao una auténtica lesión de historia de comparsa. El pupurrí estaba hecho, pero sólo ello lo han clavao. Evidentemente, le han dao un papé relevante a la comparsa de El Puerto. Lo tuvieron. Y quieren recuperarlo. Pupurrí pa escucharlo muchas vese, por lo que cuenta, por lo bien estrusturao que está y por lo bien cantao que está. ¿Seguro que este pupurrí dura lo mismo que los demá? Porque a mi me se ha acabao ensiguía.

Gran comparsa. Hase mucho que El Puerto no venía tan fuerte. Completo de prinsipio a fin. Gaditana por tos lao. Suenan de maravilla con Ramoni y han traio la mejón música de pasodoble de este año. Pa terminá, el pupurrí del año. Creo que sólo han flojeao un poquito en las letra de los pasodoble, pero basta con que no maten a mucha gente en los cuatro pasodoble que quedan. pa que el vierne 12 estén en la finá. Me lo juego con quien quiera.

Valorasión: