Los fuera de sitio

Chirigota: Los fuera de sitio.

El Puerto no es tierra de chirigota. Es que El Puerto es má de comparsa. Como tampoco es tierra de jamón, es má tierra de gamba. Ni tierra de Corte Inglé, que El Puerto es má tierra de Pryca. Pero también hay chirigota en El Puerto como la de los osito que cantaron la semana pasá y de la que tós recordamo a aquella rubia de escote y faldita corta, que como dirían en la chirigota del Lupo, tenía pinta de habé comío má de una. Con perdón si hay niño leyendo, aunque si hay niño leyendo lo que meno les va a afestá es el tema sesuá, que los niño ya vienen sabiendo desde que salen de la guardería.

La chirigota es sólo medio de El Puerto, porque hay fuerte influensia gaditana. La letra es de Marco Noguerole y música de Enrique Valdivia que es el hermano del Valdivia al que tanta gente le tenía coraje en sus tiempo pero que, desde el punto de vista carnavalesco, tiene como prinsipá mérito habé hecho Los comboi da pejeta. Desde entonse no ha vuelto a hasé ná que meresca la pena como

El tipo es una representasión de ligone viejo que siguen en las discoteca y están, nunca mejón dicho, fuera de sitio. Empiesan por Rafaé, con el Yo soy aquel y es que el tipo es el de sincuentone que siguen saliendo en los bare. Yo creo que no es tanto el satirón como el del coro de Valdé, sino que es má en plan ligón sin futuro

El grupo es mu flojito. Cantan mu bajito y apena se le entiende. Aunque casi mejón cuando cantan por abajo que cuando sacan la vó del que pretende hasé el contralto que suena horrible. Yo no sé la manía que le ha dao a tol mundo por meté contralto en las chirigota. Una ortavillita de vé en cuando tiene un pase, pero meté contralto. Es una plaga que se está estendiendo y que requiere vacuna, mucho má importante que la vacuna de la gripe A esa que al finá no ha valio pa ná.

El primé pasodoble a los balcone de Cádi. Puesto a hablá de balcone, me acuerdo yo de aquella cuarteta de La niña de mis ojo dedicá a los balcone. En verdá, este comentario me ha recordao a mi a Juanelo, que escucha cualquié cosa y sale por una chirigota del año sesentisinco. Po yo iguá, me habla de cualquier cosa y me sale Martíne Are, Antoñito Marín o Juan Carlo.

El segundo es un homenaje a los romansero en parte porque el poeta es también autó de romansero. Yo no soy mucho de romansero, porque ya sabei que yo no soy de Carnavá de calle. Yo soy de teatro y cuando acaba el Falla po pa mi se ha acabao tré cuarta parte del Carnavá. Que en la calle hay mucho borracho que tira botella y se mea en mi casapuerta. Con la de casapuerta que hay pa escogé.

Los cuplese tienen su puntito. El primero, guasón, a una vesina que está llena de tatuaje de Cádi y está deseando que llegue el segundo puente. Po se lo va a contruí Nuestra Señora. Pa ella y pal resto de gaditano. Aunque el puente que ella quiere no se lo va a poné Nuestra Señora, que a eso no se dedica ella. El segundo fresquito al jaleo de Karmele con Urovisión. Me gustan los cuplese como éste, que están resién hecho. Esto es como el pan, que si está resién hecho, mucho mejón que si es del día anterió.

El pupurrí a mitá de camino entre el Holiday y el don Tico, porque las historia de estos hombre se redusen a eso dó espasio esenico. Han pasao por la evolusión del ligue desde los año setenta hasta ahora. Sacan a unas cuanta piba en minifalda y con escote. Me gustan a mi las chirigota de El Puerto. Esto sí que son figurante y no Manolito Santandé que siempre viene con el Bolea. También han sacao a las niña de Setapé con la cara piselá, por si acaso.

Chirigota con repertorio asestable pero con grupo mu flojito. En el finá del pupurrí han demostrao má carensia que el sistema de seguridá de los toro de la pinícula de Ton Crui. Que por sierto, hay una buena notisia: en la pinícula han presindio de la parte en la que Cádi salía disfrasá de Pamplona. Y no vea cómo me alegro yo. De esta chirigota no me alegro tanto, aunque los cuplese han estao bien, sobre tó el segundo. Por eso se salvan del suspenso.

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