La comparsa de Jesú Bienvenido, los chavale que cantan con má gusto de tol concurso, se plantan de nuevo en el Falla con ese tipo de loco gaditano. Sobre el tipo, cosa que no dije los otros día pueden sé, por ejemplo, que el Quichi lleva un marco como si él fuera el retrato de un rey o que lleván un peaso medallón hecho con la chapa de las lata de atún de amedio quilo. No vea como se han tenio que poné está gente dándole al atún en lata pa conseguí la chapa.
Los que no dan la chapa son ello que no se hasen pesao ni ná. La presentasión ya demuestra que son diferente. Toas las comparsa se largan ahí un punteao de eso que te deja el corasón en vilo pero esta gente empiesan con un redoble de caja que ya tranmite alegria. También toca en la presentasión una guitarra lestrica pero el sonio que larga no me termina de gustá. Por supuesto, la presentasión cantaíta con muchísimo gusto y sin chillá.
Los pasodoble con una de las tré mejore musica de pasodoble de este año. Suavesito, dulsón, sabe a caramelo o a turrón de Cádi que eso suena a Cádi. El vaivén cuando se va asercando el finá te dan gana de bailarlo direstamente. En la primera letra ello reclaman sus origene desde Robó hasta Mandingo recordando unos tiempo en que la comparsa era alegria. No cantan pena, como ellos disen, y eso que eso es lo que te deja en el recuerdo esta gente, gana de viví, de bailá de disfrutá en el Carnavá. Ademá, que como se les ve tan contento de está junto, po imagínate.
El segundo pasodoble de uno de los parao de Delphi queriéndole contá a su mujé lo que le ha pasao. Esté sí es un poquito triste por lo que cuenta, pero lo tocan sin abrí herida, con una prespestiva diferente.
Siguiendo la reflesión del primé pasodoble, el poblema es que son tan felise que no terminan de despertá pasione entre el público. Son como esa amiga fea que tós bemo tenio alguna vé, que si, que tú habla con ella, te toma un café, pero no te la tira nunca. Po la misma impresión dan esta gente, unos chavale agradable pero que no arrancan la pasión de las grandes masa y las grandes peña que ambo descansen en pá allá un poquito má parriba del paraiso.
Los cuplese regulare na má. El primero sobre el secretario del jurado y sus dificultade pa disí de corrido los premio de la Finá. El segundo a Jose Luí Moreno. El primero ha hecho mejón que el segundo porque es que a José Luí Moreno ya le ha cantao mucha gente y esta cuplé aporta meno que Muñón a la hucha del Domun. Pero vamo, que aún asín son cuplese que firmarían al meno sinco autore de los que van a peleá con ello por la finá.
En el pupurrí dan una lesión de música. Cantá con má gusto que esta gente es má difisi que vé a Visentito Sanche riéndose. Pero es que ademá tocan el acordeón, la guitarra lestrica, unos tubo que simulan cañone, un cubo de basura,... Tó mu metidito al tipo de loco que ello representa. Mira que han salio loco en el Carnavá, pero estos, despué de tó, resultan todavía originale.
Esta es una comparsa de la categoría linse ibérico. Una comparsa a protegé del peligro de estinsión. Me parese que es el único ejemplá madura que se conserva y las autoridade deberían trasá las medida pa que no se perdiera. Si hay que darle un premio pa que sigan viniendo se le da, porque se lo meresen y porque hasen falta.
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3 comentarios:
Afú, afú, Carmelo, ¿ande ha visto tú una guitarra de cuatro cuerda? Eso é un bajo, ome, no un bajo de coro sino un bajo acústico, enchufao pa que suene un poquito má.
Me temía ésto- el confundí al bajo con una guitarra eléstrica- por que no he leío en ningún lao, ni wé ni bló ni ná, y eso que me los he leío tos, que nadie se haya dao cuenta de que estos mendas lerendas han hecho algo, que si cuaja, puede darle un toque al carnaval mu curioso.
Ace unos días hablando con un compi mio que es guitarrista disiamo que el bajo es lo que arrejunta a la armonía con er compá. Como el semento de la música. Y me pregunté que como nadie lo había usao en el Carnaval.
Así que cuando escuché el bajo- al principio, pensaba que era el bafle gordo que se pone debaho der ordenado que hase los graves muu fuerte, despué dije: dió! que e un bajo!- le di un aplauso al ordenadó- que es lo que tenía delante-.
Con un bajo los popurrine y las presentacione pueden soná de lujo. Y por cierto la chirigota callejera del Gome, lleva tiempo metiendo un bajo y le da un toque jugetón a los cuplé que flipa.
Po eso, que e un bajo.
Enhorabuena por el bló.
Saludos desde Madrí.
(firmo con el bló lleva tiempo sin tocá, pero lo escrito escrito está)
Afú, afú, Carmelo, ¿ande ha visto tú una guitarra de cuatro cuerda? Eso é un bajo, ome, no un bajo de coro sino un bajo acústico, enchufao pa que suene un poquito má.
Me temía ésto- el confundí al bajo con una guitarra eléstrica- por que no he leío en ningún lao, ni wé ni bló ni ná, y eso que me los he leío tos, que nadie se haya dao cuenta de que estos mendas lerendas han hecho algo, que si cuaja, puede darle un toque al carnaval mu curioso.
Ace unos días hablando con un compi mio que es guitarrista disiamo que el bajo es lo que arrejunta a la armonía con er compá. Como el semento de la música. Y me pregunté que como nadie lo había usao en el Carnaval.
Así que cuando escuché el bajo- al principio, pensaba que era el bafle gordo que se pone debaho der ordenado que hase los graves muu fuerte, despué dije: dió! que e un bajo!- le di un aplauso al ordenadó- que es lo que tenía delante-.
Con un bajo los popurrine y las presentacione pueden soná de lujo. Y por cierto la chirigota callejera del Gome, lleva tiempo metiendo un bajo y le da un toque jugetón a los cuplé que flipa.
Po eso, que e un bajo.
Enhorabuena por el bló.
Saludos desde Madrí.
(firmo con el bló lleva tiempo sin tocá, pero lo escrito escrito está)
eso menda lerenda gueno, qué arte que tienen hijo!
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